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行者无疆好建议,我们呷大户去。

 

行者无疆好建议,我们呷大户去。

   行者无疆在网上跟苦椎山人之帖说:

 

“苦椎山人你好,一笑了之与你同城,小于你我,哪天我们三人邀约一帮伙计见见面、聊聊天,不打不相识,都是网上人,君子和而不同,你俩网络“文人骚客思想者”,君子也。”

 

行者无疆的倡议好,别“我们三人”,改为“我们五人”好么,加上我和人中禾火。也无需“邀约一帮伙计”,解局者,局中人矣!

 

其实,苦椎山人、人中禾火,一笑了之都是我的好朋友,他们都是舞文弄墨搞摄影的同道之人,都多才多艺,只是文风不同,在艺术上思路不同,本来应该优势互补殊途同归的朋友,却因文争而引发意气之争。

 

我旅疆回后,本想先赴浏阳,因为人中禾火早就有过将我经历改写成小说的承诺。不期在常德石门两栏目联欢中先见到的是一笑了之。

 

我与一笑了之是第一次见面,在陪狄德罗和一笑了之去看望罗克时,我深感一笑了之不但思维敏捷而且是一位豪爽重情重义之人,在谈及与人中禾火的文争时,他说“我确实对任何人都不曾有什么恶感,人中与我早已在帖子里互致欣赏。”我发信息邀他去浏阳与人中禾火杯酒言欢共商创作艺术,他复讯“若邀齐畅叙也为好事。”

 

我告知人中准备邀一笑到浏阳聚谈之事,人中回讯“其实与一笑兄之争也是一时意气用事,我们应该是进行了沟通的,更不存在什么个人恩怨。”他表示:“你们什么时后想到浏阳来,老弟无论什么时后都是热烈欢迎,具体什么时后来,提前打个电话,随时恭候各位大驾光临”。

 

在我倡仪长浏版块赴浏阳联欢时,苦椎山人是我的第一个支持者。跟我一直很合味。在摄影艺术上他也是一位执着的追求者,与一笑了之有共同的艺术爱好和情趣。

 

我觉得他们之间有很多共同点,正因为这几位都很有才艺,也都有点傲气,既互相欣赏,又有一比高低的傲气,这种傲气好,是奋发向上之气,人无傲气不立。

 

不过,我总觉得这几位没成为学术上艺术上的朋友实为憾事,他们都未见过面,从未构通过。

 

行者元疆,你的想法很好,他们之间已不是什么斗不斗和不和的问题,也不是什么“文人相轻”的问题,而是志同道合者要如何加深沟通优势互补在艺术上如何共谋发展湖湘文化的大课题。

 

可能因为文人的傲气都还不好意思主动相约相邀,(其实他们心里早就互相赞赏了)。让我俩为他三人穿针引线,或去株洲或去浏阳,让我们开湖知网之先河,化干戈为玉帛。让以往的种种不快一笑和清。让艺术上的有心人终成眷属。让应该成为朋友的同道中人真正成为朋友。

 

好在一笑了之和人中禾火都是大款,一个是堂堂局座,一个是“稿费比工资还多”,为得起东,我们呷大户去。

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       这才是知青的胸怀和情怀!愿各位在一片和谐的气氛中畅叙文彩!

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祝大家愉快!

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——皆大欢喜!
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回复 5# asd99999

 

      再有一次瑶池相聚,我期待。

      若能邀齐几个人,聚会后,找个名义去看望苦难中的罗克,最为妥帖。用什么名义,就看五九兄的了。

文章为率性之作,得失在一笑之中。
惟愿遇见的你是睿智的

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回复 5# asd99999

 

 把正话说完,还有本文开头的主题,即这次大户该由沙漠一棵树、人中禾人、车窗外三人商榷,看由谁主东。车窗外常驻广州,来一趟几无可能。剩下的只有沙漠和人中了。他们如何议定,我等完全可作壁上观。

   当然,若有机会株洲相聚,尽地主之谊,亦在情理之中,但那是大户之外的话,容当日后再议。

文章为率性之作,得失在一笑之中。
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俗话说:不打不相识吗……

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   吃大户是玩笑,每人带一盒万金油就行,蚊子(文字)叮了能解决问题。

