【一种视角】你是怎么变极端的？（外一篇）

艾木地

 

你是怎么变极端的

　　相亲节目中，一个男人上来，外形不错，谈吐还行，突然嘉宾扔出一句话，明显的质疑。接着，男人的噩运来了，所有女嘉宾开始揪住这点不放，批判、攻击、挑衅、打压，好像大家都想齐心协力把他拍死，否则就是对民意的背叛。

 

　　——其实，男人真没那么差，不过是多说了一句话而已。

 

　　你刚看完一部电影，觉得还行，突然有人说，这片子太烂了！于是，你住了口。又有人说话了，特效也太差了，什么东西！接着，铺天盖地都是恶评，从导演，到演员，到音乐，到故事，简直难以置信的垃圾。你只能闭嘴，这会儿再去倒戈，非被口水淹死不可。

 

　　有一个词叫做“群体极化”，说的就是这种现象。与群体成员单独决策相比，群体倾向于作出比较极端的决策。在某些情况下，群体决策偏向保守一端，但在更多情况下，群体决策偏向冒险的一端。还是上面的例子，换一种情境，如果要你单独和一个男人接触，或者对电影提交一个态度评定，你肯定会中肯许多，男人和电影也就没那么倒霉了。

 

　　现实中，还有很多倒霉的人倒霉的事。

 

　　追求女孩的男人，女孩并不讨厌，可是偏偏女友们不喜欢。女友总是说，你看，他总是不跟你打电话。你看，他戏过了，女孩不为所动。可是不久，女孩发现，朋友圈子都相当不喜欢这个男人，好像自己要真和他好了，不仅仅是有眼无珠，更是众叛亲离。

 

　　群体极化就是这么可怕。不幸的是，我们中的每个人，都可能是它的帮凶。

 

——摘自《广州日报》 作者  郭韶明

 

艾木地

 

几篇自撰墓志铭

 

启功先生的《自撰墓志铭》：

 

中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。
八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。
身与名，一齐臭。

 

普希金在1815年就写有《我的墓铭》，中译者为查良铮（金庸之族兄），即诗人穆旦。墓铭曰：

 

这儿埋下了普希金；
他一生快乐
尽伴着年轻的缪斯，
慵懒和爱神
他没有做出好的事，
不过老实说
他从心眼儿里却是个好人。

 

 

美国新泽西州一个墓园里，一个名叫伽里的墓志铭：

 

恕我没能站着欢迎您！因为我皮难包骨，骨瘦如柴；请别忘记，我当年却是一位有名的胖子。哇哈，我终于减肥成功了！

 

 

 

——摘自《文汇报》 作者  杨匡汉

狄德罗二世

 

 

     记得钟叔河老先生的名言：用自己的大脑思考问题。这可是治极端病的良方。

      我的墓志铭可还未想好，因为我很少想到死。

紫月亮

群体极化就是这么可怕。不幸的是，我们中的每个人，都可能是它的帮凶。
有的是缺乏独立思考的能力，有的是缺乏孤立的勇气，所以成为群体极化的帮凶。

金家村

紫月亮，聂家村是属于泸阳公社吗，从金家冲大斗里面进去吗？

楚风

 

 

 

 

      群体极化就是这么可怕。不幸的是，我们中的每个人，都可能是它的帮凶。

      讲得有道理。回想自己几十年，这样的事也没少做。

紫月亮

回复 5# 金家村 不是，聂家村就是聂家村公社，往火马塘那个小火车站旁小路拐进去还有十几里路。