白果树下（十四）

潇湘之子

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春天的时侯，除了挖地、犁田，有时还会抽出几天的时间砍树。晾干后再趁涨洪水的时侯，扎成排送到县木材收购站，这是生产队主要的现金收入来源。当然，其它时间只要有空也砍树。

这天，吃早饭的时侯，队长站在屋档头敞开喉咙安排当天的工作：“呷早饭后，所有的人都到山上砍树、剥（树）皮子。”

山里人的早饭都是吃苞谷，晚饭或吃大米或吃各种杂粮。早饭吃苞谷是因苞谷难以消化，在肠胃中滞留的时间长，耐饿。一般情况下，月初或是做重体力活时，吃干的---苞谷粑粑 ；月底或是米缸存货不多时，吃稀的---苞谷糊糊；如果米缸告罄---则葛粑粑葛糊糊，南瓜白菜，酌情而定。

在我们家，吃饭时也会出现一些不愉快但又感觉幸福的时侯---有时一块粑粑半碗饭，丈夫让妻子，妻子让丈夫；父母让儿子，儿子让父母。有几次让来让去，父亲火了---喂狗！

其实，狗也可怜，主人都是处于“日食两餐难得一饱”的境地，自然无力顾及于它。平时都是让它“自谋生路”，因此长得瘦骨嶙峋。每天跟着我们出出进进，时刻让我们的脸上挂着“狗瘦主人羞”的惭愧！所以，偶然让它捡回便宜，我们都觉得---该。值。

吃完饭后，我赶紧将斧头磨快，随着大伙一起上山砍树。

来到山上，按照间伐的原则，我走到一棵树蔸直径约尺余的杉树旁边。扫了一眼树的生长垂直情况，再观察一下树砍断后倒在什么位置最佳，便拎起斧头就乒乒乓乓地砍起来。在斧头的砍剁下，巴掌大一块块的木屑像安装上了弹射装置一般，一块块一片片的飞向几米外的地方。不到几分钟一棵十来米高的大树，便按照我预定的方向“轰”的一声倒落。再拎起斧子照着树的枝丫处一路砍去。在锋利的斧头贴着树干砍去了枝丫后，树干的节疤处便露出了像一只只描摹与修饰过了的“凤眼”，这漂亮的“凤眼”给人的感觉，仿佛就像一位娇美的女子正在聚精会神地凝视着远方。

其实砍树是一桩费体力的粗活。但是不管粗活细活，都有它的诀窍。就控制方向而言，你如果想让树倒向哪个方向，你就必须从这个方向下斧。当第一斧擦着地面砍下去以后，第二斧则要根据树的大小往上留出至少深入树干一半的斜线间距，然后上一斧下一斧的交替作业，才能给斧头砍入树干留下足够的斜面空间；当树的这面被砍去一半以上后，反过来从背面略高于前边上下落斧处均约十来公分的地方下斧。当砍至两边切口相距不远时，用手一推，树干因其它地方还在支撑着牵扯着，于是只能按照你给它预置的方向乖乖倒下。如果靠砍树挣工分的人像电影、电视剧里面的那些演员剁猪菜式、捶糯谷草式的砍树，那只怕呷屎都要掺砂才能填满肚子。

砍了几棵树之后，我将斧头搁在屁股下面稍事休息。明典大哥便开起了玩笑：“祥生，干恼火的哦（做累的哦）？你卵冒用！当年某某地方，某某人，到山上砍树都是带着老婆一起走。他在下头砍树，喊他老婆脱光裤子摊开腿坐在他上边。他砍几斧头，就担起脑壳睃一眼老婆的腿洼；砍几斧头，就担起脑壳睃一眼她老婆的腿洼。睃得几下，睃来‘煞’哒，就爬上去重（按）哒搞几下。一上午搞得几回。你这还刚剁了几蔸树就歇气，那是冒得卵用哦！”

我便也反唇相讥：“那你也去讨个老婆喊到这山上来陪你砍树噻？”

