读过历史的人就知道,在中国历史上,舜是第一个用低调方式成为天子的人。他出生后不久,母亲便离开了人间。孝顺的舜虽然小心翼翼地侍奉后母但还是屡遭毒打,最后竟被撵出家门,流落在历山脚下开荒种地。
在长期的清苦生活中,舜没有一点抱怨,他与当地农夫和山林中的鸟兽生活在一起,精心观察着周围的事物,制作了一首感人的乐歌,让人人传唱。他的乐观豁达,坚忍睿智影响了周围越来越多的人,逐渐得到了人民的拥戴。由此可见,至少低调是一种智慧。
低唱浅斟,低声细语,该是何等的安乐自适,又何必总是唱高调而曲高和寡呢?低调,又是面对种种压力和诱惑,表现出一种精神放松,进而达到拼搏而不被虚荣所累,既能融入社会,又能超越社会;既会工作,又会生活;既能拿得起,又能放得下……岂不妙哉!
低调,其实又是一种境界。有内涵、有修养、有本事的人,才敢于向别人低头,因为他们知道自已的实力,有充分的自信,从不在乎自已低一点而被别人瞧不起,因为他懂得丰满的谷穗总是低垂着头的道理。
低调,又何尝不是一种心态。强中自有强中手,高人背后有高人。世上没有最高,只有更高。高是动态的,抽象的,永无止境的。但谁也不可能站在巅峰上,因此何不把自已看低一点,随和一点,自谦一点呢?
曾几何时,有人问苏格拉底,天地之间有多高?他毫不含糊地说,三尺。又问,人有五尺,天地之间怎么只有三尺,岂不把天捅个窟窿?苏格拉底说,所以,人要想长立于天地之间,就要懂得低头呀!这是多么深奥的人生哲理。
放手也是一种幸福
男女双方恋爱了,是幸福的事情!两人世界,可以卿卿我我,例如你会这样说:“爱你好像爱自已的眼睛,见到你就眼发亮!爱你爱到手仔软、心更软;爱你还要多同你上天台浪漫地数星星;我希望同你数足五十年不变;应承了五十年冇得反悔别再问;五十年星星依然在,但坐在天台的我越来越头晕脚软怎么办?总之爱你一世没商量得未?”还可以如胶似漆,可以爱得轰轰烈烈。谈情说爱的路程,固然有太多的甜蜜;但一旦失恋了,或是一方撕毁了爱的(条约),如何去面对,不能不说,是人生的大智慧!
看到太多的报道,男女双方恋爱不成,吵闹谩骂,一一表现出来。甚至欲置其死地而后快!用残酷的手段,造成了两败俱伤或毁灭之境地。何苦呢?早知今日,何必当初?现实生活中,此类情况,大有人在。或纠缠不清,或要求赔偿青春费,精神损耗费,或跟踪到家和单位,骚扰不休,一定要把对方搞臭,才甘休!心胸呀!何必如此狹窄呢!
是的,爱情的过程,毕竟是走过了一段路了。彼此确曾拥有过,爱过、恋过、没有了爱情,那么,总有友情呀!要放弃,是有一点想不通,或说心不甘、情不愿!但仔细一想,爱情是两个人的事情,一方不愿意、不肯继续走下去,是不能再走下去的!若然一方一意孤行,一定要去勉强,(强扭的瓜不甜)。再纠缠、再骚扰,把各自的心越推越远,就此打住——放手吧!
恋爱不成,情意在,曾经拥有过的美好,爱情的回忆,就让她珍藏在各自的心中吧。记住各自的好,放手,让爱从新迈步上路,那,也是人生的一种幸福。
可是,这只是个人美好的祝愿而已。世事却往往来得很残忍,为情跳楼的有之;投河自尽的有之;上梁殉情吊死的有之;甚至,因为怕被揭穿影响所谓为官仕途居然使用爆炸物轰然把她‘心爱之人’炸死的亦有之。总之,现实看到了很多的爱情故事越来越不靠谱,也把爱情进行时要像打仗般让人提心吊胆!更像玩魔术般随时可以变面和耍尽花样!
当你看到的每每总是不好现象——爱的终极东西——爱情走进了坟墓!心也就锁死了!
(当然,也有为了爱情的承诺在一方去世后竟能到殡仪馆继续举于婚礼的感人场面也有过。)但那只是种兑现承诺的一时冲动,是一种态度而已。是经不起时间的再考验。过后,还会有别的出现时。那又能说明了什么呢?!
然而,为了找回爱情本来的真谛和意义,怪不得就有那么多人为爱情故事和爱的诗篇埋头埋脑描写得那么令人陶醉,因为那是爱在深秋时分的描述。要想把爱情这东西写到入心入肺,那最好就来点迷惑、来点自我陶醉、再加点天真与希腊神话般的幻想。那末,爱情就是甜蜜蜜的嘛!谁不想!? |