我对人中兄的回复
( 原见茶座,录此备忘)
回复 167# 人中禾火
桡桡还是个要“洗脑”的人,都二十一世纪了,还满脑壳的封建残余!试问:一个人活在世界上,有谁对谁真正负过责?又有谁负得责起?人世间一切事物都是相对的。绝对意义上的负责从来就没有过!如果一定要说有的话,那个人就是你自己!因为除了自己能够对自己负责外,再没有第二个人能够对你负责了!不知大家以为然否?
老兄,寒乡本不愿多说,只是想摆出不同看法,让人思考,故跟帖写《几点感想》。但你毫不客气地要桡桡“洗脑”,寒乡也就不得不明说几句了。
对自己负责没错,难道就不要对别人负责吗?人人只对自己负责,而不对别人负责,这世界将变得无比冷漠!
怎说再没有人对我负责了?我父母对我负责,我爱父母!怎说谁对谁真正负过责了?我对我妻儿真正负过责,妻儿爱我!所以,这世界才有真情感人!
现在看来,《风流云散》的N个女人啊,你们的命运是注定要悲苦的了! 因为,“再没有第二个人能够对你负责了!”
《诗经》中的女人是为女人的悲苦抱不平,桡桡亦如此,与“封建残余”无关,为什么要被人“洗脑”?!
寒乡作为一个男人,不仅要对自己负责,还要更多地对父母负责,对妻儿负责,对兄姐负责,对朋友负责,对工作负责,对社会负责......因此,总是“拿得起,放不下”,活得并不“洒脱”。
但是,我愿如此!
回复 173# 人中禾火
读了寒乡兄的回帖,也有如梗在喉之感,干脆一吐为快! 夫妻本是同林鸟,大难来时各纷飞。正所谓树倒猢狲散也。我所说的“负责”其实是指哲学层面上的负责,也就是相对的负责。如果仁兄敢于摸着自己的良心说你是一个对任何人任何事都绝对负责的男人,而没有一丝半点道学家的虚伪,那么人中禾火在这里先向你三鞠躬了:佩服佩服!阿门阿门!
事实上,我说的负责才是真正相对的负责。其次,寒乡敢于摸着自己的良心说:我是一个对任何人任何事都绝对负责的男人,而没有一丝半点道学家的虚伪。现在,我不瞎吹捧也能说真话还敢担责任,就是不“虚伪”的表现。最后告诉你一点值得骄傲的家事:我们夫妻不是伟人,我们夫妻始终想要尽善尽美,我们夫妻本是同林鸟,大难来时比翼飞!
让老兄三鞠躬了,寒乡受之不起,有愧有愧!
回复 177# 人中禾火
如果我还想把小说改得更好一点,而又不去虚心地接受大家的批评意见,那我岂不是个大傻瓜吗?谢谢你热心地跟帖!
老兄以诚恳的态度包容不同意见,赞一个!
“文学作品源于生活,但又高于生活。”寒乡以为很对。
就小说而言,源于生活就要塑造真实的人物形象,那的确可以不是尽善尽美的。但是,高于生活就要求不同了,就要从人物塑造中体现出作者的主观态度,而且这态度应是引导人们去严肃地思考生活,这态度应是引导人们崇尚真善美!例如同是在特定时代背景下写人物命运的《悲惨世界》和《静静的顿河》。
如果读完小说,让人觉得还是游戏人生的好,让人觉得只要随缘自适就行,让人觉得几千年不变的是男人的洒脱和女人的悲苦,那的确谈不上“高于生活”了。
期待老兄的尽善尽美,老兄是做得到的,因为你确有才华。
寒乡是个冒失人,若有得罪,乞谅!
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