我们赶去看柏孜克里克千佛洞的路上要经过火焰山景点，时近中午，艳阳高照，与《西游记》中唐僧师徒到火焰山的感觉一样，“酷热蒸人”。
火焰山位于吐鲁番市东北，是一片东西走向的大山，方圆近千平方公里，虽然不高，但自然面貌奇特。山体呈赭红色，表面寸草不生，大山中的许多沟谷却绿荫蔽日，溪涧潺潺，著名的葡萄沟就是一个典型。每当盛夏，山体在烈日照射下，地气炽热，蒸腾燎绕，整座赭红色的山体看似烈火在燃烧，让人望而生畏,。
由于火焰山本身具有独特的地貌，再加上《西游记》里有孙悟空三借芭蕉扇灭火的故事，这座光秃秃，赭红色的山闻名天下。近年旅游持续升温，火焰山在另一个意义上又着火了。在一处较典型的地段立了唐僧师徒的雕塑，开辟了新的景点。从车上可以看到有不少游人在这组雕塑旁照像。我无动于衷。多年前到云南路南石林，那座被称为阿诗玛的巨石，当时就让我惊呆了。天地造化，神工鬼斧，经过人的想象，可以产生神话和传说。如果想倒过来把神话还原，变得直观可见，选择传媒手段和载体就要慎之又慎。
“柏孜克里克”在维语中有“山腰”之意，千佛洞就散布在火焰山下河谷西岸的断崖上，分三层修建，现存洞窟83个，其中有壁画的40多个。时值正午，千佛洞正在火焰山，这样的时间、地点，真是考验人旅游的兴致。幸好柏孜克里克千佛洞不同于库车的克孜尔千佛洞。供人参观的洞窟都开着门，有工作人员坐在门口值班，游人可以自由地参观。洞外酷热，洞窟内很清凉，热了有个地方避避暑，边纳凉边参观，很是惬意。如果像克孜尔千佛洞那样，要在洞窟外等着开门，酷热烘烤，游客都会变“馕”了。
吐鲁番的石窟寺群多达十余处，合称高昌石窟。专家称：高昌石窟是世界佛教石窟艺术的四支代表之一。 而柏孜克里克千佛洞曾经是高昌回鹘国的王家寺院，是高昌石窟中现存洞窟最多，壁画内容最丰富的石窟，是研究高昌回鹘佛教文化艺术的宝库。我对洞窟和壁画都没有研究，相比库车克孜尔千佛洞，这儿完整的壁画较多，外行看起来就觉得好看的东西多些。的确，壁画线条简洁流畅，刚劲有力，寥寥数笔，形神兼备。但是否比克孜尔的壁画更进一步，只有专家知道。
柏孜克里克千佛洞像其他石窟一样，也经历了繁荣、衰落的过程。石窟始凿于南北朝后期，历经隋、唐、五代、宋、元的漫长岁月，时至今日，已经有一千多年的历史。有句话叫时间能改变一切。古董值钱，主要一个原因就是它身上承载了悠久的历史。时间长了难免风化瓦解，难免磕磕碰碰，于是有钱有闲的聪明人发明了“残缺美”这个概念，逐渐得到世人公认。公元13世纪末，高昌王室东迁，伊斯兰教传入吐鲁番后，佛教渐衰。柏孜克里克千佛洞在随后的异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。到了上个世纪初，外国列强的盗劫，给千佛洞雪上加霜，使之面目全非。了解这段历史，看看千佛洞劫后遗物，不由我对“残缺美”感到痛心与悲哀。
从千佛洞出来，眼前的火焰山似乎真的在燃烧。我一直认为，到一个地方旅游，就要在最具特点的时间，最有代表性的地方去玩。比如到东北最好是三九，要去漠河，要体会冰雪严寒；到吐鲁番则要在最热的三伏，要到火焰山。要热得满头大汗，夜里睡不着，要住宿在地窝子里。但是现在这个观点动摇了，旅游不是玩命，九月下旬还热成这样，七、八月来还不要了老命？
千佛洞旁边也有人立了一块“火焰山”的碑，一些人牵来骆驼，让游客拍照留影。到此一游没有留下“火焰山”几个字，以后吹起牛来难免没有证明，底气不足。于是骑上骆驼留影。尽管明码标价，但是这些人还是变着法子想狠捞一把。在我态度坚定，严辞拒绝下，这伙人倒也没有强抢恶要。可能他们良心发现，觉得不能做西天路上害人的妖精吧。
13、火焰山
14、15、阿斯塔娜古墓群
16、高昌故城的古城墙外
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发表于 2011-5-19 00:04
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