狄德罗二世

 

 

       我们现社会的马克思主义者真正学懂了马主义?还是根据自已所处的利益集团对其思想进行多方位N次的修正呢?这也可能是构成中国特色社会的重要原因。

楚风

      

     摘一段胡适的话：“现在有人对你们说‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!’我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

顾月影

第二段马克思的语录，应该如此引用更好：“你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？我是一个幽默的人，可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个豪放不羁的人，可是法律却指定我用谦逊的风格。一片灰色就是这种自由所许可的唯一色彩。每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！精神的最主要形式是欢乐、光明，但你们却要使阴暗成为精神的唯一合适的表现；精神只准穿着黑色的衣服，可是花丛中却没有一枝黑色的花朵。精神的实质始终就是真理本身，而你们要把什么东西变成精神的实质呢？谦逊。歌德说过，只有怯懦者才是谦逊的，你们想把精神变成这样的怯懦者吗？”（马克思：评普鲁士最近的书报检查令） 另外我看这段老马的语录也不错： “（辩证法）在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。（《马克思恩格斯选集》，中文2版，第2卷，112页，北京，人民出版社，1995。）

艾木地

 

爱因斯坦牛！

 

马克思曾经牛过！

晓泛

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