友情周末

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2011-1-10 16:01

渠江排歌，知青中应该有人会唱吧，抢救整理上来啊。

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绿江排歌
  很久没有看到鸭绿江上放排了，日前一个偶然的机会到我曾经工作过的四道沟镇下乡，从缓缓行驶的车窗里不经意的向外张望，江中一排木筏豁然映入眼帘，再次看到鸭绿江上放排，我瞪大了眼睛，一种久违了的亲切油然而生。

  曾几何时，鸭绿江放排是这条中朝界河上一道壮观亮丽的美景，江水清澈，碧波荡漾，在风清云淡的日子里漫步江畔，不经意回眸间，一大串木排顺流而下，放排的木把头木橹轻摇，在湍急的水流中穿插摇摆，勾连纵横之间，平添了几许诡谲绮丽。待到水流平缓时，放排的“木把头”便会挺直了腰板，抬起了高傲的头颅，目视远方，大有千军万马舍我其谁的霸气，往往这时，你会为放排人的豪气钦佩不已，带给你的不仅仅是荡气回肠的震撼了。

  领头的放排人称作“头棹”，“头棹”不仅要有娴熟的技术，更要有过人的胆识，鸭绿江上遍布险滩暗礁，稍有不慎，就会人排尽毁。

  追溯鸭绿江放排的历史，大约已有100多年了。这种最古老最原始的运输行业，在九十年代后期随着经济的发展、林木的过度采伐和沿江公路的开通已不复存在，也标志着长白山区放排历史的终结。

如今的鸭绿江放排人全都是清一色的朝鲜人，落后的朝鲜仍然使用这一传统的运木方式，在东北全境只有在长白县至临江市的沿江路上偶尔看到。曾经有一首放排歌真实的反映了放排人的生活：“雨打木排起白烟，望不到后，望不到前，前呼后应声声传，头往右啊，尾往左偏，小心顺拐撞着山，岸上野兽声声惨，鬼哭狼嚎心胆寒”。

                                                       2010年9月

（下图：临江市四道沟镇鸭绿江段，对岸为朝鲜民居）


  

                                              （上图来自网络）
周日上午守候江心岛，觅鸭绿江放排，奈天降大雨，江水上涨，无功而返。

友情周末

【排歌与号子】湖南叫排歌 《爷爷的三峡号子》

大队部

原来《排歌》是倒着逆流唱的，总算明白了。谢谢开排兄。与犟牛兄的《酉水船工号子》相比，似乎《排歌》的文学性稍高一筹，而《号子》更口语化。当然这都是经过了千锤百炼的文学作品，无分轩轾。
当年在队上听老农说，——而且刚看了《闯关东》放排的一段，其中的老师傅也说，旧时放排的人辛辛苦苦生死莫测赚了几个钱，到了地头不是在赌场输个精光，就是在窑子送给女人，两手空空回不了家，只好再回去继续放排，松花江一带谓之“江驴子”。这也许就是他们的命。这样的故事在《排歌》里是没有的。现在的时代应该是不会了。
能够听听《排歌》、《号子》就好了......

芝麻开排

  1972年夏季，我们七个知青加一个老工人为一组，老工人当组长，从靖县城出发，放四组大木排，每组排约40立方米，长约100米，排上用木板搭一木棚，(如楼主放排图片所示)即是我们八个人水上生活的栖息地。
   每当我们飙过一道险滩，心情放松下来，就引吭高歌，有唱南洋民歌马来亚姑娘的，有唱排歌的，…不会唱歌的就对着岸上打吆喝，希望吸引姑娘们的眼球。我历来嗓门不好，不会唱歌，也不敢乱打吆喝，静下心来学写诗歌。
   现将排过流瀑滩时写的一首顺口溜，(曾在靖县栏目发过的)抄录于下，供网友们欣赏。
                            滔滔渠江水，
                      多少知青泪，
                      握棹闯险滩，
                      不畏征途难。
                      农村天地阔，
                      城市不容我，
                      下乡闹革命，
                      时无米下锅。
                      农夫待我厚，
                      皇天对我薄，
                      梦里上大学，
                      县令不想做！

丹凤

"歌词充满浓郁的乡土气息，山水风情无限。粗狂奔放、琅琅上口，仿佛让人看到山里汉子“穿蓑衣”耕田种地，“戴笠帽”沿渠江放排，从歌中可感受到人们在汛期放排，其情景十分壮观，闯滩时人人上阵，与波涛搏斗，呼喊声不绝，排歌会时而高亢、委婉，时而急促、有力！体现了劳动和生活细节，也彰显了人们向往美好爱情的情怀，反映了山里人勤劳善良、朴实大方的精神风貌"。——看了芝麻开排兄收集的

这些放排歌，看了这些照片，很受感动！芝麻开排兄的确为第二故乡靖州民俗文化做了一件有意义和有价值的事。能欣赏到这些宝贵的民间杰作,领略了靖州大山的排歌，不失为一种美的文化艺术享受！

落霞孤鹜

每一条河流在几百上千年的流淌中，都孕育和形成了无数独特的音乐符号和地域文化风格，船夫号子是河流文化中最具人文感召力的精神符号，从那风行浪打水载轻舟的从容放歌和应和中，从那激流险滩拼死一搏的生命节律和呐喊中，也许不仅仅只是歌者为解乏和鼓劲的行吟，更多的是劳动者面对险恶环境的达观从容和血性的张扬！正由于这些原生态的劳动号子代代相传，才有了伏尔加船夫曲、黄河船夫曲、扬子江船夫曲、川江号子等等磅礴大气风格各异的音乐艺术作品见诸于世。

很仔细地品读了犟牛兄和芝麻开排整理记录的这些极富地域特色的歌词，虽未曾听过，但心中似有旋律在涌动……感佩犟牛兄和芝麻开排在艰辛的劳动中能将这些原汁原味原生态的号子整理记录下来，当年的记录许是一种文化心理使然，却在无意中为传承地方民间艺术作出了贡献，也为艺术家们的再创作提供了最鲜活的艺术素材。

嘟嘟

   
      感谢芝麻开排、犟牛，真希望知青网的春节联欢会能将这些民族的长期积淀传承下来的宝贵的文化搬上舞台！

乐群铁哥

       难得开排兄收集整理出如此完整的《渠江排歌》，也难得犟牛兄收集整理了《酋水船工号子》你们真的很了不起，谢谢你们！也谢谢静子！
       我们必须记住：民族的东西，就是世界的东西，民族的精华就是世界的精华。希望《渠江排歌》和《酋水船工号子》能永远流传给我们的后代！