圣莲山旅游（三）

朱纪飞

本集要说说自己在山上的旅游经历。

 

在上山的缆车站，排队等的不耐烦

 

 

 

看到这小庙前的山景不错，合影一张

 

 

 

 山顶上

 

 

  这个模样不错的山居不是庙，是吴佩孚的府邸。民国初年，为躲避战火，老吴把家眷雪藏于此，门框上书“吴宅”，风景到真是不错，我就想，当年吴的母亲是怎样上的山呢？

 

  院子里有一组雕塑，这尊是表现吴佩孚在和一个牛鼻子老道在下棋，我和卫兵一起照张像

 

 

 

   在“吴宅”内，我觉得刚才的“侍卫之照”吃了亏，就找张椅子坐下，让老吴也给我当一把侍卫，还对他说：“老子”坐得，老子也坐得

 

 

 

 

 

   山路上的柿子成熟了，因为是在行车过程中拍摄的，效果不好

 

 

  老子的坐驾“青牛”没看见，到是看见几只青羊的塑像，大概是他的朋友们上山的工具吧

 

 

 

 

  上山的路有28道弯，号称是“28盘”在每一道盘的拐弯处，都有这样一尊塑像，有人能说出是为什么吗？这塑像又是表现什么吗？

 

 

  很精致的一座小庙。

蔡家湾

   朱兄的这篇网文一闪亮登场，我就拜读了，对这“垒子”印象颇深，特别是用这“宠物”来作“聚宝盆”用，可能是世界首创。谢谢你的美文，更羡慕你的好手艺。

朱纪飞

       这张照片是我今天拍的，为的是应和雨晴那篇精彩的文章和那些精美的照片。

     三十多年前，我在湖南农村生活。是一个很努力，很认真的“好农民”。我下放的地方是山区，盛产毛竹（楠竹），于是，我和大多数农民一样，学会了编制竹制品的手艺。起初，我只能干一些“粗活”，如编粪筐（长沙叫箢箕）。慢慢地也学会了一些复杂一些的物件，比如这个篓子、比如捉泥鳅的“纂”、比如晒谷子的晒垫。“家”里要用个筷笼子什么的也不用求别人了。只是像筛子、斗笠一类的精细物品还是手艺不行。箩筐也试着编过，不象样，也不经用，只得作罢。斗笠那更是不消，那是城里那些小姑娘们的拿手工夫。

      做蔑匠，最主要的工序是破蔑。不同的产品，要用不同的竹子、竹子的不同的部位，蔑片要有不同的尺寸。比如这个竹篓，要选用水竹，而且要生长二年以上的水竹。到山上选竹子也是有学问的，背阴山上的竹子韧性好，向阳坡上的竹子不易生虫。选好竹子后，破出“二青”，就是表皮下第二道蔑，不急于编。把破好的蔑盘好，捆好放在港里泡几天，为的是增加蔑片的韧性。篓子根据需要，可大可小，可粗可细。上山用，进城用都有不同的尺寸。开始我是照着别人的样子编，慢慢地自己也可以编出象模象样的篓子来了。

     80年，我要回长沙了，总要带个纪念品吧？于是，就编了这个篓子带回城里。几十年了，我搬了无数次家，始终没舍得扔了这件从靖县带回来唯一的纪念品。还曾带回一条竹扁担，也是自己削的，到北京后，因多年没用，就朽了。

     这个篓子在我家有两个用途：一是去打球。我在篓子里装上手机、钥匙、香烟、打火机、钱包、水什么的，走在大街上，十分“吊”。曾有时髦姑娘问我：老师，您这个“包”真酷，哪儿买的？这第二个用途有些上不得台面：打牌时装钱用。以前打小牌，一块一块的一大堆，放到桌子上不方便也不象样，就搬出这个篓子装。那些手下败将们说：朱老师的聚宝盆又拿出来了！

     这个可爱的小篓子因为选料精良，编织用心，还上过油漆，所以不坏不朽，很是耐用。我很喜欢它，准备和秋语兄送我的小凳子（见图）一起传给后人。

 

    翻出09年的一个老帖，请蔡老师及对“垒子”有兴趣的朋友们指正。

朱纪飞

回复 6# 蔡家湾

            竹篓子解：靖县话“篓”念做“垒”，因而，篓子又称垒子，在靖县不同的地方方言中，演化出“垒崽”“垒箍”等不同的叫法。在下不才，曾经在插队时学会编垒。照片中的“垒子”正是当年自己亲手所编，所以珍爱有加，保存了三十多年不离不弃。又因多次为靖县朋友调侃，成为可以与秋语的凳子同名的知青老物件。

布谷催春

竹篓子还真蛮实用矿泉水食品都能装，精致、经济又实惠。估计不是在京城淘的？

蔡家湾

 

 

又见到了纪飞兄的宝贝竹篓子，真好。是叫“垒箍”吗？

哥巴

回复 4# 朱纪飞

吴大帅住过的地方风景确实不错.

朱纪飞

      二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

　　最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

　　

  

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

　　东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

　　南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；

　　西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；

　　北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

　　(龟蛇合一称玄武)

　　壁水獝根据明张岱 编缀《夜航船》应为壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右边一个俞】音为【雨】

 

     我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。

 

 

        在靖县版雨声动听兄已经给出答案：这是二十八星宿的雕像。在二十八道弯的每一个路口，树立一个象征星宿的雕像。“百度”一个说明给大家看。

 

 

老灯火

吴秀才会选地方。他老娘肯定不用爬山，一副“滑杆”可也。

 

 

请龙王爷捡垃圾？搞交通安全防护？

 

jlhuang

“垒箍”不错。