中国诗的游戏

陈善壎

 

中国诗的游戏

 

中国诗有好多种形式，古风汉赋元曲都是。今天还有作者和读者的是格律诗，这包涵了近体和词。近体就是五七言的律诗和绝句；排律不大有人写了。今天还有生命力的是近体和词，当然还有对联。

中国有些文人（不是诗人），好仗着才气做文字游戏，加上酒和女人，倒也风雅。这游戏的体裁一般是诗，核心技术是对仗。游戏中的上联往往暗藏玄机。如“寂寞寒窗空守寡”，下联就要考虑字字同边旁；“烟锁池塘柳”的下联要匹配上联的金木水火土五行。这样玩，不拿人作贱么！

游戏对联有好的，像“坐北朝南，吃西瓜，皮往东甩；瞻前顾后，读左传，书向右翻”。上世纪四十年代，《星岛日报》以“羊毫笔，写白鸾笺，雁足传书，南来北往”征下联；有鞋匠以“马蹄刀，切黄牛皮，猪鬃引线，东扯西拉”作对，都活泼。

民国时艺林有陈蝶仙者，爱镜成僻，但以楹联入镜后字反为憾。其女公子小翠就做了许多繁体字形左右轴对称的联语。如“北固文章開画本；東山絲竹共雲天”等。

文字游戏之极难者是回文，也就是要连环倒读都成诗；此外如联句、和韵、步韵都带着游戏味，大诗家并不提倡。

还有一种玩法，譬如说用毛笔写了“首雲暮”三个字，首字反写，雲字把雨、云上下拉开写，暮字故意把日字写歪。这就是一句“回首断雲斜日暮”的诗。

中国诗人很爱惜自己，一般不玩这些游戏。

陈善壎

附一个回艾木地的帖子：

 

              心中要有诗意，文字莫做游戏。

 

              情感自然流露，当是好诗无疑。

 

       艾木地兄这四句话，是作诗的原则了。“文字莫做游戏”一句，对文字抱严肃态度，是很值得尊敬的，这是对有心文学者而言。但旧体诗却容易流于游戏，以炫技为宗旨，也是很好玩的。当然是文人的玩法。不过李白杜甫他们玩心不重，多是后人搞出的名堂。我们苦了一辈子，大家玩玩，找个方式玩玩，只要快乐就好。并且玩文字游戏，也能对文字能力有培养，自己不把它当做文学就是。对于并不是玩的人，他一定不会“游戏”，真正重要的，是“心中要有诗意”和“情感自然流露”。尤其要“自然”！我觉得艾木地兄四句，已是很全面的了。

哥巴

回复 2# 陈善壎

陈兄作诗的帖子实在，读了受益。

而今天在茶座看到一帖讲作诗，给人的感觉就象是做月饼，将饼皮以及莲蓉蛋黄、五仁火腿往月饼模子里一塞一敲打，月饼就成了。不过读此帖后我仍不敢学做诗，自己书读少了，有诗“模子”也白搭。

陈善壎

回复 3# 哥巴

 

回复 2# 陈善壎 陈兄作诗的帖子实在，读了受益。 而今天在茶座看到一帖讲作诗，给人的感觉就象是做月饼，将饼皮以及莲蓉蛋黄、五仁火腿往月饼模子里一塞一敲打，月饼就成了。不过读此帖后我仍不敢学做诗，自己书读少了，有诗“模子”也白搭。   问候哥巴兄。我还是赞成以快乐为宗旨，想如何就如何。因为我们都老了，又吃苦多，不必太拘泥。不然，没人愿来了。莫搞得吓死人的。说说这些，只是找个话题好玩。但您的感觉有根据，有时做这种诗，真是像做月饼，按模子套。所以我见一些朋友虽不懂旧体诗，但写出的东西是自己的性灵，我都拍手叫好。因为这是心声，是真情，不矫揉造作，虽不合格律，却比合格律而无真感情的东西珍贵。旧体诗的确有那些规矩，能者为之，不懂也没什么大不了。有才情，写点散文随笔好得多。

瓦屋下

      喜欢先生的格律诗：流畅、有音乐感；用现代语言入诗，易懂，贴近生活。现在的生活节奏快，快餐似的文艺作品层出不穷。如果坚持诗必用典，典必秦汉，那格律诗一定会是皇冠上的名珠，可望而不可即了。非常欣赏湘妹子汤灿、陈思思现在正在实践的新民歌。用时尚的元素包装民歌，结果赢来了大批年轻人的追捧。格律诗是我们茶余饭后消遣的好伙伴，如果读一首诗还要不断地去查字典、检资料，那也实在是太累人了。玩游戏是要本钱的。没有深厚的古典文作基础去玩古诗词，外行看不懂，内行看着笑，惨哩。还是旧瓶装新酒好。跟大作家的帖，有点惶恐。希望先生现在有在江永火塘边与“知码子”聊天的那种感觉，那就好了。