树砍倒后，其他的人便来剥杉木皮。剥皮时隔着米把的距离，绕着树干轻轻地砍一圈，然后顺着树干用刀将树皮一割两半，再接着在割开的树皮缝隙处用刀背慢慢地将两边的树皮剥开。当两边都剥到一定程度，用手往下一压，一张完整的树皮就被剥了下来。剥下来的树皮经过压平、晾干，就能充当瓦用。

人们都在低头认真的做着手头的事，这时在我旁边正砍着树的家仁，扭头鼓动着明典大哥说：“黄哥（大哥小名叫黄牛），冒卵味，干条歌吧（没点味，唱个山歌吧）。”明典大哥也不扭捏，张口便唱：

高山砍树扎大排，

口口叫郎莫去挨。

几多放排排上死，

还有几多冒回来。

 

大哥是只“旱鸭子”，所以平时也就不敢放排。这时我听了他的歌之后，也就打趣他：“大哥不去放排，是怕死得排上这辈子又没讨老婆划不来罢？”

大哥是个很随和的人，平时不管怎么开玩笑都从不恼，这时也一如从前很随和地说：“我卵放不得排，我一望哒水就头晕。”

过了一下，大哥又对我说，祥生我再教你唱一条（山歌）：

到何方来哟爱何方，

鸟爱青山鱼爱塘。

鱼爱深塘游清水

鸟爱高山好歇凉。

 

大哥念完以后，我伸直砍树时有点弯痛了的腰说：“你刚才说‘到一方爱一方’,我到了你们这个卵地方，一天到晚累得要死饿得要死。我是冒得地方跑起，要不然我夹卵滚蛋还来不辙（跑都跑不赢）咧。还爱，爱个鸡巴卵咧！”

 

潇湘之子

大哥一边在一斧斧的剁树，一边说道:“那我另外告诉你一条”：fficeffice" />

不会唱歌莫惹娇，

不会剖篾莫动刀；

不会划船莫下水，

烂船莫放水里漂。

 

我说：“这还差不多，还有韵味的冒得？”

大哥又来了一首：

 

恋妹莫恋十七八，

十七八妹心太杂。

好似后园蛾眉豆，

到处牵藤到处爬。

 

砍下的树在山上晾干后，遇上农活稍闲时，便一根根扛到专用的滤槽旁，（所谓的滤槽，就是在山上选一处陡峻光滑的凹地，），将树像蛇一样的从山上的滤槽中滑到山脚（这要省却好多脚力）。然后，再将树移至溪边码好。一但小溪涨大水，便将码在溪边的树，赶入水中，让树顺水漂流至绸溪冲口，再扎排送县里。

这天，队上的男劳力都在盘（搬）树。将树抛下滤槽后，我和家仁空手一前一后的往山上砍树的地方再去扛下一趟。我一边走一边哼起了《沙家浜》中郭建光的唱词：

你待同志亲如一家，

精心调理真不差。

缝补浆洗不停手，

一日三餐有鱼虾......

 

一日三餐有鱼虾，触发了走在前面家仁的灵感。他回过头来说：“祥生，等下午收工后，我们到队上的石灰棚，搞点石灰到下面溪里闹（毒）鱼去啵？”

闹鱼？没听说过，有点新鲜。于是问家仁：

“搞得到鱼啵？”

“试间味噻（试试看）。”家仁答。

“那队上的人晓得哒，会不会有意见。”

“又不要好多。”

“那就干！”

收工后，两人用筲箕在队上的灰棚里各挑了一担石灰，来到山下的溪边。

走到一个岩包形成的溪坝上，因溪坝往下有五、六米高的落差，落下的瀑布将下面冲击成了一个水塘。家仁在坝上将装有石灰的筲箕放入水中慢慢摇动，刹那间，一溪的清水便变成了一股白色的浊流，将下面水塘中窝藏的小鱼，呛得纷纷浮出了水面。

家仁丢下一只用空了的筲箕，指挥我用筲箕快捞浮上来的鱼。我便站在水塘里拿着筲箕左右开弓，只要看到有鱼浮出水面，便穷追不舍。因为是试试看，准备工作做得不充分，鱼捞上来了没地方放，只好顺手丢在溪边。

