来自纽约的声音——大型交响叙事组歌《岁月甘泉》

大型交响叙事组歌《岁月甘泉》系列报道

探寻岁月中的甘泉

写在交响叙事组歌《岁月甘泉》在华盛顿演出之前

陈佑曾

岁月甘泉_photo_1.JPG

一句歌词

华盛顿中国知青协会供稿

岁月甘泉_photo_2.JPG     今年一月初，我接到一份从广州发来的电邮，来自粤海农垦知青核心成员，我当年的兵团战友。她把《岁月甘泉》词作者苏炜的一份电邮转给了我，原来是苏炜寻求协助，把有关《岁月甘泉》的文章以及在耶鲁和纽约演出的消息转载到加州的知青网及当地的华文媒体。我对于帮助知青做事总有一种义不容辞的冲动，这事便雷厉风行地给办了。当时并没有想到，《岁月甘泉》在耶鲁和纽约演出这事在华盛顿的知青群里也激起了阵阵涟漪。更没想到，邀请《岁月甘泉》来华盛顿演出这件事在知青协会理事会里很快形成共识。经过几个来回的联系，耶鲁演出方很快也给我们发来了观看纽约演出的邀请。

      《岁月甘泉》是一部以知青历史为题材的大型交响叙事组歌，自从2008年在广州首演，我知道她已经两年多了，但却从未谋面，这更激起了我一份相知相认的期待。不久，华盛顿中国知青协会的三位理事北上纽约，与《岁月甘泉》在耶鲁/纽约演出的组织方商议来华盛顿演出的事宜。在2月26日纽约演出当天，正式面交邀请函给苏炜和霍东龄两位词曲作者，这事办得简洁而郑重。同行的老宋事后回忆：“我听你与霍东龄“鸟语”（广州话）阵阵，我虽听不懂，但听得那鸟语的频率愈来愈快，音量越来越高，最后二人手都牵了起来 ——下乡在海南岛，经历过一段毕生难忘的艰苦岁月。正是那艰苦的岁月成就了今天的合作，仿佛是在苦难中掘出的一口甘泉。苏炜自己曾有这样的思考：“如果十年文革和知青经历，曾经是我们个人和社会的一段苦难历程，我们有没有可能从这段苦难中掘出一口深井，把一代人的汗泪经历，转换为今天的精神资源？”正是这种思考，有了“在苦难中掘一口深井”的“岁月甘泉”，而不是“甘甘甜蜜”的“甘泉岁月”。“岁月”与“甘泉”两个常用词的正装与倒装，竟有如此深刻的哲理意函差异，这恐怕是很少有人思考过的。

   今年2月26日下午，我们华盛顿知青协会一行与苏炜和霍东龄两位词曲作者，一同在卡内基音乐厅（Carnegie Hall）观看了《岁月甘泉》的演出。近一百三十人的合唱团，耶鲁大学铜管乐队的伴奏，那时而气势磅礴，时而抒情宽广，时而欢快跳跃，时而充满南海渔歌风格的乐章，曲终人散之后在我的耳边久久挥之不去。之后，苏炜邀我们共同进餐。信步第七大道，我们来到一家门面小巧的餐厅，叫来披萨饼，就着几杯饮料，便开吃了。无意间，我的杯子与苏炜的调了个儿，搞不清谁的杯子了。他随便抓起一个，一仰脖，“咕咚”，下肚了。说道：“我们当年在海南岛谁讲究这个！” 接着，把自己吃了一半的盘子一推给我：“你也来点，这个好吃！”  还是当年知青的豪爽，还是当年知青的仗义，并没有因为岁月的熏烤有丝毫的改变。我们得知，同行的俞小源在海南曾经是与苏炜同一口大锅吃过饭的农友。饭间，苏炜说了些创作过程的逸闻。霍东龄人在广州，苏炜人在耶鲁，隔着半个地球，还有十二、三个小时的时差。在创作最紧张时，他们俩日复一日通宵达旦，通过越洋电话推敲词曲间的契合。这部作品，不仅凝聚了作者的心血，也把一种精神，把特殊的一代人的特殊经历，通过音乐讲述给了今天的和以后的人们。这不仅仅是写给十一万广州生产建设兵团（含海南、湛江两地）的知青，也是写给两千万中国知青，更是写给过去与现在的两个时代，这中间经历了难以言状的悲苦与磨难，锤炼了这一代人不屈不挠，奋勇进取的精神。谈到《岁月甘泉》时，苏炜说：“我们没有以灰暗为底色，但也没有刻意回避生命中的灰暗”。正是这种勇气，使人们得以在泪水与欢歌中拥抱光明，享受一部少有的中国题材的交响叙事组歌。

注：“在苦难中掘一口深井，岁月的甘泉。” 是组歌序曲中的

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2011-8-31 21:23

应知青协会邀请，由原广州知青苏炜作词，霍东龄作曲，耶鲁大学管乐队伴奏，耶鲁、康州、印第安那州及本地六个合唱团以及部分知青协会会员近两百人联合演出的大型知青历史组歌<<岁月甘泉>>，将于十月二十三日，星期日，下午四点，在马里兰州的Strathmore音乐厅上演。有关演出系列报道及票务请关注近期中文报纸。主办方欢迎个人和商家赞助。有兴趣赞助者请联系俞女士，电话 240-205-9213，电子邮箱 amtrak81408@gmail.com. 广告赞助截止日期为9/28。

