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长沙晚报记者对我的采访

此生或错过,真话将永存
长沙晚报记者对我的采访

2009828,长沙晚报记者龙艳玉来邮件要求对我进行采访,来邮如下:

刘爷爷:

您好。我是长沙晚报的记者,最近在做一个档案长沙"的系列报道。我在网上看到了您的博文(即《岁月遗痕--苦难岁月的历史见证》),了解到您收藏有很多以前的粮票、布票等票据。所以我们想对您做一个采访。因为时间有点紧,最迟30日早上,不知道您是否方便?如果可以的话,希望您看到信息后能尽快和我们联系一下好吗?我的电话是1357414xxxx 龙艳玉。

8309月初,龙艳玉带同摄影记者两次来采访,在我家拍了几十张照片。

97,《长沙晚报》在《档案长沙》栏目刊出《当年,吃穿用样样凭票》一文,综合报导了龙艳玉对我的采访。报样如下;


《长沙往事:吃穿样样凭票 (全文照录)

现在逛超市和商场,琳琅满目的商品让人眼花缭乱,年轻人喜欢用“淘”来享受购物的乐趣,可他们中很少有人知道,上世纪90年代以前,中国存在过一个特殊的“票证时代”。

那是一个回忆起来有些苦涩的年代,商品皆需“凭票购买”。粮票、布票、煤票、肉票、肥皂票、自行车票……贫瘠的商品对应着繁多的票证。直到时光走到1993年,“第二货币”粮票的谢幕,票证制度才真正告别百姓生活。

    长沙从什么时候开始使用票证?老百姓的生活又因此发生了怎样的改变?在市档案馆浩如烟海的卷宗中,一份份盖着“绝密”红色字样的档案,告诉了我们最真实的答案。

    亲戚来长沙要自带粮票

    【档案解密】

    在长沙市档案馆内记者翻阅卷宗,1953年出台的《长沙市粮食(大米)计划供应初期实施方案》和《面粉计划供应方案》呈现眼前。就是这两份文件,50余年前将长沙市民带入了票证时代。

    1953年,为应对物资供应紧张,国家出台了“统购统销”政策,即以补贴的方式,用统一的低价从农民手里收购粮食,再用统一的低价在城市进行销售。就是这一年的111,长沙对面粉实施计划供应,紧接着15日取消大米自由贸易。

    “统购统销”政策的实行,使粮票走进百姓生活。据档案记载,1953年,长沙首次发行粮票餐券,券面额为一餐券、一天券、五天券三种。19549月改为长沙市购粮转移证,1955615改为长沙市粮食转移证,同年还出现了与粮票配套使用的粮油供应证和饲料供应证等。19566月,长沙开始发行通用粮票,此后10余年间又先后发行了长沙居民购粮券、长沙市购粮专用票、长沙市粮票。197811月,长沙改用湖南省购粮券。

    长沙市油票的发行则在1970年,面额分5市两、3市两、1市两三种,是长沙市区定量人口和郊区定销人口购买食油的凭证。另外,当时在长沙流通的粮票,除长沙市粮票和省购粮券外,还有全国粮票和外省粮票等,可谓种类繁多。

  【记忆】

    在韶山南路一栋老房子里,现年64岁的刘志恒精神矍铄。他的收藏像个百宝箱,各类粮票、油票、盐票、豆制品票、蔬菜票、糖票等应有尽有。“上世纪六七十年代,白菜、萝卜和黄草纸都要凭票限量供应!至于粮票就更重要了,当时我们都叫它第二货币。”刘志恒回忆,当时每个家庭对发下来的计划票都很宝贝,一是因为没票光有钱也无法买到东西,二是因为票的数量很少,要精打细算才能过日子。“我至今记得以前我家八口人,但每人每月只有27斤粮票,母亲每个月都看着有限的粮票发愁。”

    刘志恒说,那时候,城里人很怕外地亲戚来,因为口粮是固定的,如果亲戚也是城里的,对方一般会自带粮票,如果是乡下来的就麻烦了,来的亲戚不带粮就无法招待,而要对方带粮就容易引起误会,会被认为城里人刻薄吝啬。

    “除了吃粮要票外,副食品、油、肉等也是凭票供应。”刘志恒记得,当时就算过年每家也只分配半斤瓜子、一斤花生、半斤粉丝、半斤墨鱼干。有一年过年,刘志恒去排队买东西,前面有个人买了半斤瓜子,袋子掉了瓜子洒了一地,当时下很大的雪,那人便把雪和瓜子一起扫回去了。“没有办法啊,一家就这么一张票,不扫回去就没得吃了。”

