【原创】小议“女性解放”——姓氏称谓之类

隔山唱歌

 

我说过，我小时候居住的小巷是个妇儿世界。有“潘太太”“孙先生娘子”“许老板娘子”（我母亲对她们的称谓），还有“陈娭毑”“吴伯妈”“贺婶婶”（我对她们的称谓）等诸多芳邻。长大后，我才知道这些称谓前面全是婆家而非娘家姓氏。如吴伯妈娘家姓朱，贺婶婶娘家姓杜。至于那些太太，娘子，娭毑，我到现在也不知道姓什么。同样，我的外婆，唯一的舅妈，我也不知道姓氏，随着有关亲戚过世，永远也不会知道了。

 区分“伯妈”和“婶婶”也是看其丈夫的年龄。母亲对这似乎不太严格。比我父亲大或小不了多少的，让称前者；较为年轻的，让称后者。农村严格些。有一位黄花乡的同学，头几次到我家称我母亲“婶婶”，后了解到他的父亲小我父亲一岁，便马上改口叫“伯妈”。由于以男方为准，“伯妈”年龄小于母亲，“婶婶”年龄大于母亲都司空见惯。

 小孩随父姓也是惯例。如有随母姓的，就会疑心他（她）没有父亲（野父亲）。免不了被人戳脊梁骨。

 现在呢，后辈对长辈女性基本都称“姨”（亲戚例外），冠以娘家即本有的姓氏。与夫君姓氏毫不相干。比如“灵玉”呀，“愚溪涓涓”呀，我女儿就分别称“灵姨”，“愚姨”，与她们的夫君无涉。夫君们只能徒叹奈何！儿女既可随父姓，也可随母姓。我的女儿就随我老伴姓！老伴是知青，女儿就是地道的知青女儿。我们老两口也从未担心过旁人的指指点点。我是不重形式，不看表面的人。在30多年前，我就有此觉悟，怕也算助推女性解放的积极分子啵！

 

马畔闲人

我是不重形式，不看表面的人。在30多年前，我就有此觉悟，怕也算助推女性解放的积极分子啵！

    象你这样的“积极分子”真还不太多，还有一点只怕是，你们家妇女占了“大半边天”呢……

晴天蓝蓝

      以前的传统是以夫家为主的，我记得我母亲就说过，在家顺父，出嫁后顺夫，妇女老了就要顺子，就是没有自己。还说了，母以子为贵。当然有一个很重要的原因，过去的妇女自己没有经济来源，只能依靠丈夫，这可能就是什么都随夫的原因吧。现在这社会好了，只从妇女用品中就可以感受到。现在这个社会成为一名女性是幸福的。谢谢隔山兄的美文。

隔山唱歌

象你这样的“积极分子”真还不太多，还有一点只怕是，你们家妇女占了“大半边天”呢……

那也是。我们两老口各自姊妹的后代共9人，七女二男，其中二男二女已婚嫁，还有5朵金花待嫁，令人忧心。

隔山唱歌

过去的妇女自己没有经济来源，只能依靠丈夫，这可能就是什么都随夫的原因吧。

现在又有“全职太太”了。民营企业招工也歧视妇女了。不少妇女很难有经济来源了。（低保还是有的）

晴天蓝蓝

      全职太太与过去的家庭妇女可能不一样，现在的全职太太是工作后，生孩子了再待在家里的吧。而且也是需要了再重新回归家里的，以前那是从没有出去工作过。就在家里只能依靠丈夫，但依靠丈夫是很靠不住的。妇女应该经济独立，否则，就被丈夫管制了。所谓的：拿人家的，吃人家的受管制。全职太太没有安全感。

隔山唱歌

依靠丈夫是很靠不住的。妇女应该经济独立，否则，就被丈夫管制了。所谓的：拿人家的，吃人家的受管制。全职太太没有安全感。

讲得好！谢谢蓝蓝。