第二天早饭后，店老板开车送我们到半山亭。大雾朦胧、人头攒动，等车的乘缆车的挤满一大坪。舅子夫妇可能还没从昨日的疲劳中恢复过来，决定乘缆车上去，我们两口子感觉还好，为了游览到更多的景点，决定继续步行，挑战自我。不到祝峰非好汉，我们背着行包，顶着浓雾，沿着崎岖陡峭的小道开始了新的征途。一路汗水夹着露珠，全身湿透，发僵的小腿时刻提醒留神点，别走快了！其辛苦是不言而喻的，这就是花钱讨累吧！然而乐在其中，虽然大雾缭绕，远景埋没在一片雾海之中，但游客仿佛像是大海中的一叶小舟，随波逐浪，美景相随，情趣亦然也！ffice ffice" />
从半山亭车站大坪沿途而上，主要景点依次有玄都观（半山亭）、竹林道院、邺侯书院、铁佛寺、丹霞寺、湘南寺、祖师殿、南天门、高台寺、上封寺、祝融殿。公路盘山而上可达各景点，与省内外许多景区不同的是，景区的旅游车在不少景点是可下不可上，驾驶员解释这样是为防止没购票者上车，但这给游客带来很大的不便！
从半山亭车站出发，步行约2、300米即到玄都观，其位于衡山祝融峰至南岳镇之间，故称半山亭，又名吸云庵。山门有楹联曰："遵道而行，但到半途须努力；会心不远，欲登绝顶莫辞劳"。既点半山亭之位置，亦讲修道为事之哲理。出了玄都观离开公路沿着陡峭的小径上行约500来米来到竹林道院，据说其名得源于道院前有一片修竹。古柏掩映、翠竹摇风，若晴朗天气，远眺湘水、九龙朝圣，其景甚美也！继续上行500来米就是位于烟霞峰下的邺侯书院。史料记载，唐朝宰相李泌曾隐居于此苦读。书院前坪正中一方大石上刻有韩愈所题：邺侯家书多 架插三万轴。院内古柏历尽沧桑、傲然挺立。抽袋烟、歇哈气再走。又是一个里吧路，到了铁佛寺。铁佛寺因明代皇后赐铁佛于寺内而得名。再往上走沿途有丹霞寺、湘南寺。与铁佛寺相同两寺均为南岳著名古寺，其位置坐北朝南，视野开阔，可观云海，赏雾凇，自然风光尽收眼底。
湘南寺往上500米便到了大名鼎鼎的南天门，立有一座高大的三孔牌坊，分中门和左、右川门，中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字，坊柱上携一联“门可通天 仰观碧落星辰近；路承绝顶 俯瞰翠微峦屿低”。南天门是南岳前后山的分水岭，山阳为前山，山阴为后山。南天门又是连接主峰的纽带，紫盖峰、烟霞峰、天柱峰、碧罗峰、分别从东、南、西、北环抱过来，伸展开去。南天门还是旅游车、索道的终点站，所有游人、香客都从此处上攀剩下的旅程。这里还有这么一个动人的故事：南天门祖师殿现任当家曾明清女道长2005年至今省吃俭用，收留了9名孤儿，供他们衣食、读书，抚育他们成长，向世人展示一片爱心。
南天门往上相对平缓了一些，上行两里便到了高台寺，其地处秀丽的碧萝峰下，寺院因建筑在海拔一千公尺以上的岩台处，所以叫高台寺。其看点有高台寺下面巨石堆叠的观音岩，周围石壁上十几处题刻，多为明朝文人骚客所作。这里位处高寒山顶，石多，风大，冰冻期长，所以树木很难成材，可是在寺后碧萝峰的右侧山坡上，有五株古松却郁郁葱葱，生机盎然，其中有三株特别高大，名叫念庵松，枝丫交错，苍劲挺拔。
高台寺右上方约500米处是上封寺。有史可考，上封寺建寺于隋代大业年间(公元605-618年)，因系隋炀帝敕令而建，故名“上封寺”。现寺庙为1992年重建，山门上刻有““敕建上封寺”， 两侧联为：“皇王天子地，佛祖法门家”。内设天王殿、大雄宝殿、方丈室，其规模宏大、气势雄伟、风格古朴。观日台、南岳气象站紧邻其右。
上封寺左上方5、600米就是高耸峰顶的祝融殿。乾隆16年 （1751）于其废址上奉旨重建，石墙铁瓦，祀古祝融君，额曰“祝融殿”。殿顶上覆盖2尺长、1尺宽，重30多斤的特制铁瓦。绝大部分为清代铸造，还有数十块为宋朝保留下来的。走进宫殿，殿里面正中供奉的就是人称“有求必应”的祝融火神了。因为祝融火神在宋朝时被封为南岳司天昭圣帝，故民间又称其为南岳圣帝。游人、香客挤满了殿堂，不少人只得在门外跪倒祈拜。从侧边挤进殿堂，绕到后面，看见殿后还供奉着大慈大悲的观音菩萨和南岳开山祖师慧思和尚。殿院左壁还刻有慧思来南岳建寺弘法的一组石雕。佛道相融在这里得到了充分体现！
从半山亭到祝融峰约15里路，我们整整爬了三个多钟头，还累得够呛，不过总算登上来了。与舅子夫妇会和，消歇一下，简单吃点东西，填填肚子，补充能量。看看时间1点不到，似乎还早，决定乘车下到半山亭再往西线去看看。 | 
发表于 2011-9-25 13:32
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发表于 2011-9-26 07:42
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发表于 2011-9-26 12:44
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嘻嘻、哈哈、呵呵！笑对人生,心情舒畅
