一笑了之 当前离线
头衔: 知青元老
龚雨人先生遗墨
（龚雨人，湖南隆回县羊古坳乡人，1942年毕业于国立中山大学，同时获取教育系、数学系文凭。1951年由湖南省教育厅分配至浏阳市第一中学任教。因其学识渊博，教育方式得法，曾在湖南省教育系统名震一时。上世纪五十年代中期，由湖南师大发函，正式聘任其为该校教授。因当时浏阳一中领导不舍如斯好的教师别任，迟迟不予协助办理有关调动手续，致使龚老师没有逃脱接踵而至的反右运动。一朝成为右派，半生命运凄惨。吾有幸与之结识，并获老人信任，得到一批老人写作的诗文。前段时间偶知老人已经作古，痛疾之际，选登几首老人手记，以为执念。愿老人在另一个世界大展宏图，尽平生所学，授欲学之徒。）
之一
愚民政策
贫下中农管学堂，
只从阶级做文章。
五年学制功成后，
大字如箩识半仓。
之二
三面红旗
争夸好景胜神仙，
赶美超英在眼前。
半个窝棚连户住，
一条破裤数人穿。
之三
挨斗
头顶高冠颈挂牌，
横眉一笑对群豺。
平生不惯低头活，
死后何妨站起埋。
之四
游斗
“牛鬼蛇神”一线牵，
高帽书生走最前。
自打破锣还自喊，
罪该万死反红天。
之五
红宝书
丢掉农家神主台，
神龛改作“宝书”台。
一年一户纯收入，
难买“红书”一册回。
回复 6# 天马山人
送罢归来家四壁， 儿女牵衣泪滂沱。
谁能想到这是一位学富五车知识分子当年的生活写照！每当我读到龚老师“何妨站着埋”的句子，心中总是不由地升起一股对这位耿直的老先生的怀念，敬仰的心情。天马兄能成为他们夫妇的学生，是一份幸福。你们学生写在唐政老师墓前的那首长诗，让人感受到了莘莘学子刻在骨子里面对恩师的深深情感，轻轻低吟，让人情不自禁潸然泪下。
好在时代终于翻过了那沉重的一页！
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回复 13# 夜深人静
敢于直言，实际上是在用良心挽救遭难的民族。
堂堂正气，九死不悔，龚老师是立在天地间的一根标杆！
这些诗作都是龚老师划成右派以后作的，更显其仰之弥高习之难就的情操。
回复 14# 琴思清远
琴思妹妹的怨言，不应该往德高望重的五九兄长身上发，而应该去寻找无端加害于他的源头。我极其赞赏五九兄长不屈不饶坚持正义的性格，历史已经证明五九是正确的，还有什么比人们发自内心对五九兄长的仰慕更能证明他的价值？！
为人进出的门紧闭着
为狗爬出的洞敞开着
一个声音高叫着
“爬出来吧，给尔自由”
我渴望自由
但我深深地知道
人的身躯
怎能从狗的洞子里爬出
乔口的梨园还在
新刷油漆遮盖了旧日的张狂
演绎文明供奉娱乐的戏台
谁曾想，把条血性汉子死死地捆绑
就因为那声道破天机的怒吼
用革命的名义，五九被投进了牢房
屈辱、磨难都改变不了坚守的信念
昂首屹立，他的脚步从不改变认定的方向
其实从出生的时候起
父母便看出了他的执拗不同寻常
志恒。并不轻松的两字
刘姓，曾打下大汉民族的基桩
宁折不弯的性子活的洒脱
铮言谏世没辜负先辈的期望
笃守纯真，唾弃狗样人模
五九至尊，我的仰敬天底硬汉
回复 3# 游客晏生
作为从那个年代走过来的人，晏生兄说的讲绝了，意义不同一般啊。
我这里有几张龚老不同时代的照片，串起来是一篇好文章。等哪日有空，我会要动笔的。
看了你和我姐姐他们的那些照片，老姐要是能经常出来散心就好了。
前几天去拍摄古开福寺的照片用于2012年的年画，到了小时候生活过的新河，物是人非百感交集。若当时知道兄长的驻地，我还真有可能会来拜访。
回复 22# 海客瀛谈
海客兄长的话，道理深刻啊！
昨天看了罗克的文章，又看了狄公写的跟帖，你为罗克所做的一切，真让人感动。
回复 24# 阿瓜
在仰慕中，个人的品味也就在升华。
谢谢你的赏识。
回复 33# 耕云播雨
哈哈，耕耘兄的记忆还真是强，半个多世纪前的课文，仍朗朗上口。佩服！想必当年一定是名勤奋好学惹老师喜欢的爱徒。
回复 38# 临湘渔夫
夫子有言：“道不行，乘桴浮于海。”在我们都没有悟道的时候，老兄已经看破世道上临湘当渔夫了。先见之明，为我等领航啊。
世道不公，人心不古。确实是越看越看不下去了。
回复 28# 仁义士
如果装点宝就可以为自己留条活路的话，死在纳粹铁蹄下上千万的犹太公民并非傻子，他们完全可以装宝的。同样的道理，57年反右，有不少的人助纣为虐，还有的人选择了噤声，结果怎样？后来的文革，将他们所有的尊严都怄在了粪坑里。如当年给龚雨人老师小鞋穿的某位领导，文革中并没有因为他的效忠而免除自己所受的凌辱。
暴政绝不会因为你的躲避，而披上仁慈的外衣。对暴政的容忍，就是给自己的将来掘坟墓。
生命只有一次，生命的意义可大写也可默默无闻，至少我不认为你的胆怯也应成为他人的圭臬。
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发表于 2011-11-28 23:04
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