古意盈街看潢涌

在东莞常平住了几天，逛遍了附近所有找到而又想看的地方，就计划着远游了。在地图上仔细地搜寻，发现有个潢涌宋祠，再仔细一查，潢涌村属中堂镇，在东南方，离广州已经很近，从常平去要穿过东莞市，于是就决定，先到东莞市看岭南四大名园之一的可园，然后再去看这宋代的黎氏大祠堂。

28号一早动身，大概11点多钟到了东莞莞城区的可园，谁知“人算不如天算”，那天星期一，可园闭馆休息（据说，全国的博物馆这天都休息），老祖宗的话真是放之四海而皆准啊。悻悻地，也没有什么办法，只好在城里看了下唐代始建的西城门、明末始建的万江金鳌塔，还转了几条老街，参观了一下市容，就奔潢涌去了。

到潢涌，有公交车，一进村，便是一条“涌（与外面的水系相通的小河，读音为“冲”）”，过涌，便是一条小街，小街的另一侧，则是一条又一条窄窄的小巷，通向村落的深处。沿街漫步而行，“诗家坊”、“德本坊”、“思仁里”、“司马里”、“奕世文林巷”、“文明启曜巷”……光是这一串串古意盎然、平时只在古书上见到的词汇就使我们惊喜若狂起来，心上自然也就对此地肃然起敬了。古人说，“礼失而求诸野”，意思是古代的礼仪在朝廷亡失了可到民间去寻找，莫非，此地就是那个保存了古礼的“野”？沿街的每条巷子口上，都有一座古色古香的门楼，门楼下都有神龛，土地公公披红带彩地正襟危坐着，享受着百姓贡品和香烛，同时也兢兢业业地佑护着他治下的百姓们。小巷们横平竖直地交叉着、勾连着，把整个村落联成一体。走进小巷，两旁的房子有新有旧，新的不说了，旧房都是一水的青砖到顶，有的残破，有的完整，残破的透着古朴，完整的显着精致，看得我们眼花缭乱，相机也从没停下过。走在这窄窄的寂静无人的小巷里，眼前是洁净的麻石路、淡淡的夕阳、若有若无的微风，真好像是行走在历史的山阴道上，每转一个弯，都会有着意外的奇景降临。

黎家祠堂在小街的中部，门开着，但里边已经空荡荡的，看样子快关门了。门口靠椅上、台阶上，坐满了老人，白发皤然，看到我们四个人挂着相机，探头探脑地往祠堂门里张望，他们也向我们投出了询问的目光。得到他们的允许，我们进了祠堂。对于祠堂，我向来就很感兴趣，看得也不算少，但像这样古朴却又充满生活气息的祠堂，我还是第一次见到。祠堂建筑很古气，但也不像有很久的历史，分三进：进门以后，第二进摆了台电视机、几排木沙发，后边还摆着书架书桌，有个老人俯在书桌上看报；第三进摆着许多牌桌，麻将纸牌都凌乱地散在桌上；后边还有一进，是新修的，还没装修；天井边的回廊上，是饮水处，有个老人在收拾杂物。广东乡下的老人，大都听不懂普通话，但我们和他攀谈时，他还是操着很艰难的广式普通话告诉我们，他们黎氏家族有三个祠堂，有一个还没修复好，这个祠堂第二大，现在是老年人活动的地方，最大的那个大祠堂，还在街那头。因为担心着大祠堂关门，我们不得已匆匆告别了这些老人。沿街一直走，到河涌（也是小街）的转弯处，就是大祠堂，果然气派非凡，称得上金碧辉煌。里边有黎氏家族的名人介绍、一大批对联诗文，据称始建于宋代，屡毁屡建，从屋脊上现存的瓷牌看，其主建筑修建于1943年，我想，文革也应毁坏了不少，现在的面貌，应该是改革开放之后重修的。祠堂后还有个大池塘，有诗廊环水而建，有亭，名曰“庇荫亭”，景色宜人。祠堂的作用，最重要的就是“睦族敬宗（使族人和睦，敬重祖宗）”，就个人而言，我喜欢的，还是那个族人群聚的祠堂。

街巷还有许多地方没走到，祠堂还有许多地方没细看，而天色一下子就暗了下来，我们决定在潢涌住一晚，明天再仔细看一天。谁知找了半天，潢涌村内根本就没有旅馆，走到大马路上，也没找到合适的住处，没有办法，只好先回去，同时也安慰自己说：不要紧，今年冬天再来看吧！

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