“成都游随记”

最近到成都开会，利用会议休息的半个下午，到成都城里匆匆一游。
宽窄巷，其实是宽巷子、窄巷子、井子巷三条平行小巷的总称，据说是古成都的符号。到了这里一看，除了少数几个院落还挂着“私人住宅，不得入内”的标牌外，大都已成了茶馆和酒吧，除了铜钱味以外，很难闻到市井生活的油盐味和文人墨客的书香味。给人的感觉是这里新建了几条古巷，好在走在巷子里还不需交费。

在宽巷子，偶尔也能看到几处有年头的建筑，据说这个拱门里至今住着旗人的后代，并把这里改成了一个茶馆。

这两个门拱大概有些年头了，

这场景看上去倒是比较悠闲，惬意，有点像成都人的作派。

这辆马车看不出年头，只是不许触摸而已。

窄巷子里新建的古宅，

说不出花名的花，觉得好看，就把它照下来了，

捏面人的民间艺人，

门前站的是大活人，据他们自己说，这是行为艺术，不时引得行人围观和交谈，

这里据说是年羹尧当年在四川做总督时的住宅。可看看这块牌匾，就不难理解他为什么最后被雍正干掉了。

星巴克在成都无孔不入，游客稍多的地方都能看到它的身影。

井巷子给人的印象不深，但围墙上这种半立体的墙画还有点新意。

庭院深处的茶座还是有点吸引人，可惜我们没时间在里面慢慢品茶了。

从宽窄巷出来，我们一行又转到武侯祠参观。武侯祠位于成都市南门，是中国唯一的君臣合祀祠庙。始建于公元223年。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑于1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆。

诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志•先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。惠陵的规模不大，尤其与后来各朝代的皇陵相比，几乎可以忽略不计，不过保护得还算可以。只是有点不明白的是我们绕着惠陵转了一圈，居然没看到文字说明牌。好不容易在惠陵的入口处看到有一排宣传栏似的窗口，走近一看，里面张贴的是计划生育的公益广告。

在武侯祠的后面，我们又一次见到历史的随意性。原来建在提督街的“三义庙”为了城建的需要，搬迁到武侯祠了，并立碑为记，还在庙后面种了几颗桃树，放了几尊石雕，以示“桃园三结义”。我看能算“桃树三石像”就不错了。

武侯祠里的园林还不错，

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，号称浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期工程大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。确实够大胆的，锦里完完全全成了一条新建的老街。

从锦里出来，我们又到成都人号称仅次于香港“铜锣湾”和上海“南京路”的“西部第一商业街”春熙路一游。此时天色已晚，我们先到“龙抄手”总店吃晚饭，每人点了一份成都小吃套餐，分量很足，几乎吃不完，可除了小吃的名头，口味几乎全变粗了，很难吃出其特有的成都小吃风味来。饭后沿着春熙路走了一圈，这里是一条步行街，灯火辉煌，与别的都市夜景没多大区别。照了几张夜景，回来后，发现忘了调相机的测光模式，不论是白天还是晚上拍的照片看上去都有点怪怪的。将就吧，反正是到此一游。

虽然从成都人的口里得知，成都现在成了国内第三大城市（？），看上去确实比以前大了不少，新建筑多了不少，交通也很拥挤，不少道路不仅成了单行线，甚至在不同时段单行的方向都不一样，与在国外的一些大都市所见相似。可与我以前对成都的印象大相径庭，原先成都特有的悠闲的风土人情、地道的风味小吃已不多见，就连三星堆在一些旅行社的规划线路中也难见踪影，文化成了可有可无的东西，历史文化和历史文物得服从于商业开发，这与国内其它的大都市并无二致，大都市的毛病在这里都能见到。不幸的是长沙的主政者居然也准备加入这个行列，要把长沙建成千万级人口的大都市。我看对长沙的百姓而言，除了也许能提升市领导的行政级别外，暂时还看不出能有其它的好处，因为千万级人口的都市有些至今世上无人能克服的弊病，并不见得适合人们居住。不过以成都为中心，到周边的旅游景点倒是很方便，多少还能吸引人们再次前往成都。