《钓“角角”之后事前尘》 续六
西岭天性好奇,且喜交游。早年,得闻古“辰沅道”蛊术咒符之诡异神秘,先生入居武陵山野,先与江湖方士为伍,后拜深山老道为师,成天钻研“外丹术”,入山勤采药,支炉巧炼丹,梦寐以求“羽化而成仙”。
后来,西岭入城居家,饮食男女,衣着装扮,皆与俗人无异,行事却大相径庭,依旧痴迷“神仙道教”。邻里不知,皆哂之为“走火入魔疯癫汉”;同道明晓,则称之为“‘正一派’散居道士。”
西岭“居士”奉东汉魏伯阳为“丹经之祖”, 尊东晋葛洪为“崇拜偶像”,逢人便道,不厌其烦。
某人问曰:“成仙之乐何如?”
西岭以葛洪《彭相传》答之:“仙人者,或竦身入云,无翊而飞;或驾龙乘云,上造天阶;或化为鸟兽,游浮青云;或潜行江海,翱翔名山;或食元气;或茹芝草;或出入人间而人不识;或隐其身而莫之见。”
某人又问:“成仙之道难乎?”
西岭又以葛洪《抱朴子内篇·论仙》作答:“若夫仙人,以药物养身,以术数延命,使内疾不生,外患不入,虽久视不死,而旧身不改,苟有其道,无以为难也。”
某人曰:“吾闻《金液丹经》秘籍,由左慈传葛玄,又传郑隐,再传葛洪。后世诸人,遍寻而不可得。无有妙方,何来神丹?”
西岭答:“世上无难事,只要肯登攀!”
话虽如此说,心则忒烦恼。西岭采药炼丹,万苦而不辞,久试却无效,纠结郁闷,有口难言。一日,先生翻查古籍,偶阅西汉大赋家司马相如之古琴曲《凤求凰》:
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
西岭读罢,情不自禁,即兴赋诗一首:“相如鸣琴求佳偶,文君当垆笑卖酒。一曲情深《凤求凰》,流风余韵悠悠久。”反复吟哦之际,先生忽沉吟不语,随即狂奔出户,手舞足蹈,高声嚷叫:“天助我也!天助我也!”
(未完待续)
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