容溶

      谢谢你们：隐士安先生 、海韵姐姐 、易山姐姐 、难哥 、狄德罗二世 先生，再次谢谢你们的跟贴，容溶看这文章的时候也被深深的感动着！

向北挺进

一位音乐老师、一位执着的艺术家，他的艺术却不能传播给人民，而只能和那些骷髅一起锁在阁楼上尽情狂舞——一个只有脚功能的舞蹈家在阐释失去旋律的音乐家。

 

陈老师通篇没有对那些运动进行直接的、辛辣的批判，却给了一个最大的讽刺。

 

拜读好文！谢谢蓉蓉转帖！！

阿迪

 

    谢谢容蓉转来这个帖子，其实陈兄的这篇文章我早就读过，也很有感触，它反映的是整个一代知识份子在那个时代的悲惨命运。

    好在，这样糟蹋人才，浪费人才，迫害人才的时代已逝，广大的知识份子的命运也有了很大的改变了……

湘江霜叶红

     容溶妹妹真有心！好文章大家共赏。早两三个月我就拜读并收藏了此文，我就想不到转出来让更多人阅读！谢谢啊！

tsy8012

南门大古道巷的工艺美术厂。谁介绍的记不清楚了，可能是钟叔河？这家街办厂有点意思，是个“藏污纳垢，牛鬼蛇神成堆的地方”。怎么说呢？简单讲讲罢。正在天井里做石膏胸像的年青人是写《火烧红莲寺》的平江不肖生向恺元先生的孙子。躲在后院墙角煮骨头的是湖南师范学院生物系讲师郑英铸。做几何教具的陈孝弟是某大学数学老师，他一边工作一边给大学还没毕业的年青右派讲傅利叶级数。旁边小房里埋头钉板板鞋的是鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文中提到的“一样沉勇而友爱的张静淑君”，她满脸沧桑，沉默、高贵。钢琴家罗世泽不知做的什么业务，跑上跑下。致于钟叔河夫妇，做的字画装潢，他们的裱糊手艺精到。与钟叔河莫逆的朱正戴着高度近视眼镜描图，他是解放后第一本《鲁迅传》作者。

这里有一个做人类骨骼标本的人，更怪的是也有一个驼子。这个驼子要是不驼便是美男。他待我好到只能用温存来形容。他姓张，叫张衢鹏，是这个工厂的女厂长易嘉兴的儿子。易嘉兴是以街道办事处副主任的身份兼的厂长，我们不叫她易厂长都叫她易主任。我经常想，这么多牛鬼蛇神能聚在这里安身，多与易主任有关系。那时的街道干部没几个好人，而易主任不但人好，其涵养是那个时代绝迹的娴淑。我就不明白她怎么会被重用。她应该是书香门第啊？几十年后的今天，她有一个孙女出了名，唱歌的，叫张也。我当时的猜测作兴没有错。

郑英铸老师住营盘街，离我家很近。第一次去他家是张衢鹏（我从不叫他驼子）带我去的。我问郑老师，你认识做你这行的一个姓曾的吗？他说，那是我徒弟，是我教他这门手艺的。郑英铸说了许多曾老师跟他学艺的事。

      没想到，这里还有罗世泽先生，一位也有着传奇经历的天才、能人！（美术家、音乐家，他的父亲是慈利有名的教育家）世泽先生幼年丧父，靠勤工俭学（自己读一年书，停学后教一年书，再跟自己的学生升读同一学年，再停学，再教书，再与自己所教的学生升读下一学年，以至于后来他的既是学生又是同学者遍布三湘）艰难完成学业，同时还要赡养寡母，甚至后来为了孝顺母亲，痛失红颜，解放初期他当过雅礼中学教导主任，......后来成了一名找不到的应该落实纠错政策的湖南唯一“右派”，因为他自己从来不承认这顶帽子，......天地之大也大，说小却也能藏龙卧虎，哎！历史不知掩埋了多少精英。