公 园 随 想
平生到过许多公园，如果问对哪个公园最熟悉，我会毫不犹豫地回答：“长沙烈士公园”。
据说长沙烈士公园从1950年开始建设，1953年开园，那它与我的年纪差不多大，但我对有关烈士公园的最早记忆是1957年的烈士塔奠基。我那时不过是才七八岁的小屁孩，挥挥铲子摆个POS拍照登报上电视肯定没我的份，但我记得当时在准备建塔的大土堆上放过一夜庆祝焰火。当年的放焰火不同于现在每周末在橘子洲燃放的炮竹烟花，而是在一个高高的木架子上悬挂一个巨大的纸糊圆筒，由几位手持长篙的工人操作。引线点燃后，一层层的彩色发光图案依次从圆筒里垮塌落下，各种花卉、福字、图画燃烧绽放、五彩缤纷。观看的人群里三层外三层，挤在人群后看得不过瘾，我们兄弟几个从大人的腿缝间钻到最前面瞧个亲切。不料最后从圆筒里掉下的是一组飞机坦克大炮的模型，炮口朝着四面八方喷射火花，落到围观人群的头上身上，慌得我们连滚带爬喊娘叫伢地从人群腿缝中钻逃。以后再也没有见过那样的焰火表演了，大约已经失传了吧。
当年的烈士公园似乎只有南门和西门，东边是无人涉足的湖泊，北边是动物园连在一起，从小学到中学，学校和班级少不了组织到烈士公园开展活动。那时候的家庭都不富裕且习惯于节俭，没有谁家像现在一样给孩子多少多少零花钱还有各种饮料、零食，那时带的午餐都是用饭碗或搪瓷缸盛着简单的饭菜，但吃着比什么都香。玩的游戏也就是丢手巾、击鼓传花、打游击一类，中学时期划过船，因为嬉戏打水仗，下巴磕在船板上，磕开一个大口子，给我留下终身的纪念。人工湖畔的那颗大雪松当年刚栽种不久，现在已经郁郁葱葱、亭亭如盖。“文革”开始以后，人们热衷于文斗武斗，烈士公园冷清了许多，我常常邀几个玩伴溜进公园到后湖游泳，有次还逮到一条大鱼，从省委后门溜出来，兴高采烈地饱餐了一顿“水煮活鱼”。少年的烈士公园留给我快乐的回忆。
后来便上山下乡了，梦里除了梦见家和母亲，也多次梦见烈士公园，波光粼粼的湖水、绿树成荫的山坡、松柏掩映的烈士塔、热闹的儿童乐园，公园成了家乡记忆的重要组成。
我喜爱烈士公园的四时美景，春有花，夏有荫，秋有果，冬有青。我爱它的每一处景致、每一个清晨和黄昏。最美的是掩映在绿树丛中的长廊，三月樱花开，满目春光，欢声笑语。还有湖东岸的林荫道，一路合抱的大樟树为游人撑起亭亭如盖的阳伞遮蔽烈日，据说那是古代遗存的一段官道，古人乘渡船从湖渍渡过浏阳河，沿着林荫官道经过五里牌，看见如今蓉园路口那颗大樟树，离城门就不远了。为纪念彭德怀率领红军攻打长沙，“湖渍渡”已改名为“红军渡”，渡船也早已不见踪影，只有这一段古道留给今人追想。
我喜欢公园的休闲气氛，老人在这里信步，中年人在这里唱歌跳舞健身，情侣在这里约会留影，孩子在这里开心玩耍。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”尤其爱在夏雨中挽起裤腿赤脚环湖走，雨点噼噼啪啪地打在雨伞上，空气格外清新，雨雾中的湖心岛朦朦胧胧像一幅水墨画，细小的沙粒硌着光脚板像是脚底按摩，给人回归自然的感觉，心情被雨水洗刷得宁静恬适。 烈士公园原本是购票入园的，一道围墙把它与市民隔开，“墙里秋千墙外道 ，墙外行人墙里佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”。直到某位新来的领导顺应民意，拍板决定取消门票，烈士公园才真正成为“天下为公”对外开放的市民休闲娱乐场所，连民俗村的白寨、瑶寨、鼓楼也成为了我们退休知青经常聚会的地方。人们才恍然大悟：原来公园收费并不是天经地义的，原来公园是可以而且应该免费向民众开放的。当年为是否取消门票曾引起过一场争论，反对意见认为，市民素质差，如果取消购票入园的规定，公共秩序无法保证，卫生状况难以保持，公共设施容易损坏，管理成本大大增加。但从取消门票的情况来看，并不像他们预想的那么糟。到公园游玩的人多了，市民的素质也在提高，爱护公物的意识在增强。这就和公交车无人售票一样，已经成为了一种习惯，这在过去是想象不到的。过去每台公交车上都有售票员，公交的成本高得多，售票员少不了与乘客吵架，但还是不能杜绝打溜票的。这也让我联想到“民主”，国家本来就是人民的，人民热爱自己的国家，会在实行民主的过程中逐步提高行使民主权利的素质，民主并不可怕，没有必要把民主当作洪水猛兽。民主也是一种好习惯，我们已经习惯于进入公园无须购票，如果谁要恢复购票入园的规定，甚至把烈士公园的门票价“合理地”一涨再涨，市民是不会同意的。再如果是有人打公园里土地的主意，建宿舍、盖商品房，像《焦点访谈》和《潇湘晨报》披露的长沙森林植物园那样，当初以每亩8元钱征收村民土地，现在用每平方米7000元的价格销售商品房，拿公众资源为私人和小团体牟利，那市民更是不会同意的。 人民是公园和国家的真正主人，民主的观念日益深入人心，我有理由相信烈士公园的明天会更加美好。
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发表于 2011-3-30 20:20
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发表于 2011-3-31 11:15
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