    穿 借了一圈凑够票才结婚

    【档案解密】

    1954915,长沙制定《长沙市棉布计划供应实施方案》。在市档案馆收藏的这份方案里,记者注意到,当时社会用布分为三大类:民用定量用布、公共用布、工业生产及其他用布。

    民用定量用布每年发放布票一次,票面分10尺、5尺、1尺和0.5尺四种,必须在规定的期限内使用完。公共和工业生产用布,每年则由各用布单位先向市纺织品公司报送用布计划。

    最有意思的要算“其他用布”了,方案中连婚、丧、生育等用布数量都有明确规定,比如丧事用布可分三十尺,新生婴孩可分二十尺,事故灾害按受灾轻重最高每人可分四十尺。

    1983121,长沙对棉布临时免收布票,实行敞开供应,自那以后布票逐渐消失。

  

志恒兄:                                                           
     我六十有余!可能犯有老年痴呆症。票证年代可吃的用的是货真价实的东西!全天然型。而现在淘的可是货假价虚的东西!淘时可要提高警惕!票证时代您家有八口吃用能维持活下来!现在您试试一家八口看怎么淘下来!对比对比,我不知道那苦哪累!与您商敲

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回复 2# asd99999

是啊!共和国即将迎来六十周年大庆,六十年有辉煌成就也有难熬的苦难岁月;有光荣伟大也有罪恶滔天的十年文革。有英明正确也有历次政治运动的胡乱折腾;作为一个大国,作为一个大国的执政党,六十年应该成熟了,人民竭望休养生息国强民富,虽然有部分人还留恋过苦日子和十年文革,但绝大多数老百姓是不愿回到吃穿用样样凭票的苦难岁月。



那不堪回首的岁月,我们这代人一般都还经历过,见证过,谢谢59兄的好帖,又勾起我们的记忆,现在好了,国富民强,那难熬的苦难岁月已过去,现在好好珍惜现在的幸福生活!

   

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五个九兄真是位有心人,还保存着那些票证。
那时我经常搬家,搬一次家,就清一次东西,认为没用了的东西都被我丢了。好可惜,一张都没有保存下来。
只是上次我到郴州一个饭馆吃饭时,发现了一些,马上就拍了下来。只是那些照片都不在身边,不然,我就会跟在这,给您看看。

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买剪刀牙膏电池都要凭票

    【档案解密】

    当历史的车轮走到上世纪50年代末60年代初,全国商品出现全面紧缺。此时需要凭票购买的就不仅仅是粮食、布匹了,其他一些商品也先后采取凭票、凭证、凭券供应。在长沙,首先凭票供应的有肥皂、布鞋、手表、缝纫机等,接着对一小部分小商品如剪刀、锁、电池、火柴、牙膏、缝衣针等也采取了凭证限量供应。

    在市档案馆提供的档案卷宗中,19581129由长沙市商业局发文的《关于围巾、手套、布娃娃、雨伞、自行车等六种商品实行凭证供应的通知》,从一个侧面反映了当时长沙人民在使用日用品方面的“无票难行”状况。记者粗略统计,那个时代仅记录入档案的,需要凭票、券供应的商品就有面盆、口杯、水瓶、搪瓷杂件、铝锅、手表、自行车等数百种。

    在长沙市商业局所发的这份手写通知上,还简单解释了凭证供应的原因:物资供应量的增长赶不上需要增长的速度,因此出现了供求矛盾,决定从1958121起实行凭证供应。同时规定了凭票供应的范围,并提出每人棉鞋一到两年一双,而布鞋一双要穿半年到一年,原则上,同一个人不能有两双手套和两条围巾。

    1966年,经过三年国民经济调整,商品逐渐增多。这一年9月,长沙除侨汇供应外,其余百货商品全部取消凭票、凭证、凭券供应。但到19689月,由于商品供应又趋紧张,长沙重新恢复凭票、券供应,如肥皂先是凭证定量供应,后改为凭票每人每月供应半条,此后一直延续到1978年才逐步取消。

【记忆】

    现年76岁的刘开成从长沙市机床电器厂退休后,日子悠闲而清淡。对于上世纪90年代之前的“票证生活”,老人可是记忆犹新。特别是提起那些与“用”有关的票据,他一下子列出了十余种:肥皂票、火柴票、烟筒票、铁炉子票、铁锅票、铝壶票、生炉子用的“劈柴票”和“炭煤票”、闹钟票、手表票、电灯泡票、缝纫机票、自行车票等。

