白塔山位于兰州市的黄河北岸，从中山桥望过去，几乎正对着山上的白塔。据说白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗，不幸在兰州病故的一位西藏萨迦派喇嘛而建。我则胡思乱想，建塔之所以选择在黄河边的高山上，恐怕还是有“宝塔镇河妖”的愿望在里面。白塔山山势巍峨起伏，有拱抱金城之势。自古与黄河一道构成天然屏障，为军事战略要地。无论是明代洪武年间修造的浮桥，还是清末修造的铁桥，都选址于此。除了此处从工程上说利于架桥，军事上说利于扼守要津，从风水形胜上说是背山面水，剩下从迷信角度讲，恐怕就是希望能得到雄踞高山上的宝塔庇佑。呜呼！兰州百年前能开“中西合作”风气之先，“中山桥”能横跨黄河百年，莫非都与“白塔”有关？唉！什么时候，有智者能解开这个谜团？
我们原拟从白塔公园的前门上山，想依次观瞻石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构严整的白塔山一、二、三台建筑群。但公园门口贴了告示，说前山维修，要进园从后门。问后门在哪里？答曰：沿右边公路走，再左拐爬到后山。哇，晕！这时有中巴车来揽客，五元钱送到后山。我看这白塔山不大，干脆走着去，顺路看看白塔山周边的风景。
一路走一路看，谁知看到的不是美景，而是挖得险象环生的公路，是贴着山一层层建造竣工，眼下正被勒令拆除的房子。路不算近，爬山辛苦，头上有太阳晒着，招来了妻子的埋怨，质疑我走路上山有省钱之嫌。
我诚惶诚恐，只好走在前面探路。可喜的是躲过了门票 —— 也许因为前山维修根本就不要买票，反正没有掏钱。总算心理平衡了一点。再经过几番探路周折，总算从挂有“施工重地，闲人勿进”牌子的边上穿插过去，到了白塔寺。嘿嘿！不是我沉得住气，捱得起骂，不屈不挠，不达目的誓不罢休，险些与白塔寺失之交臂，这趟山就白爬了。
据记载，白塔寺始建于元代，但元代所建的白塔已不复存在，现存的白塔系明景泰年间重建，清康熙五十四年补救增新，扩大寺址，名为慈恩寺。寺内宝塔七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约十七米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔，慈恩寺也通称白塔寺。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，令人惊异。
白塔寺原有象皮鼓，青铜钟，紫荆树，古称“镇山三宝”。我们虽然看了，拍摄了，但只能说“将疑将信”。寺内回廊相连，四通八达，还有卖小葫芦的，买各种工艺品的，我们都一一看过。
白塔山成为兰州旅游的必游之地，除了古寺古塔，树高林密。我想登山远眺是其主要卖点。站在白塔寺前俯视兰州市容，只能用四个字“放眼望去”。兰州城高楼林立，密密麻麻，当年的金城城堡何处寻觅？黄河从西往东，亘古至今多少年，就在眼前滔滔流去。历经百年的中山桥横跨黄河，桥下游艇穿梭，桥上行人如蚁。。。。。。直使人恨不得击节长啸，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”
从路牌上看到白塔山有个碑林园，要走一段山路才能到达。一来是喜欢书法，二来碑林园在另一个山峰，可以从新的视点看兰州，尽管又累又饿，还是欣然前往。碑林园不收费，凭身份证领取参观券。
碑林园采用中国古典山水园林的造园手法布局，充分利用周围的自然风光及地形，构成一幅玲珑秀丽又凝重典雅的画卷。碑林园由东西碑廊、碑轩和书艺院三部分组成。主体建筑草圣阁，仿古重檐，金碧辉煌，檐下除了赵朴初写的“兰州碑林”外，还悬挂着当代书法大家题写的“塔影河声”、“翰墨流芳”、“黄河第一阁”等匾额。
碑林内容广泛，涉及的人和事众多。既有张芝、李世民等古人的传世之作，也有沈鹏、朱乃正等书法大家的咏陇诗文；既有汉、藏、蒙、西夏等文字的古代碑刻，也有刘墉、包世臣、郭沫若、张大千等历代名士的手札。碑林园有《淳化阁帖》、《敦煌写经》、《秦汉简牍》等镇园之宝，还有集真、草、隶、篆、行诸种书体碑帖一千多件精品。
虽然时间紧，来不及细看，但稍作流览，已经被碑林园琳琅满目，集哲学、历史、文学、艺术于一体的丰富收藏；上自陶器、甲骨刻划符号起，历经钟鼎石鼓，秦汉简牍，魏晋风骨，唐宋元明清至今的书法演变，深厚的文化积累所陶醉。
碑林园建在此很好，园内建一座草圣阁尤其好。登阁游览，内赏古碑名帖，外眺群山大河，涤尘洗垢，清心醒脑，快哉！快哉！
9、中山桥上行人如蚁
10 —— 11碑林园，草圣阁
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发表于 2011-8-8 23:26
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