大东北旅游之四-呼伦贝尔大草原

晓泛

   中国最美的草原-呼伦贝尔大草原，一碧如洗的蓝天飘着朵朵白云，一望无际的草原点缀着群群牛羊，一路草原风光，美丽风光任我拍摄.
   歌曲“敖包相会”就由此诞生，悠扬的马头琴，伴着甜美的蒙古歌声，美丽蒙古姑娘亲手捧上一杯【下马酒】，接受蒙古族最崇高的迎宾礼仪，参与了流传千余年的蒙古族传统祭祀活动--【祭敖包】，了解敖包的来历及源远流长的蒙古信仰习俗.

  一马平川的大草原,令人心旷神怡,愉快极了!

 

 

一望无际的大草原

 

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牛羊肥来马儿壮

 

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团队参与流传千余年的蒙古族传统祭祀活动--【祭敖包】后合影留念

 

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敖包留影

 

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草原上的湖

 

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德德玛的妹妹德德羊

 

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参加义务劳动

 

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晓泛

         晓泛：不是刁难咧，你看，你一说清楚受益的就不是我一个 ... 荷塘秋叶 发表于 2011-6-27 20:55

 

你只想又去草原上风花雪月啦!

 

 

 

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2011-7-6 17:33

晓泛

        如至今大草原成了“聚宝盆”，几根癞子毛，喂点子牛羊、顿几扎蒙古包专 ... 雨后斜阳 发表于 2011-6-28 00:26

 

愿者上钩!不要怪别人撒?!

晓峰

回复 10# 晓泛             我以前以为“敖包”就是 ... 犟牛 发表于 2011-6-27 16:18

我也和犟牛兄一样，一直以为“敖包”就是蒙古包。这下长见识了。谢谢！

呵呵

哈哈，团长从云南“风花雪月"回来，又想去敖包相会了？

雪雪

    哦，“敖包”原来是这么回事哦！谢谢晓泛姐解疑。 那“敖包相会 ... 向北挺进 发表于 2011-6-27 16:32

 

和向北有同感，跟着晓泛姐神游大草原，长见识了！

雨后斜阳

 

 

    如至今大草原成了“聚宝盆”，几根癞子毛，喂点子牛羊、顿几扎蒙古包专门撮内地人的洋子。

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2011-6-28 00:28

晓泛

敖包就一般般了。但是，信仰不是豪华和阔绰，而是独特与精神。

 

 

 妮娜:确实如此!在那里,我们围着敖包毕恭毕敬地走了三圈,并且双手合十,许了一个小小的心愿.这个心愿是不能够告诉别人的.

荷塘秋叶

         晓泛：不是刁难咧，你看，你一说清楚受益的就不是我一个人了。更进一步知道以后到蒙古约会一定要选在敖包，免得在草丛里打乱转，看来有人深谙其道呢！

东乡妮娜

回复 1# 晓泛

    我很神往呼伦贝尔，神往敖包，那首敖包相会太好听了。看晓泛的图片，呼伦贝尔的草原风光很美丽，敖包就一般般了。但是，信仰不是豪华和阔绰，而是独特与精神。晓泛终于和敖包偶像合影了，好幸运！

向北挺进

  参与了流传千余年的蒙古族传统祭祀活动--【祭敖包】，了解敖包的来历及源远流长的蒙古信仰习俗 ... 晓泛 发表于 2011-6-27 15:05

 

 

哦，“敖包”原来是这么回事哦！谢谢晓泛姐解疑。

那“敖包相会”的意思就相当于“在某根电线杆子”下约会咯？

景色真美，照片拍的真好！如果我到了这里，我会扯开喉咙放声歌唱的。我脑海里经常有这样的想法。是心里话。

犟牛

回复 10# 晓泛

 

          我以前以为“敖包”就是蒙古包，“敖包相会”就是在男方或女方的帐篷里相会嘛。到了内蒙才知道，敖包都建在高处，很远都能看到，所以常被约定为骑马相会的地点。

晓泛

 

如果这个湖的水干了,草原就会变成沙漠,北京就要经常遭遇沙尘暴的袭击!(不是我说的,导游说的)

漫江碧透

虽不见"风吹草低见牛羊"之景，还能见到绿草地，非沙漠也就心安了！

晓泛

       蒙古人信奉萨满教，以天地为崇拜对象，因没有具体的神像。就在山上用 ... 朱纪飞 发表于 2011-6-27 15:02

 

这不算你多嘴,是在为我排忧解难,荷塘故意刁难我!

你就拔刀相助!

 

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2011-6-27 15:13

晓泛

  参与了流传千余年的蒙古族传统祭祀活动--【祭敖包】，了解敖包的来历及源远流长的蒙古信仰习俗.

 

荷塘:从百度上搜索的应该不会错.

 

敖包是蒙古语，意即“堆子”，走到近前，发现原来真的都是石头堆成的，暗暗对自己那么多年来对于“敖包”的认知略感惭愧，我一直认为敖包就是草原上的一种建筑，类似坟墓，是个整体的建筑物，没想到竟真的是一块一块不规则的石头垒起来的。记得前一天在内蒙古博物院里听讲解员说起敖包来历的时候，说最初的敖包其实就是路人辨别方向的一个路标，是古人求生存的智慧之举，慢慢演化到路经的人们都往上堆石头，祈求神灵保佑，一直衍变到今天的一种图腾，人们崇拜它信仰它，对它许心愿，祈求幸福。赶来给我们讲解的当地喇嘛说这个敖包是本土牧民祭祀的古老部落扎萨克敖包，曾经由博教（萨满教）大师开光，后来的佛教高僧又对这座敖包融入了符咒，是具有“灵性”的正宗敖包，按照蒙元时期形成的规则，又以主敖包为圆心，在圆周线上均匀分部12个小敖包，分属12生肖。蒙古族历来崇尚数字“13”，认为这个数字是成功的起点，又是万事大吉的象征。于是这个13便为这个扎萨克敖包赋予了深刻的寓意：10是一个整数，有整合之意，3是一个全数，代表天、地、人的统一体，象征完美无缺的上苍之力。蒙元时期的长生天学说“上苍有99重天，下有人间轮相属年和谐共存”。喇嘛说这个主体敖包的的石壁上就有99个灯座，原来敖包真的被传承成一种文化了，而且愈来愈浓厚！

这一下对敖包的来历清楚了摆!我看你有点故意刁难人!

朱纪飞

       蒙古人信奉萨满教，以天地为崇拜对象，因没有具体的神像。就在山上用石块堆一石堆，用以祭祀。通常敖包顶上树一木杆，四周牵绳子挂经文幡。祭敖包也是蒙族人集会活动的一种形式，每年各地均有固定的祭敖包时间。

    又多嘴！

荷塘秋叶

      参与了流传千余年的蒙古族传统祭祀活动--【祭敖包】，了解敖包的来历及源远流长的蒙古信仰习俗.

看完楼主的帖子还是冒搞得清敖包的来历

晓泛

回复 1# 晓泛           去年秋天我们到了这里，草已枯黄收割 ... 犟牛 发表于 2011-6-27 13:09

 

草原的景象确实不尽人意,而且蚊子很多,咬死咯人,幸亏皮厚

犟牛

回复 1# 晓泛

 

        去年秋天我们到了这里，草已枯黄收割，本想今年夏天再去看草原，从晓泛姐的照片看，夏天的草也还是浅、黄、稀疏，这就是我们最大最美的草原、世界四大草原之一吗？到哪里还可以看到“风吹草低见牛羊”的景象？