清明节到了,各种祭祀也多了起来,有的祭祀先烈,有的祭祀自己刚去世的亲人,而也有的是祭祀自己从未谋面而早已作古的祖宗.
但凡人来到世上,慎终追远是免不了的.我们的存在,自然有着他们的功劳.不说身在故地,即使远泊他乡,也不免时常想念故乡及曾在故乡辛勤劳作的先人们,盖人之常情如斯.
但我有时也不免疑惑,人们的不知绵延了多少年多少辈的祖宗,就真的一个不少的都值得祭祀么?都值得后辈子孙虔诚而真挚的追思么?我看未必.那些写在家谱上光鲜明丽足资炫耀的祖宗们的业迹自然弥足珍贵,但他们也是屈指可数的个例.大部分默默无闻仅留姓名的祖宗们也仅仅落得个留下姓名的"待遇".他们的"名列"也似乎只是在告诉后继者们,他们曾经在这个世界生存过,生活过,或自在逍遥或挣扎艰辛,已不是寥寥数语可以说明得了的了.然而有没有未留下姓名或留下姓名但行迹却不足为人道,甚至于不那么光彩的先人们呢?未必有,但也未必没有.只看"我到墓前愧姓秦"秦氏一族便知分晓.中华之广大,历史之悠久大概不会只有秦烩一门吧.
自始皇一统中国以来,数得着的可为后世傲的王朝非汉唐莫属.这方面的词章典故,嘉许赞誉可谓汗牛充栋.那时的我们的祖宗是何等的慨当以慷,何等的气宇轩昂,作为千年以后他们的子孙的我们,但睹其伟烈丰功,概莫群情激昂,与有荣焉.可秦汉以后呢?夫晋之五胡之乱,宋之靖康之耻,蒙元之殖民我邦,满清之圈地汉域,我们的祖宗或举族南奔,或率行俯首,于今思来犹觉汗颜.
当然,"枯败之中,间或青翠".我们的失败投降的历史之中也不乏刚毅沉勇,誓为雄鬼不为人奴的豪杰之士.他们的英勇无畏与壮烈殉国,是纵使山川河岳也莫之能抗的浩然正气与民族节操,也是我大汉先民驰骋神州奋发振砺的汹涌血脉之顽强生发与不朽残存.只可惜迸力搏击为国尽忠的祖宗们大都成了英雄死士,他们的未能延续的生命只能幻化为朵朵白云沥沥春雨,伴随并滋润着这片让他们执着与哀伤的土地.他们的不是后人的后人如我辈者可曾知道他们的名字?可曾知道他们的舍身报国的卓绝孤愤?恐怕是情何以堪的不知道罢.那记得的不过是例行公式似的烧香磕头,顶礼膜拜,全然不觉这叩拜的灵位里,真正值得追怀的是谁,不该追怀且应除其灵位罢其庙享的又是谁.
窃以为,我们要祭奠的第一个应该是黄帝.他是公认的我们这个民族的肇始之祖,引水思源,功莫大焉.其次我们还要祭奠我们秦汉时的祖宗,唐明时的祖宗
.他们的剽悍刚烈,超迈雄奇确实堪为后世师法,也确实是值得后人深情祭奠的.而对于其他比如北朝,二晋,两宋,元金,满清等,那是我们民族的屈辱史,伤心史,那些身处其中不知反抗的祖宗们我思虑再三也实在找不出需要祭奠的理由的.而那廖落的虽也算忠勇但相对于整个民族来说不免寂然的英雄死士如冉闵,祖迭,岳飞们也仅仅是一潭死水上的几朵飘零而无声的浪花.
时光荏苒.我们的祖宗已离我们远去.我们也总有一天要成为我们后人的祖宗的.我们的作为正在书写我们的历史.我们的后人对于他们有过的祖宗_____我们的评价一如我们对于自己的祖宗的评价一样,认真而严苛,而依据的正是我们经历的全部.我们是像汉唐一样光耀千秋,还是像元清一样俯伏苟活尽在我们自己.假如后者不幸成真,我宁愿我们的后人忘记我们,憎恨我们直至打倒我们_____他们的这些不争气的祖宗们.
而今我们仍在祭奠.可在这祭奠的荒谬里,我却更多的看到了遗忘.身为中国共产党之祖的毛泽东被他缔造并多次挽救的党祭奠了么?相反,他欲打倒的某些人自以为是的祖宗的孔丘却悄然重登庙堂之上.祭拜歌颂之行影煌煌乎群小之中,吾哀莫大于心死其此也.
因此,为了"平衡",也为了矢志经年的梦想,就姑且让我引用下面这段伟人亲拟的祭辞作为我对我们这个苦难深重的民族的近代祖宗们的祭奠吧_____
三年以来,在人民解放战争和人民革命战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来,在人民解放战争和人民革命战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上朔到一千八百四十年,从那时起为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
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发表于 2011-4-11 00:08
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