怀念望月楼主

老革命薛蟠

  鱼说，在那短短的几分钟里，你一直握着拳头瞪着眼睛面向房门等候着死神。你在心里猜度，死神这家伙到底长什么样？

  鱼说，她那一天听到乌鸦的叫声，有一丝不详的预感从她心中掠过。

  听人说，世界上最冷的城市是乌兰巴托。不是长沙吗？长沙的那个叫望月湖的上空，曾经冻住了一架试图飞过的飞机。不知道这架被冻住了的飞机从哪儿来，也不知道，它是被冻住了还是试图在等候望月兄弟的魂魄？

  这些天，眼前总是闪过你的拳头。

  要一双何等有力的手才能握住时间。

  上帝有一双这样的手，上帝没有过去也没有未来，上帝的手心里拽着的是永恒。

  芝诺的兔子永远追不上乌龟的诡辩术一直在愚弄着我似的愚人。其实我懂点数学也懂点逻辑学。数学和我的专业有关逻辑和我的喜好有关。但那个无限可分的线段还是绕晕了我很多年。是啊，就是无限可分。因为我想起了你手心里握着的一段时间，只要你与死神隔着哪怕一点点距离，那么这个无限可分就可以让你继续仰望望月湖的天空。

  然后在你低下头来的时候，还可以再来看看原创论坛。

  你终于还是松开了拳头，虽然从此你可以鄙视时间，但是你再也无法感受你的亲人你的朋友（这一群依然被时间桎梏着的人们）的喜乐忧愁。不过有一点倒是令你的亲友感到宽慰，你在那边至少是不寂寞的，因为你憎恨过的几位奴役体制的帮凶，已经咬牙切齿追赶你去了，他们决不放过你，并且宁愿承受那令人恐惧的永恒的沉寂也要与你再斗一场。兄弟，你只能独自面对这几只野兽了。

  我在隔壁猫眼看到一句狠话：老子来了就没有打算活着回去。现在你已经回去了，只是他们来了吗，兄弟，如果还没到，就让望月湖上空那架被冻住了的飞机解解冻，迎候他们去吧。

 

 想哪写哪，慢慢续。

哥巴

回复 1# 老革命薛蟠

独特的怀念文字。

等着续。

老革命薛蟠

 

  现在你走了，有些话我再说就是多余了。但是也说一说吧，这话虽然也挺沉的，说不准却能在嗜酒如命的朋辈眼前压出一道辙来。

   2008年你来我家，我去泡茶，你说不要。我说那就上凉开水吧，你也说不要。你说来两瓶啤酒就行。当时我还住七楼哩，气咻气咻跑下楼去买来两瓶啤酒。我和李大哥一端茶杯，你就把啤酒瓶当小号来吹。

  我笑着说，望月，你比我们多一样快乐----醇酒。而我们对此毫无感觉。你搁下酒瓶，头微微一歪：有几个男人不愿意象信陵君！

  象信陵君当然好，信陵君有醇酒还有很多美眉。

  后来去吃中饭，我带去一瓶好酒，你也另邀了两位朋友，一对老夫少妻。这让我立刻想起了喜好年轻美眉的信陵君。

  这位“信陵君”其实是一位沉实稳重的人。他完全可以守护自己的妇人。结果你却失态了，你误以为座中一位女士在抨击“信陵君”的美眉。我尽力劝阻着声色俱厉的你，说在面对野兽时拔刀一定更适宜。

  一场风波平息了。我猜度着你的失态，有多少是性情有多少是醇酒？

  我没有猜测出结果。但我从你那张原本英俊的脸面上，看到酒精肆虐后的点点斑斑。

  我思索着你如此嗜酒的原因。

  有一天你在岳麓后山对鱼说：死便埋我。这是刘伶的原话。一千多年了，生活方式变了很多，精神状况却比刘伶还要糟糕，因为刘伶们只要不象那个打铁的一样硬扛，你想躲在什么地方玩玩肯定不要担心跨省一类的麻烦。而现在除了躲猫猫，你恐怕就只有躲在酒杯里了。

  我不知道躲在酒杯里是什么滋味。但我知道你的酒杯是由两只手擎着的，一只是你的，一只是政府代表钟会的。

  金盆岭送走你后，我还和播音员在一家伊期兰餐馆里闲聊了个多小时，因为她和你有点过节也因为她和你交往较多，我便试图从她那儿知道一点你如此嗜酒的原委。但这位播音员完全沉入佛教理念中去了。她回答的口气缓缓的，好似从神秘的佛堂深处飘了出来：“都过去了，一切都过去了……”

