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万类霜天竞自由
一笑了之文并摄影
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走在大街上，抬头就可以看到那被修剪得整齐划一的灌木花草。每次见到这些东西，就有种压抑的感觉。本是自由生长的精灵，却被按照人的意志被搞成了或平或圆了无特色的摆设。人啊，你希望能有尽情地发挥自己思想的天地，还美其名曰崇尚自由，为什么却在面对与你一样地需要阳光雨露滋润的植物的时候，毫无怜悯之心地举起了手上的屠刀呢？
究竟从什么时代开始，国人喜欢用一人的愿望代替大家的喜好已无从探讨了。但这种用一个标准套出来的模式，从其出现开始，便没有得到过好的果实，却是不争的事实。洪秀全曾试图将他的天父天国理论，成为一场农民起义从始至终的纲领。开始的时候他还能使受众群情激荡，掀起了太平天国运动的滔天巨浪。可追随者随即却发现他的理论，不过是一种宣传伎俩，所许诺的未来美景都是镜花水月的幻想，或者说就是为了引诱人替他洪氏的三宫六院七十二房美梦而卖命以后，本是涤荡异族不平统治的狂风巨浪，转瞬之间灌在了洪氏王朝的头顶。
有多少人，就有多少不同的思想火花。本是异彩纷呈的五光十色，统一在一个基色的版面上，这个版面不论多么地奢华，天长日久，不能不让人觉得老套、单调。从朱熹修整四书，统治阶级试图以独尊儒术来一揽天下的士气开始，一个民族便开始没有了进取的锋芒。大宋被游牧民族所代替的时候，野心勃勃的成吉思汗后代也曾想过把治下的疆土经营成举世无双的强国，然而他们附错了风雅，导致大宋灭亡的腐儒思想本应是避之犹恐不及的洪水猛兽，他们不信，不信的结果是朱元璋因势利导成了江山的主人。由朱元璋到爱新觉罗到辛亥革命民国的诞生，每一次的改朝换代，虽有形形色色的原因，从深层次上分析，莫不与禁锢人的思想有关联。由近处看，相隔并不遥远的文化大革命，虽其头衔窃取了神圣的“革命”二字，起始之初还真的让人有新的纪元即将到来的企盼。但上十亿人民的全部文化生活，就是充当八个“样板戏”的忠实观众听众，且其时间拖延了整整十年。其后的结果，是始作俑者“四人帮”江青之流，戴着那顶“旗手”的旧帽子，铐着手进了秦城监狱，成了死囚。
“和谐”社会的确切含义，以我的理解，应该就是给万物以放松的生态。人如此，自然界也是如此。还花卉百草以奔放自由生长的空间吧，有参差错落景色迥异的群山，张家界才会招来世界各地的游人；小日本的武士道可以驱使他的大和武士自己开膛破肚，即使当年他一个民族、一种理念、一个思想，即使他的战争机器极其强大，然而因其视野被狂妄屏蔽，思维被愚昧堵塞，最后只有吞下长崎广岛被摧毁的苦果，至今仍在品味美国黑大兵奸污白白净净樱花女子的羞愤。 | 
发表于 2011-9-17 18:59
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