当将塘里的鱼捞完后，我和家仁将捞上来的鱼归拢在一起，呵呵！有十多条手指粗二、三寸长的小鱼成了我们的“战利品”。这样多的收获，让我们乐得屁颠屁颠。为了扩大战果，我们沿着白色浊流一路搜寻而去。但是那些水急水浅的地方，似乎鱼儿光顾不多，走出去半里多路，两人仅各收获几条。这时水也在渐渐清澈，闹鱼行动基本结束，我们便掉头去收捡刚才放在溪边的小鱼。

走到刚才放鱼的地方一看，傻了！所有鱼儿荡然无存，一条也没有了。两人努力地猜测着：被人偷了？这整个冲里好像冒看见一个鬼人；让野兽叼了，总不至于一条不剩吧？猜了一通，猜不出结果。两人将捏在手上的鱼，对了一下数：他四条我六条，总共十条。我从手中挑出一条大一点的鱼，放在家仁的手上---扯平！二人分享着这难得的战得品，。他推让了一气，我硬让他受下了。

回家将几条小鱼煮了碗汤，让家里的每人都喝上几口，呵呵，好鲜！让淡忘了两年的鱼的味道，一下子又回到了我们的记忆中间。

过了段时间，连着下了几场大雨，绸溪冲里的绸溪灌满了翻腾、咆哮地洪水。不用队长指示，大家心里明白，今天的工作肯定是去溪里“赶树”。吃过早饭，穿上蓑衣戴上尖顶斗笠，拿上装有乌鸦尖嘴似的杂木长把啄钩，随大伙一起来到溪边。我爬上堆码在溪边的树垛，用啄钩的木把将树一根根的撬落溪水中。其他的人则散布在沿溪的水边，当顺水漂流的树木在弯道或什么地方卡住时，便用啄钩或拖一下或拨一下或撬一下，使其能够继续顺水漂流。

当我将最后一根树送入溪水中，我便赶到最前面去做引流疏导工作。当我走到前面时见队长明训正在训斥着毛家林。然来“叫花子（毛家林的小名）”丢下手头正做作的事情跑去拉屎去了，致使他负责的这一溪段，无人引导疏通，造成大量漂来的木材层层叠叠、犬牙交错地卡在了这个地方。

我下入齐胸口深的溪水中，在后来赶过来的其他人的帮助下，先从比较容易的地方着手。将树一根根地拖出来再放入水中，往下游漂去……

在下茅塔能够下河放排的人，只有队长明训、会计明浩和毛家法三人，而三人中数家法扎排放排技术最好。每放一趟排，来去三至四天，除了按正常记工，队上还补贴三块钱和二拾斤谷。这个补贴在当时对我而言，那是具有很大的诱惑性。于是，赶树收工后，我便缠着队长要求这次放排我要和他们一起去。

放排是具有几分危险性和艰巨性的工作，有时排撞烂了撞散了或前边的航道因别人出了意外，大家撞得堆成了一团，这时是需要有几个人帮忙才能解决问题的。而且队长也知道我会游水，出于培养“第二梯队”的考虑，便也没过多的说什么，就应承下来。

潇湘之子

回复 2# 潇湘之子

第二天在绸溪冲口，我们每个人在昨天“赶”出来的树堆中选出几根大一点直一点的树作扎底排用。然后在这些树的树蔸处用专用凿斧，凿出一个贯通孔。再在孔中栓上一根杂木棒，将几根树串联在一起，嵌紧。随后在每根树上缠上几道葛藤，这样既可保障底排不分散，也可将另外的树搭在葛藤上起到依托的作用。底排扎好后，将其余需搭载的树木调过头，尾巴朝前放在葛藤上，当放够所需数量，扎紧，排便扎好了，只等第二天起航。fficeffice" />

友情周末

 

潇湘之子

回复 4# 友情周末

谢谢友情兄的友情支持！

燕归来

 

   越来越佩服你顽强的生存能力，真是到哪山唱那山的歌！