马畔闲人

写出的东西是自己的性灵，我都拍手叫好。因为这是心声，是真情，

  很赞同。节假日手机上常会有些一个模子倒出来的贺诗，虽也是朋友的心意，那内容就不会仔细去看了，尽管文字美。

大卫王

回复 4# 陈善壎

     我觉得哥巴兄的比喻恰当。这月饼按“摸子”做，很多人都做得出。就是要看馅好不好，馅好有味道，那饼就好，人人喜欢。我做月饼就是馅太差，所以饼无味。

      我很赞同善壎兄的看法。写出来的东西是自己的性灵，是心声，是真情，不矫揉造作。诗言志，能清楚地写出自己想要说的事就可以。

火土重生

  我就喜欢善壎大哥的“真”字；做人、做事、写作、吟诗…，都讲究一个真情真意！

  人人都以“真”为准则，我们的社会就和谐了！

周行

陈老师所言极是。不过我上数学课时，有一天的课题叫“奇妙的回文数”，上课有开场白，也就是新课引入，我就是用一句游戏对联的上联:“上海自来水来自海上”开始的，我要学生们从左到右读，又接着从右到左读，学生们哈哈大笑起来。这使我们的数学课生动活泼又有趣了。

陈善壎

回复 5# 瓦屋下 希望先生现在有在江永火塘边与“知码子”聊天的那种感觉，那就好了。

 

瓦屋下兄您好！想必是老朋友。如果都能像您说的有“在火塘边聊天”的那种心情和投契，江永版将是一个人人留恋的地方。非常喜欢您的纯净。再问好！

陈善壎

回复 6# 马畔闲人

 

问候马畔闲人兄。“模子诗人”或“月饼诗人”的提法，有点意思。有位老先生或许是好心的，他想帮我解决平仄的问题，早好久就推荐我去什么地方套。我写了一篇《谈谈旧体诗》，贴在茶座那边，其中有说李白也没在意崔颢的《黄鹤楼》的平仄的几句话。意在说明古人是更重视诗意、才情的。他和另外一位先生就轻轻地给我扣了一顶“误导”的帽子；接着他贴出了一首诗，以他的身份在指摘我“误导”的时候贴出来，那就是在示范了；但那诗大不合平仄。我就想，手里扣帽子，口里说“误导”，心里却是赞成我的观点的。真是宅心仁厚的好人。

陈善壎

回复 7# 大卫王     我觉得哥巴兄的比喻恰当。这月饼按“摸子”做，很多人都做得出。就是要看馅好不好，馅好有味道，那饼就好，人人喜欢。我做月饼就是馅太差，所以饼无味。

 

大卫王兄安好！

         这“模子诗人”的专利权怕是哥巴兄的了；真是恰当不过。您又说得好，其实关键看馅心。此说妙极，可少去许多唇舌。

         我是怕去茶座的。我一贯地胆子细。“勇敢”与我无缘。到今天为止，我只在茶座发过两次主题帖（其他都是版主抬举转过去的）；一次是《瑶池相聚》，不贴到那里欠一些朋友的礼还不到岸，再就是这次的《谈谈旧体诗》，是一位好朋友出的主意，我响应了，不过是图个热闹。没想到引起一两位先生不高兴，另起专题（没指名）批评我有“误导”之嫌。我想都是六十几的人了，哪个有狠误导哪个？后来水平更高的那位前辈还是忍不住到我楼上来了，说“我静观不语”。“不语”还要告诉我们，还要告诉我们他老人家在“静观”着我们。这就惊出一身冷汗，噤若寒蝉了。只好夹着尾巴溜回自家屋里。

陈善壎

回复 8# 火土重生

 

谢谢火版！

陈善壎

回复 9# 周行

 

周行版主您好。你要不说，我还以为你是语文老师。

 

旧体诗的游戏是天生的，可能与中国文字的特性有关。做文字游戏既娱乐了，又锻炼了文字能力。是高尚的游戏。但如果认真搞文学，就不可游戏。旧体诗也不可以。我上面不说，李白杜甫玩心不重，游戏是他们的子孙搞出来的。

火土重生

回复 13# 陈善壎

  大哥；还是自家屋里温馨和谐，我们都以你为荣，向你学习，多在自己屋里发文发诗，让我们都能共同提高，繁荣我们屋里的园子！

陈善壎

回复 15# 火土重生

 

只要朋友们不嫌弃，我一定响应您的号召。

 

我极赞成瓦屋下兄的“在江永火塘边扯谈”的提法。

 

我有时担心作品内容不是写江永的，怕贴上不妥。

火土重生

回复 16# 陈善壎

  大哥；没有规定江永栏目就非要写江永的事，只要是我们的经历或故事都可以写，我刚上网时，写的全部是自己的事情；历劫的幼年、青涩的少年时代、浪迹大西南…等系列。　

陈善壎

回复 17# 火土重生 我刚上网时，写的全部是自己的事情；历劫的幼年、青涩的少年时代、浪迹大西南…等系列。　

 

那好。我写点细时候的路。

郭姐

回复 18# 陈善壎

 

 

   陈老师，我们都喜欢读你写的文章，期待看您写细时的路哦。

陈善壎

回复 19# 郭姐

 

郭姐发话，我一定不会怠慢。谢谢您！