桂林 阳朔游记

沙头枫树乡

 

                   

               桂林 阳朔游记       何许人    

 

         庚辰三月初十,自桂林乘画舫作阳朔游。时值清明节后,应是潇潇

      春雨的日子,大抵天公有成全之意,凌晨雨己消停,黎明晨曦初露。是

      日也,天色阴晴无定,晦明晦暗,即有如幻如梦先人之感。船行江上,几丝

      杨柳风吹面而不寒,几滴杏花雨沾衣而欲湿,江上有薄雾游离,,两岸峰

      峦,轻岚缭绕。山峰、岸树、村落、渔人时隐时现，若即若离。同舟游  

      客皆上画舫之顶观光赏景留影。

         余独倚栏,心旷神怡,作无边遐想。想这桂林山水、阳朔风光,古往 

      今来,游客何止万千,谁能一语道出奇妙真谛?奇在何处?妙在何方?想

      必是应者寥寥,大都莫名其妙。余概凝思,自有心得焉,不妨为汝道出

      余之所见：余观此境峰峦之奇,奇在未经意间,突兀拔地而起,遗世而

      独立,脱俗超凡；漓水之妙,妙在得山峦体势,光大其形而蕴其神,含英 

      而吐华,相得益彰。设阳朔无此峰峦,则无以显漓水之妙；无漓江之水,

      则无以显群峰之奇；是以造物主生出这一双依依情种,给人间带来几多         

      美妙遐想。    

                      声声慢  桂林山水有感

        明明暗暗,秀秀清清,突突兀兀奇奇。阳朔暮春光景,其妙莫名。

       二八深闺佳丽,美人儿蹇眉伤情。峰入水,水入心,游船彩舫画中行。 

          凭栏望峰息心,舷转处,迎面山削如壁。数盏漓水香茗,浇拔诗心。                   

       造化钟灵神秀,这桂林怎生述评?有先知,造一个“玄”字长吟。

              

          桂林既以山水名世,历代歌咏桂林山水之作汗牛充栋,其间不乏有 

       耐人寻味者。高人咏士,选胜登临,把酒抒怀,情寄笔墨。观其所作,或          

       状物、或拟人、或以景寄情,或以情入景,或托物咏志,以伸弦外之音； 

       或感事怀人,以抒抑郁之气,凡此种种,已尽极致矣。余游览几多,似有   

       一定之规,诗意词情皆与咏者身份契合。我也戏作一首 以抒情趣： 

                                           

                          桂林山水歌 

           洗耳休提颖川水,     洗目还待漓江清。

              果腹可餐山秀色,     抒怀维仗水钟灵。

              书画同源源本此,     形神共醉醉忘情。        

              我化蝶飞蝶化我,     身入明镜镜入心。