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回复 6# 行者无疆

   谢谢你,行者无疆兄以及5.9兄,有你们,茶座永远一片详和,知青论坛是衔接友情的桥梁,是相互交流的平台,是在你来我往中加深友情,坦诚地交流,网络为地缩短距离,谅解、包容比什么都重要

来自儿时仰望星空的梦想,梦想的追寻和失落,天空中横亘的星河,光华璀璨却遥不可及。 月光下,宁静的湘江河畔,落水声打破了宁静,惊碎了月影,击碎了无忧无虑青葱岁月的梦……。

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    知青网上相遇是缘,举杯相邀还是缘 。能够相识相知,是一种令人珍惜、令人难忘的缘哦!

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五九仁兄与一笑贤弟把事挑穿、话讲明、理说透了,行者当领命随行,时空无疆!

谢谢1、4楼两位兄弟一唱一和,谢谢2、3楼狄德罗二世与不知天命兄遥相呼应。

   

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回复 4# 一笑了之

一笑了之讲出了我的心愿,“天下知青无解决不了的矛看,我们向往平和,我们也应该建造平和”。我们“绞尽脑汁八方斡旋”也就是为了知青网的平和。让我们“在—面知青的旗帜下相融相敬相乐吧”。好。

你不喜欢“大户”头衔,相信人中也不想当“大户”之名。吃大户之词可改,就按你说的“株洲相聚,尽地主之谊,亦在情理之中”吧。谁叫你们“鹬蚌相争”搞得茶座风生云涌呢?“寝食难安绞尽脑计八方斡旋”为了实现知青网的平和而费尽心血的渔夫讨杯“平和酒”呷不为过吧。是叫我们吃了浏阳再吃株洲呢,还是你们三位移步长沙请我们在瑶池山寨欢聚一堂以示平和之庆呢?

 

 

 

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回复 1# asd99999

 

    鹬蚌相争渔翁得利,一场因文章而引发的争议,当事者握手言欢,横地却插进一杠吃大户的人,世上还有不有天理?

    要呷大户,横竖都轮不上我。祸首为沙漠一棵树,若他没有那么些罗曼蒂克的往事萦绕在心头,又如何牵得出始作俑者人中禾火?假如人中禾火的故事不引人入胜,害的几千观众争先恐后地传诵,有怎么会引起车窗外举起文革中一蹶不振的批判大旗?我和苦椎、阿迪等人,不过在已经煮起来的一锅粥里,添加了一点油盐酱醋而已。
   能以皆大欢喜的结局了结这桩不算公案的公案,我认为相当熨帖。不仅体现了知青间那路见不平拔刀相助的臭性格仍在发酵,更显示了知青间识大体,珍惜来之不易的和谐局面的大度。说实话,瑶池一聚,让我心中许多关于知青时代的情感都涌上了心头。当年我不过一乳臭未干的少年,多少兄姐给了我无私的关照啊。就以前几天我们去看望的罗克兄,学了几天裁缝,第一件作品,便是给我缝了一条短裤。相聚瑶池的几十个人素不相识,却能在一面知青的旗帜下相融相敬相乐,彼此毫无隔阂,相互能体贴体谅。人生能得到这么一种不可再生的情感,夫复何求?什么文风什么走向,对于我们来说,绝对无法与相同命运生成的共同价值观相比。所以,今天一看到苦椎的跟帖,我便立即对以往无意的伤害表示了歉意。让我难受的是,这歉意表示得迟了,害得五九,狄罗等朋友为了这事,为了湖知网的和谐,寝食难安绞尽脑计八方斡旋。天下知青无解决不了的矛盾,我们向往平和,我们也应该建造平和。
   把正话说完,还有本文开头的主题,即这次大户该由沙漠一棵树、人中禾火、车窗外三人商榷,看由谁主东。车窗外常驻广州,来一趟几无可能。剩下的只有沙漠和人中了。他们如何议定,我等完全可作壁上观。

   当然,若有机会株洲相聚,尽地主之谊,亦在情理之中,但那是大户之外的话,容当日后再议。

文章为率性之作,得失在一笑之中。
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     行者好主意,59兄记得约上我也呷点伴屁!

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