呵呵

难忘的友情，你们现在还有联系吗？可以叫上他们一起参加靖县的大合唱。
这九人就两人不熟悉，史南南的女儿以前是楚牛的学生，他们家也在珠海。

落家山人

那天晚上，演出效果最好的有两个节目。一个是表演唱《四个老汉夸三线》，另一个是诗歌朗诵《三线战歌》。

从四个老汉一上台，观众们就笑个不停。周穗安、史大明他们头上包着白毛巾，脸上画着八字胡，手里拿着旱烟袋，身上穿着对襟衫，晃着脑袋，弯着腰，背着手，那幽默的扮相，风趣的说唱，把大伙逗得开怀大笑，气氛非常热烈。

如果说《四个老汉夸三线》的效果是意料之中的话，那《三线战歌》的反映却是完全没有料到的。

我们的诗歌朗诵，既没有配上优美的音乐，也没有夸张的形体动作，更没有出彩的服装，只是靠着四个人站在台上，全情投入，深情朗诵。这样的表演形式，乡村的广大观众能接受吗？说实话，我心里没有一点底。

但是，从靖县到麻阳，大家一路上风餐露宿，千辛万苦，矢志不渝；工地上挥汗如雨，苦干实干，顽强拼搏，那一个个生动的场景，始终萦回脑际，挥之不去。所以，我还是抱着试试看的想法，熬夜挑灯写了一首长诗《三线战歌》，由我和周穗安、夏海蓝、史大明朗诵。

谁知演出时，效果出奇的好。由于没有麦克风，我们的嗓门也不大，所以整个演出现场非常安静。观众们屏住气息，全神贯注，一个个睁大眼睛，竖起耳朵，生怕漏掉一个字。因为台上诉说的正是他们的亲身经历、他们的喜怒哀乐、他们的心路历程，所以引起了他们强烈的共鸣！

当热烈的掌声响起时，我深切地意识到：只要内容与形式结合得好，乡亲们是不会排斥任何一种表演形式的。

后来，我们还去了其他连队演出。有一次，在施工便道的拐弯处，我们三团还用苍翠的松枝扎了牌楼，用上好的木板搭了舞台, 组织了各营、连文艺节目调演。我们的诗歌朗诵《三线战歌》被指定参演并获得好评。可能是由于这个节目的缘故，县指挥部一纸调令，把我们四人从三团调往怀化花桥千丘田，进入县铁指文艺宣传队。

就这样，我们离开了枝柳，转战湘黔。

临行时，连里风雨同舟的九个长沙知青，在麻阳县照相馆，留下了一张珍贵的合影。在照片的背面，周穗安用遒劲洒脱的书法写下了难忘的文字：      

 

枝柳结诤友，

风雨同舟九，

友谊歌高奏，

异地共携手。

 

 

         前排左起：周穗安 史南南 陈干军 史大明

         后排左起：夏海蓝 林  放 落家山人 周德明 陈亚非