回复“雨声动听”所提平仄与现代汉语四声相对应的关连问题

洋葱

雨声动听老朋友：

   近体诗的平声字和仄声字如何判别，我认为不能和现代汉语的四声完全相对应。

古代汉语有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。

古代的四声是：

        ﹝1﹞  平声。 这个声调到后代分化为阴平和阳平。

        ﹝2﹞  上声。 这个声调到后代有一部分变为去声。

        ﹝3﹞  去声。这个声调到后代仍是去声。

        ﹝4﹞  入声。这个声调是一个短促的调子。

  有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。“望”、“叹”、“看”都属于这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了，“看”字直到近代律诗中，往往也还读平声（读如刊）。在现代汉语里，除“看守”的“看”读平声外，“看”字总是读去声了。也有比较复杂的情况：如“过”字用作动词时有平去两读，至于用作名词时，解作过失时，就只有去声一读了。好的诗词，读起来总是朗朗上口，抑扬起伏，协调有序。其节奏和旋律，给人们以音乐美的感受。这除了押韵的缘故外，更因为是字声的调配。汉字具有高低长短的语言特点，古人把它概括为四声，即：平声、上声、去声、入声。这同现代普通话中的四声不完全一样。古代的平声，相当于现代的阴平和阳平；古代的上声和去声，仍相当于现代的上声和去声；而古代的入声，在现代普通话中却消失了。古代入声字转为现代第四声的最多，转为第二声和第一声的次之，转为第三声的最少。古入声字转为第三声或第四声的，仍为仄声，不影响对古诗词平仄的了解；转为第一声或第二声的，由仄转平，就有必要留意弄清楚了。在古代，诗人、词人们，把汉字区分四声的特点，有意识地运用到诗词的创作上，按照字音声调的高低长短协调搭配，这就形成了诗词的平仄规律。平仄是古人对传统四声的分类：“平”指的是平声，“仄”指的是上声、去声、入声。因此，字声的协调搭配，也就是调配平仄。调配平仄，有种种的格律规定，这也是诗词格律的一个重要内容。

 古时的入声字，在普通话里，已经转化到阴平，阳平，上声，去声四个调类里去了。写格律诗者，应记住今转为平声的古入声字。

      现在各地的汉语方言，几乎没有一处的声调系统是和唐代的四声完全相符的。最不相符的是普通话，因为普通话里入声已分别归入了平上去三声。唐代读上声，现在读去声了。唐代与现在的读音，不同之处甚多。

    还有两点要注意：

     ﹝1﹞阴平、阳平也有人称为上平、下平,但是切莫把它们和诗韵上的上平声、下平声相混，因为那只是“平声上卷”和“平声下卷”的意思。

     ﹝2﹞研究,写作近体诗,只要能分辨平仄就可以了，不必再从仄声中去分别上、去、入三声。但是，罕见的仄韵近体诗，在押韵时，上、去、入三声是要分开的；特别是入声，绝不能和上声，去声通押。

      因此说：辩别四声，是辩别平仄的基础。                      

 我建议你去买一本“诗韵新编”(上海古籍出版社出版)。以普通语字音为标准，参照“中华新韵”《汉语诗韵》等现代韵书，有“麻、波、歌、皆、支、儿、齐、微、开、姑、鱼、侯、豪、寒、痕、唐、庚、东”十八韵。在阴平、阳平、上声和去声的页后，还载有旧读入声字可参阅。本书后面的附录中，有“佩文诗韵”的全部韵目及韵字。(诗韵新编可作为多方面的参考书用)

 我是顽固的守旧派，还是极力提倡写旧体诗选用“佩文诗韵”（即平水韵）。你若想写格律诗的话，也千万不要把新韵和旧韵混合在一起用。不把旧韵和古汉语的平、上、去、入四个声调搞清楚的话，也无法正确解读和欣赏千古流芳的诗词佳作。

   以上随谈，不知老友满意否？望畅言指正。

雨声动听

谢谢洋老师和楚人细致入微的指教，我是讲不好普通话的，连塑料普通话都结结巴巴。你们精当的妙文我都收藏了，慢慢消化吧。

“诗韵新编”我已在网上搜到了，顺便还找了几篇有关格律、对仗、押韵方面的文章，网上的高手太多了，够的学。

 

 

 

 

楚人

最难得把握的是入声字。古代的入声字，宋代之后，逐渐分化，所谓“入派三声”，入声字进到了现代汉语中的平声、阳平、上声、去声字。让今天的中国人很难得把握，容易出错。
雨声动听兄，你多多注意益阳方言。益阳方言中发去声的字，大多是入声字。
例如：八、益、发、法、毒、谷、肉、育、赫。这些字益阳方言读作去声，它们都是入声字。
南方的方言保存了大量入声，作为南方人的我，讲不好京腔，一点也不自卑。南方人讲的是“唐代普通话”。北方人发不出一个入声了。