排演京剧样板戏
70年代初，是社会政治如火如荼、人们思想绽出火花的年代。当无线电台和有线广播传出《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等革命现代京剧样板戏唱段时，我们立刻被那高亢激越、气势磅礴、抑扬顿挫、有板有眼的国粹震撼了！跟着录音带吼吼，居然也能唱上去！那时的我们，正值青春澎湃的时候，凡是新鲜的东西都感兴趣，又有文艺天赋，因此，人们倍感新鲜的《穷人的孩子早当家》、《临行喝妈一碗酒》、《你待同志亲如一家》、《祖国的好山河寸土不让》等经典唱段，我们唱得滚瓜烂熟。这时，全国很多地方包括我省长沙、湘潭、邵阳等地方的专业、业余文艺团体以及我县文工团都排练演出了《红灯记》、《沙家浜》等样板戏全场或片段；广大人民群众要求观看、学唱现代京剧的政治文化热情日益高涨；各级宣传部门纷纷下达文件，指示各宣传文化团体积极学习、宣传、普及革命样板戏。在此形势下，宣传队领导欣然作出决定：立即上马排练演出京剧样板戏！先从重点场次开始，有条件再上全场。
我们说干就干！首先是确定剧目、演员。《红灯记》属最红最火的剧目，人物不多，唱段易学，就从重场戏《痛说革命家史》入手。袁菊阳身材苗条、长相清秀，唱功、做功俱佳，是李铁梅的最佳人选；李玉和的扮演者要求身材高大魁伟，我虽然身高不够，只有1.72米，但肩膀比较宽，衣架子好、扮相不错，唱、做亦佳，因此确定演李玉和；李奶奶则由周姐饰演，她比较发福，是女中音，以前演过老奶奶，虽然嗓子不太好，但队里再也找不出比她合适的人选了。其实京剧，不是随便谁就能演好的。它要求字正腔圆、唱念做俱佳。我们那时候因条件限制，全凭一股政治热情，也就“山中无老虎，猴子称大王”了。为了演好京剧样板戏，我们找来《红灯记.痛说革命家史》的原声磁带，一个唱段一个唱段、一句台词一句台词地反复学习、模仿。身累了，歇一歇；口渴了，喝口茶；嗓子嘶哑了，泡杯通大海润润。究竟不是科班出身，也没有专家指导，仅凭一副好嗓子，练久了也就嗓子哑了。但就是拼着这种苦干实干的劲头，我们在较短的二十多天时间内，赶排出了《红灯记.痛说革命家史》一场。接着就是向团部汇报演出、为全团民兵巡回演出、全县文艺汇演、邵阳地区京剧样板戏汇演等等。演出之余，我们还深入附近村庄院落，发动群众、指导群众学唱革命样板戏，掀起了一个人人学唱样板戏、个个都做革命人的政治文化高潮。
此后，随着一批有京剧演唱特长和武打功夫的新人加盟，我们相继排练演出了《沙家浜.智斗》、《智取威虎山.打虎上山》、《龙江颂.会战龙江》等重点场次或片段。1972年9月，正当我们紧锣密鼓上马《沙家浜》全场时，突然传来“铁路建设即将结束、宣传队要解散”的消息，我们只得停演待命了。
尽管这段经历时间不长，却在我脑海里烙下了深深的烙印----因为饰演李玉和、郭建刚等英雄人物使我的人生更精彩，同时给我留下了许多美好的回忆！我至今记得：我在饰演郭建光演唱《祖国的好山河寸土不让》唱段时非常潇洒的开山膀、大鹏展翅亮相动作；我与袁菊阳、周姐对演李玉和、李奶奶和铁梅父女三人刑场诀别戏时彼此饱含泪水的眼神；还有廖人瑛大姐演唱阿庆嫂《智斗》唱段中那“西皮流水”的京剧韵味；…还值得一提的是，由于当时物质条件和专业水平的限制，我们有些表演都是因陋就简，或者是想当然，以致闹出了一些破绽和笑话，如《红灯记》中李玉和手里提的不是矿灯而是马灯；杨子荣《打虎上山》身上披的不是风衣而是雨衣；战斗场面模拟枪声用的是百子鞭（一种燃放时间很短的鞭炮），以及很多演员对白说台词时十分蹩脚的普通话（我们自诩为塑料普通话）等等，尽管这样，做为一支业余的铁建民兵宣传队来讲，在当时确实起到了服务铁路建设、服务社会政治的历史作用，在新化铁建民兵团历史上书写了浓墨重彩的一笔！（未完、待续） | 
发表于 2011-3-5 12:25
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发表于 2011-3-6 13:35
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