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我与阎王爷的对话

我与阎罗王对话

清明节前,我下乡祭祖归来,常思父母劳苦终生,我为长子却因下乡和蒙冤入狱未能奉养慈亲,心怀愧疚。入夜虽倦难眠。

昨寒食夜,淫雨菲菲,手倦抛书,正欲入眠,忽故人来访,此友己逝多年,正惊诧之,故人曰:阎王召你一见,车马已备,请速行之。

惶惶随故友登车,一路飘忽,车行甚疾,沿途阴风怒号,凄凄惨惨切切。良久,见一巍峨城楼,隐约上书《地安门》。

故友下车与门役曰:阎王召见。城门洞开。至一大殿,上书《阎王殿》。故友先入,俄倾召之入内,见阎王端坐龙案之上,两侧文武百官伫立。阴森而威严。但并未见牛头马面判官无常之类。

久闻阎王殿仍阴曹地府,今日至此,想必阳寿己终,幸无病痛之苦,也好,看看阎王怎生发落我。正思忖之,忽闻阎王曰:久闻你仍憨直之人,敢言人所不言,今日召之,望实言之。

阎王曰:丁酉之际,不少亡魂来此哭诉陷于“阳谋”之苦,何谓“阳谋”?

我对曰:王知为尊者讳么?“阳谋”仍敏感之词,不敢言之。

阎王曰:戊戌之际,千万饿蜉忽至,云大饥荒所致,天灾乎?人祸乎?

我回曰:假话不愿讲,真话不能讲,我已吃尽讲真话之苦,望王君谅之。

阎王又曰:丁未至丙辰十年,千万冤魂惨至,云人间正血雨腥风,何至于此?

我回曰:文革十年,史称浩劫,千万生灵涂炭,我亦曾被逼至跳井,幸王君念我凄苦未收,至于何至于此?据称仍“四人帮”所为。今四人己来阴曹地府,君可拘而询之。

阎王又询:近数年来,一些不该死的也不期而至,自云是“拆迁自焚死” “躲猫猫死”、 谈话死 、“ 洗脸死” 上厕所摔死 、“做梦死”、“喝开水死”、“心跳死”、冲凉死喝粥死“盖被死” 螺丝钉死”,千奇百怪闻所未闻。

我回曰:此皆近数年网络新名词,如今死法虽多,然较往昔强矣。君既管阴阳两界,何不收治该死之人,放归阳寿未终的不该死者,善恶不分,君亦有责也。

阎君怒曰:大胆匹夫,该言不言,反犯上直谏,滚!殿旁伫立文武百官齐吼“滚”!一武将飞起一腿踢来,我被踢飞出殿外,胸口巨痛。原来阎罗也不喜听逆耳之言。

痛醒,原来南柯一梦。

梦阎罗王召见,凶乎?吉乎?我不解。

   五九兄勿虑,芝麻小弟不才,但学过三教九流、对周公解梦亦有所涉猎及探究。

   大凡梦境,与现实相反,醉生却梦死,逢凶能得吉。依小弟愚见,老兄此梦仍大吉之兆也!

  《周公解梦》云:“佛王宣召有惊喜,神民共语主大吉,见到阎罗有仙份,身脱走得疾病去”。

   五九兄吃过苦中苦,如今幸得阎罗王召见,共商阴阳不平之事,似再复有拨乱反正、替天行道之心,完尔又一脚将你踢开,此梦主大吉长寿,可喜可贺!善哉善哉!


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     59兄真大吉之人也,能与阎罗王对话并责之,阎王怒而不敢收留是芝麻友所言要现"见得阎罗有仙份,身脱走得疾病去"?祝59兄如愿。

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“   中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客,见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。”

     五九兄的文章就是这世界上几个少有的代表!

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谢谢芝麻开排 、狄德罗二世 、海客瀛谈 几位朋友的吉言。文革中我被逼跳井死过一回了,死何足惧,所以我敢责阎王“善恶不分,王君亦有责也。”人生自古谁无死,留取丹心照汗青足矣!

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04-08 22:46网友“曲中直”留言(转)

连阎王也不喜听逆耳之言,奈何?

阎王未向先生索贿,且踢回阳间,先生幸甚!这会倒要细细思考答案,待几十年后阎王再招见时,也好作答!

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                                     赞五九兄

                         

                                吾兄五九胆气豪,

 

                                阎王小鬼概不饶。

 

                                秋江水冷君先觉,

 

                                大梦醒时哭吾曹。

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好诗。

但“秋江水冷君先觉,”难承谬奖,

“大梦醒时哭吾曹。”确矣。

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