有关《岁月甘泉》在华盛顿演出的筹备详情，

请浏览华盛顿中国知青协会网站：http://www.ocaeyzq.org/OCAEYmain.jsp

阿迪

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2楼

发表于 2011-11-14 17:55 | 只看该作者

《岁月甘泉》的耶鲁缘

苏炜

(接上期) 下一回见面，两位耶鲁的乐队指挥——咸信益和汤姆先生，都读到了我的学生温侯廷所作的精彩漂亮的《岁月甘泉》歌词的英文翻译。这里还应插进一段翻译趣事。《岁月甘泉》的歌题，源自于歌词“在苦难中掘一口深井”，在中文里含有“苦尽甘来”的意蕴。可是在英文翻译中，与“泉水”有关的词汇无论如何都翻不出这种苦涩意味来。温侯廷和我几经商量，最后决定，把他翻译歌词里的一句话，变成英文题目，全题是：“ Ask the Sky and the Earth ——A Cantata for the Sent-down Youth”，再转译为中文，则成了“问苍天，问大地——一个关于下放青年的清唱剧”，中文的意思显得很悲怆（英文里这种感觉则不强烈，反而很合适表现一个下乡知青日常在大自然中的感受），“没关系，上山下乡运动本来就有一层悲怆意味。”出身北大荒兵团的排练指挥陆成东说。我咨询了作曲家霍东龄，最后敲定了英文歌题。

咸信益和汤姆两先生都对歌词英译本大为激赏，兴致勃勃地一再向我倾吐他们的观听感受。 “一边读着英语歌词聆听这部作品，不但让我回到了自己当兵、服役的年青时代，”咸指挥说，“也让我想起我父亲早年在日本人的劳动营里，到中国东北垦荒的故事。我一边听一边想，青春年代的磨难历练，不管放在哪一个时代、哪一种人群里，都会焕发出一种特殊的激情、特殊的闪光。我父亲讲起当年在东北的经历，也是充满对中国、对东北土地的怀念的。”“激情”——“Passion，passion，passion！”咸信益指挥在日后的北京国家大剧院指挥演出这部作品，在排练中，他一再要求表演者以音乐语言也以身体语言去阐释激情，表现出某种特定时代的氛围。

“ 我们耶鲁乐队，有一个参与社会、见证历史的悠久传统，”汤姆·多菲先生说话的神情，则显得严肃、郑重，“前年匈牙利革命纪念日，去年的二战诺曼底登陆的纪念盛典，都是我们耶鲁管乐队在做现场演奏。我一直想进入一个关于中国的主题，一直在寻找一个可以让耶鲁管乐队作国际化表现的大型作品，我现在觉得，我找到了。”汤姆的神情让我觉得似曾相识——那里隐约压抑着的某种理想激情，那是美国的“七十年代人”——从“嬉皮士运动”走过来的一代人所特有的，正如知青一代人拥有的某种“共名”化的情感特质一样。“我也要让我的耶鲁学生，用音乐进入中国这一段历史，见证这一段历史。”汤姆语气坚定，“以音乐进入历史，没有什么比这更有意义，更让人感到兴奋的了！”

这里面，还发生了一点小小的“波折”——汤姆·多菲先生对改编演出《岁月甘泉》的超常热情，显然超出了咸信益指挥的预期。因为在此之前，咸信益指挥已经应邀担任了广州华工大艺术学院交响乐队和合唱团在北京国家大剧院演出《岁月甘泉》的指挥。在咸指挥看来，要在耶鲁演出这部作品，他和他指挥的、由音乐专业研究生组成的耶鲁爱乐乐团，当然应该是首选。两位好朋友之间围绕这“耶鲁首演权”引发的小小争议，最终，却因为音乐学院管理程序上的原因，使得耶鲁管乐队比爱乐乐团拥有更灵活的演出安排的可能性，而占了先机。在得到了作曲家霍东龄的热情首肯和大力支持下，由汤姆·多菲先生指挥的耶鲁管乐队改编演奏的《岁月甘泉》版本的排练和演出，提到了具体日程上。

耶鲁周围的华人小区，首先动起来了。

这其实是一场浩大的艺术工程。知青组歌《岁月甘泉》是一个含独唱、重唱、领唱的大型叙事合唱套曲，相类于西方的康塔塔——清唱剧。共有八组九首歌，演唱长度四十五分钟。除了乐队的演奏，声乐部分——合唱与独唱，是更吃重的内容。2008年组建的广州粤海知青合唱团，是花了几乎一整年密集艰苦的排练，才最后得以成功演出的。凑巧的是，早在我参与写作歌词的创作早期，我身边的几位耶鲁圈子的华人音乐界人士，就一直关注并参与着整个创作过程——其中最早写出的《山的壮想》一曲，好朋友们甚至悄悄记住了旋律和歌词，暗地里排练，曾经作为“惊喜节目”拿到我家的新年聚会上表演。

一切，于是就变得顺理成章起来——老哥们儿、原北京中央歌剧院的著名男中音歌唱家和音乐教育家岳彩轮先生，出任了这个耶鲁版本的《岁月甘泉》合唱的艺术总监；同是老哥们的耶鲁医学院的计算机专家、曾经在北大荒当过知青的耶鲁华人合唱团指挥陆成东先生，便成为了新组建的“耶鲁《岁月甘泉》合唱团”的“大管家 ”——排练指挥兼召集人。按照运作惯例，耶鲁乐队指挥汤姆·多菲先生首先定好了纽约卡内基音乐厅2011年2月26日和耶鲁乌斯音乐厅2月11日的演出排期，在与我们三位——岳彩轮、陆成东和我碰头协商之后，合唱排练率先起步。——招兵买马，创建网站，安排场地……围绕《岁月甘泉》，一场真实的艺术表演与文化历史交织的“大仗”，在耶鲁校区周围打响了。 (中) (待续)

来自纽约的声音——大型交响叙事组歌《岁月甘泉》

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