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长沙1952:被冤杀在家乡的抗战将军彭劢

作为一个来自长沙东乡的农家子弟,彭劢幼时在家种过田,织过布,后入长沙师范,追随过北伐革命军,考入黄埔军校第七期。随后参加抗战,抗战时期任填缅战区预二师副师长。

腾冲战役是抗战期间最惨烈的战事之一。以湖南老乡为大部分的预二师,在这场历史性的战斗中立下殊功。19496月,彭劢以心脏病辞职,住宜宾医院治疗,宜宾解放,即向军管会报到,并请求回原籍长沙。1952年四月,彭劢被以派遣特务、国民党骨干罪被枪决。四十年后,19925月,长沙县法院推翻原判决,认定为错案,予以纠正,按起义人员对待。

                      摘自《湖湘地理周刊考据EO3

黄埔军人,是我们的父辈,黄埔精神更是民族魂。湖南知青网创立《黄埔后裔》这个栏目,其意义在现今非同小可,尤其对我们这一代人,还有我们的后人,有承上启下的作用。历史,应该怎么看?许多与黄埔有牵连的后裔,那些承受过苦难的人,除了一纸迟来的判决书,难道仅仅只有埋怨、激愤和感伤吗?

湖湘地理周刊总编邹容写道:“如果生命注定嘎然而止,1952年尚有寒意的四月长沙农村,那个不到42岁,庄重而书生意气的男人彭劢,在面对乡人的长枪饮弹一刻,有过怎样最后一念?恨不能马革裹尸还。”“人们更爱传奇、爱神话、爱光明与美满。真相总是一地鸡毛。人生四处透风……我们要原谅这个世界所有疵牙咧嘴的漏洞,或者更诚实一点说,我们不得不可耻地原谅自身所有疵牙咧嘴的漏洞。”“在历史与个人的无情对决中,体会一种无从言说、交流的疼痛,以及对真相那点蛛丝马迹的追寻……几十年前,几十年后,我们只有这么久。晃若蜉蝣。身死明灭,只如长河一粟淡漠无痕。倘若甘心,我们就此忘怀吧。”

用言语不能表白,埋在心里的隐痛,总是撩人心际。合意人丈夫的父亲,与彭劢将军有着类似遭遇,她在去年发帖记述此事的时候,以词(临江仙. 冤也不冤),既宽慰自己,也宽慰别人;前年,几十位知青网友去武冈参观黄埔军校二分校,知青千山红了、念想和英夫斯基,她们的发言至今仍然令人心动。知青中间与黄埔军校有着千丝万缕关系的大有人在,谁叫我们是湖湘子弟呢!每个人,每一个家庭,都有一些这样那样的故事,而黄埔后裔们的故事,都是那么令人怅然。或许,历史是一本旧账,扳不回了。应该庆幸的是,由人写的历史,如今得以还原真实,相比几十年前,应该是一个巨大的进步。知青情再加上黄埔情,这沾亲带故的关系毫不勉强。附上前年写的《武冈的启示》一文,以激励黄埔后裔与同仁们。

             《武冈的启示》

因为两本书的出版,湖知网的一群人,嚷嚷着要去武冈,指名要看黄埔军校二分校。书名是《湖南和平解放60周年纪念文集》、《武冈黄埔情》。武冈——竟引得众人趋之若鹜。上世纪共产主义学说的辉煌,造就了一个新中国;而书中详尽的史料,将一段尘封几十年的历史,让更多的国人明白,共和国的创立,也有着无数志士仁人的功劳。我们就是籍还原历史真貌,去实地见证的。

武冈二中学校内,中山堂前的合影,以及之后举行的“黄埔”-“知青”座谈会,是一次新形势下没有先例的,于国于民意义深远的活动形式,尽管这次的覆盖面不大。照片中,有黄埔老兵、武冈各级政府官员、民主党派、黄埔后代、湖南各地知青。黄埔军校为何扯上知识青年?两个不同历史时期的话题,竟奇妙地契合在一起,怪也不怪。知青中间有许多他们的父辈,只是因为命运的安排,站在这支或者那支队伍,一些难以细究的过去,让人明白:黄埔精神实为国家民族复兴统一的民族魂,为这民族魂,无数湖湘志士奋斗了一生;而他们的不少后代却无选择地在广阔天地摸爬滚打,最终,又返回追忆这不朽精神的地方。座谈会上,知青“英夫斯基”和“念想”的发言,很有代表性——在父辈已远去或尚存人世之时,能代行重返黄埔军校旧址,亦是对历史的公正评价和众望所归,更是国家民族精神的不朽!唏嘘、感叹?当摈弃过去满脑子“社会主义是个相当长的历史阶段”的理想主义的时候,为这一次武冈之行,没有人诅咒过去,所幸,让我们重新找到历史的定位,那就是:人民利益高于一切!因此,几十个知青赴武冈,自费结伴而行受到的爱国主义教育,远比强迫式的思想灌输来得更为现实,更为贴切。

原以为,武冈地处湘西南一耦,其名气盖于京华苏沪省会长沙之下。走近武冈,方知总人口仅70多万、古称都梁的武冈,其历史竟能上朔2200多年。物华天宝,人杰地灵,自然风光钟灵秀美,历史文化源远流长的独特之处,令人慨叹。尤为难得的是:武冈知青下放时建立的云山林场,为保护那一块风水宝地,曾经付出多年血汗。如今的林场知青们岁月已不饶人,但他们种下的心愿已长成参天大树,为造福槡梓,他们没有白白付出,这一点,远比青春有悔来得理直气壮。