  你返长沙后，我即电话你最信任的老大哥。我说老兄，除了你，可能没有人能让望月戒酒。我与老大哥直言，望月是性情中人，偏又嗜酒，他这种以酒代水的恶习，若不立即戒了，只怕身体会很快跨下去。

  某日我得知望月戒酒的情形。老大哥说：望月的酒瘾有如钱塘潮，略略地退一点后，不久又反扑上来。至于他努力筑起的堤防管用了两个来月后，终于还是溃了。

  不久，望月跟着也溃了。

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老革命薛蟠

  “死便埋我，“终于成谶了。

  起先我和老大哥说，我就不去了，但请老大哥帮我捎上礼金。

  我其实是一个冷漠的人，虽然心里也一直在挂念着望月的病情，每有朋友从长沙来我便要探问一番。但我一年多的时间里居然没有去过一个电话。偶尔想要打个电话问问时，却又问自己：说什么？再说望月说话已经有障碍。那么就发短信吧，象珍珠一样，间或发个短信探问一下。但我依然面临着“说什么”的尴尬。我想我除了冷漠我还是一个很笨拙的家伙。

  是愧疚让我坐在了回长沙的汽车上。我在决定回长沙之前和朋友说了这样一句话：在我一生中，让我感受到一种善意扑面而来的人寥寥，所以我必须去送送他。我若不去，过不了自己这一关。我继续说：你有没有发现，望月的家是一个精品烟酒和茶叶的中转站，这是因为那些文化部门的官员因为有求于他而送来的，但这些精品很快又被望月送给他的声气相投的朋友。望月说：亲兄弟是父母给的，而朋友却是自己选的。这话如嶙峋山崖，如大漠孤烟。这话也只属于望月。

  一路上想着这么些年来与望月的交往。心里的愧意就浮了上来。我赠送过望月什么？仔细想想，再想想……

  人生是不能细想的。而细想之下还能脸红的人，说明这人还不曾在官场里混过。虽然望月也混在其中，但略略有异。

  官场里官员们待人的原则一如棍子上的蚂蚁，只往两头走，棍子的一头是热顶，把某人的屁股再往上顶顶；另一头则是冰镇，把某人的头再往下压压。呆在中间的是一只因未能与时俱进而正在舔伤口的家伙。望月的位置恰好就在中间。也因为望月未能与时俱进，所以望月也属那种细想后还会脸红的人。

  我说我坐在两辆车上，那是我把时间也当了一辆车，并且呈火车的模样。望月以前开火车，开着开着就把自己开入了文人的行列。我认识的文人极少，因为我不喜欢文人。这时代有两类洗脑者，一类是官员，他们是硬洗 ，一类是文人，他们是软洗。无论硬洗软洗，目的却只有一个：让你往回走，回到四肢着地的时代去。

  中国人要站起来真难！难就难在背叛者太少了。你无疑是一个背叛者，你的文字与“含泪们”“淡定们”和“光荣们”大相径庭。字里行间藏着机锋，藏着对底层民众的同情藏着对体制腐败的无奈。而这正是我们虽然身居两地，却总能互相牵挂的缘由。

  汽车过衡阳了。从郴州到长沙一般是四个小时。等到过了衡山，就可以看到湘江了。现在太阳还高，再过个多小时，太阳就挨湘江对面的山岭了。

  你不再关心这一切了。你自由了。呵，你自由了？这念头随意而来，却似乎并不简单。因为我想起了霍布斯关于自由的一段话，大意是当主权者的意志限制了我们的行为时，我们到底丧失了多少自由？我还真没有清点过，而且恐怕我既清点不过来也不敢清点。兄弟你看看，那些被掠去的自由是不是搁置在你现在的处所了？如果是你就托个梦给鱼儿，让鱼儿告诉我。我好在论坛发个贴，贴名“自由在那边扎堆了”。

  那边有自由。那边是否还有太阳？人的一生，是否会常常留意那一轮越近黄昏便越柔和也越大的太阳？我会的，因为我喜欢户外活动。如从苏仙岭下山时，正好面对西边的太阳。但是我看到的最迷人的落日，却是在回长沙的途中，在临近株洲的那段江面上。一条时隐时现的水线一条时起时伏的山线，倚托着一个滚圆的血红的太阳，说不清是太阳切入了山线还是那条山线弹落了半边太阳。这个景象，老毛画过，就是一条线切着一个半圆，上题半壁江山。

  好一个半壁江山。

  无论西风残照，汉家陵阙也无论雾失楼台，月迷津渡。生和死，都有些神秘也都有些凄美。

  或许你和刘伶都已经参透了。才如此了然。

 

待续

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