    “那时,最珍贵的就是缝纫机、自行车票之类的工业票,一个单位一年可能也就一两张,分到谁头上谁都跟中奖了一样兴奋!”刘开成回忆,那年头自行车名牌就两个:永久和凤凰牌,收音机有熊猫牌。他们家为买一辆自行车,找了熟人托了关系排了半年的队才拿到车。“那个年代每次去买东西要票不说,还要人挤人地排队,比过年赶集还要拥挤,由于商店每天早上8时到下午5时营业,有时候为了买铝盆这样的生活用品,不得不早早起来守在商店门口。”说起排队,刘老又是一阵感慨。

    票证时代谢幕现在想购就购

    根据长沙市档案馆的资料记载,19933月,“社会主义市场经济”的内容被正式写进国家《宪法》。41,国务院发布《关于加快粮食流通体制改革的通知》,取消粮票和油票。510,北京粮油价格放开,随后各地也陆续放开粮价、取消粮票。自此,号称“中国第一票”、“第二货币”的粮票和其他票证终于完成了其长达40年的历史使命,悄然退出历史舞台。

    这一年,在长沙的街头,好像一夜之间冒出了许多新鲜事。流行歌曲飘荡在每一条大街小巷,粮食摊上也平添几分色彩:黑紫米、黄米、绿豆、红豆……流动米贩走街串巷,他们的米面随磨随售,十分新鲜。

    唐剑辉和新中国同岁,这名湖南省供销储运总公司的退休员工至今还记得粮票被取消时自己的反应:“那家里百多斤的粮票就不能用了!”不过,这一小小遗憾很快被喜悦所冲淡。“头些年还基本是‘两白一黄’(即大米、小米、玉米)打遍全城,后来慢慢地想吃什么就有什么。”唐剑辉介绍,取消票证后,大街上、家门口附近慢慢出现了很多个体户开的小日杂店、小米店、小服装店、小裁缝店等,国粮店慢慢就没有了。大伙买东西时也不再像以前那样紧张兮兮,老是担心有钱也买不到东西。“变化最大的是年夜饭,我家餐桌上也开始出现八大碗,鱼是取‘年年有余’之意,猪肉则有多种做法,或者炖盘排骨或者蒸碗四喜丸子,敞开吃,保管够。围着这么满满一大桌,一家人吃得挺高兴。”

    【记者手记】

    告别“票时代”我们更珍惜今天

    当那些“吃穿用”皆要凭票的故事一一翻过,如今长沙人的消费生活用“幸福”来形容一点也不为过。

    不是吗?行走在如今的街头,商铺鳞次栉比,商品琳琅满目,想购就购对长沙人来说实在是太平常的事。在“票证经济”已然远去的今天,人们甚至已不满足于用现金购买所需商品,各式各样的“卡”正成为更多人的选择。购物有银行卡、健身有会员卡、乘车有公交卡……这样或那样的卡充盈着每个人的皮夹,为他们提供更多方便与快捷。

    由票证到卡的变迁,不仅仅是消费支付方式的改变,更折射出新中国60年发展的巨大变化,也记录了中国人由贫穷走向富裕的历程。未来岁月里,百姓“兜”里的变化还会继续,但无论如何,一个国家、一座城市曾走过的艰难曲折都不应被忘记。因为,不忘前事、珍惜现在,正是我们继续前进的动力所在。


(以上为长沙晚报所刊原文。我的博文岁月遗痕--苦难岁月的历史见证被网友阅读(3340次)|被网友 评论(135次)| 被网友引用 (10次) 曾上过网易论坛首页。故引至记者采访。


是啊!共和国即将迎来六十周年大庆,六十年有辉煌成就也有难熬的苦难岁月;有光荣伟大也有罪恶滔天的十年文革。有英明正确也有历次政治运动的胡乱折腾;作为一个大国,作为一个大国的执政党,六十年应该成熟了,人民竭望休养生息国强民富,虽然有部分人还留恋过苦日子和十年文革,但绝大多数老百姓是不愿回到吃穿用样样凭票的苦难岁月。

六十年了,我们的党犯过错,发过疯,历次政治运动不但延误了国家的发展,还伤害了不少好人,但也知错能改,今天巳不再运动群众斗群众了。风风雨雨六十年我们党逐步也成熟了,虽然仍有贪腐和丑恶,虽然人民还有不少怨言和不满,但我相信:中国共产党会吸取历史的经验和教训,会清洗自已身上的污迹,会带领人民走向辉煌的。

     胡锦涛最近提出的“不动摇、不懈怠、不折腾”,是啊!我们的国家曾经被胡乱折腾了几十年,再也不能折腾人民了。党啊!吸取和纠正过去反复折腾的历史教训,清洗身上的贪腐污迹,一心一意带领人民实现民富国强吧!


下次将刊出岁月遗痕--苦难岁月的历史见证原文

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