座谈会上,原武冈市李付市长一席语惊四座的演讲,显示武冈人的睿智与旷达。谈及武冈的历史沿革及形胜,自古各路诸侯对武冈的进犯,均以折戟告终。言语中不乏对武冈人的倔直顽强充满自豪与幽默;有“楚南胜境”、道教七十二福地之六十九福地之称的云山,距县城仅5公里,他说:”游云山,千般气象使人如入仙境,万般变化每每抱憾而归……自古武冈的传奇都会让人留下遗憾!”一种武冈式的戏言,吊足了人们的胃口。众多摄影迷,为云山拍下了不少好镜头,可惜,云山那日无云,正印证了摄影大师蓝天白马一句话:“云山摄影要云雾”。古树、流泉、溪涧、瀑布、幽谷、山峰、怪石、古刹灵寺、石刻碑林、古迹古道,一览无余,独缺了朦胧的美!虽然我在回应李付市长的发言中,出于礼貌,口说到武冈没有遗憾,其实遗憾多多,至少,武冈——这一近在咫尺的风水宝地,还有很多人不知道不了解,仅仅几天的近距离亲密接触,不留下遗憾可能吗?

座谈会的压轴戏,是武冈知青和湖南知青网的与会者互赠仪式,也是一场知青兄弟姐妹心的交流。武冈知青制作的视频,其水平之高,使我们惊叹,他们出版的知青回忆录《青春的洗礼》,不会逊色于其它知青出版物;沉甸甸的思想之花,已经绽放在知青的心里;我们曾经做过或正在做的,他们始终与我们同步,我们为武冈知青骄傲,也为武冈骄傲。

若没有刘晓主持编辑《湖南和平解放60周年纪念》,若不去“千山红栏目”版主刘园家中参观刘公武将军生平展览,武冈,依然还是湘南一耦的武冈。唯得此机会,瞻仰刘老苦心孤诣镌刻的碑石,静立于武冈这片神奇的土地之上,览碑文知造福人民、注重人文环保的原意。一位辛亥革命以后投笔从戎的国之精英,于民族危难之际,培养了无数保家卫国栋梁之材;而当大陆即将解放,他放弃荣华富贵,坚决走向了光明。试问古今有几人,居庙堂之高,则忧其民;更于战火纷飞之中,能关切民生、高瞻远瞩、注重环保?

斯人已逝,功德留在武冈,留在人间;至少,武冈黄埔情已经超越两岸。有理由相信,国之所重,系之于民。

登高云山,远景似层峦叠嶂,眺望山颠天桥,却是天高云淡,前路一片清晰。

武冈并不遥远,在高速公路已经贯通武冈四面八方,规划中的武冈机场尘埃落定,又有那么多武冈知青同我们心连着心,或许,武冈得风水之先,在中国必将统一的不远将来,向我们昭示着什么。

祝福武冈!

黄埔爱国精神是中华民族宝贵的精神财富!黄埔精神不朽!

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黄埔军校--知识青年?两个不同历史时期的话题,奇妙地契合在一起,怪也不怪。知青中间有许多他们的父辈,只是因为命运的安排,站在这支或者那支队伍,一些难以细究的过去,让人明白:黄埔精神实为国家民族复兴统一的民族魂,为这民族魂,无数湖湘志士奋斗了一生;而他们的不少后代却无选择地在广阔天地摸爬滚打,最终,又返回追忆这不朽精神的地方。座谈会上,知青“英夫斯基”和“念想”的发言,很有代表性——在父辈已远去或尚存人世之时,能代行重返黄埔军校旧址,亦是对历史的公正评价和众望所归,更是国家民族精神的不朽!唏嘘、感叹?当摈弃过去满脑子“社会主义是个相当长的历史阶段”的理想主义的时候,为这一次武冈之行,没有人诅咒过去,所幸,让我们重新找到历史的定位,那就是:人民利益高于一切!
     黄埔精神光照后人!

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      我也在潇湘晨报的湖湘地理刊上看到了黄埔先辈彭劢(劢:读“迈”音,“勉励”的意思)将军的故事!
            永远值得我们敬仰缅怀的黄埔前辈!黄埔精神不朽!

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“那个不到42岁,庄重而书生意气的男人彭劢,在面对乡人的长枪饮弹一刻,有过怎样最后一念?”
    社会运动一来,乡人就成了疯子,这是人性卑劣的一面,历史已演绎过无数遍。

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  “知青中间与黄埔军校有着千丝万缕关系的大有人在,谁叫我们是湖湘子弟呢!”
  “由于历史原因,知青情再加上黄埔情,这沾亲带故的关系毫不勉强。”
   这两句话确实是至理之言。自古无湘不成军,黄埔军校怎能少了湖湘学生。知青中更少不了黄埔后裔这些“可以教育好的子女。”二者关系是被历史揉合到了一起。
  说起这沾亲带故的关系,我家老头子即是一例。我家老头子的生父魏公逸群,1935年以中校团副身份参加中央陆军军官学校军官高等教育班(俗称高教班)第四期第一组学习。他应是黄埔后裔。他被剥夺了“接受再教育的资格”,但他最小的哥哥和弟弟都是知青。
  说起武岗,与我家老头子也有一点渊源。刘公武老先生任武岗县长时,曾有招安土匪的豪举,那时我家老头子的生父任湖南省第一区保安司令部付司令,直接参与了他辖区内的这一行动。
  历史是过去的事,好在现时已没有过多的顾忌,中华本有铁笔直书、尊重事实的血脉传承。只要还原历史本来面目,中华儿女齐心协力朝前看,振兴中华就不会是一个口号了。
取人生真谛,确须涤荡!?

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