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  渠江发源于湘、黔两省交界处的云贵高原东部余脉,流经通道、靖州、会同、三县,在黔城托口镇汇入沅水。从通道县溪镇算起,360华里水路到洪江,沿途共计大小1000多个险滩。
   在清代以前没有公路、铁路的时代,渠江是湘、桂、黔三省交界地区的交通要道和生命线。山区苗、侗、汉各民族出产的木材、桐油、兽皮、药材等山货土产经渠江输出,换回布匹、洋油、洋火、铁器等生活物品。
   水能载舟亦能覆舟,千百年来奔腾咆哮的渠江,发生过多少悲欢离合、辛酸悲壮的故事,靖县民间有歌唱道:“有女莫嫁划排佬,脚踩木头手掰棹,一阵太阳一阵雨,晒得脑壳臭尿骚”。
   渠江之水流到了文革后期的七十年代,由于国家建设对木材需求的增加,想不到渠江竞给知青带来了机遇。放木排这个危险异常、常人不敢轻易涉足的行当,在木材公司的重赏之下,有靖县、洪江、长沙共计上百名知青为了摆脱经济上和生活的困境,铤而走险去放木排。(其中靖县知青约占六成、洪江知青占三成、长沙知青占一成,长沙藉知青我认识两个,均是下放甘棠公社的,一个叫陈顺其,在太阳坪木材站放排转为正式河运工,后调湖南省木材公司工作;一个姓唐,名字不详,现在靖州县木材公司下岗)。
   七十年代,知青放排佬,一度成为渠江流域水运木材的主力军。1973年约有一半放排知青从临时工转为木材公司水运工人,本人有幸因此跳出农门。另一半因成份太高或家庭社会关系太复杂等原因而“不宜录取”。真是荒唐年代的荒唐事,当个放排佬,还要成份好!
   我衷心地感谢渠江,伴我度过那苦难的年代;衷心地感谢《渠江排歌》,给我带来欢乐,帮助我记忆渠江水路,战胜险滩;感谢古潭静子将渠江排歌转到文艺广场发表。

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   致对《渠江排歌》感兴趣的大队部诸君:
   渠江最终在黔阳托口镇汇入沅水,“托口进江大板滩,鸡笼阳秀是一关”,是指从托口逆流而上进入渠江的第一个滩名叫大板滩,鸡笼、阳秀分别是第二、第三个滩……。排歌是倒顺序,逆流而上唱的。
   据分析,排歌的始作者应是渠江流域广大的船工,民国以后,随着公路、汽车的发展,船工淡出历史舞台,排工继续大行其道,传唱至今。
   歌词中有一句:“三百篙头问一汛,黎平濠里要小心”,“三百篙”是个既险又长的滩名,意指逆水行舟,这个滩要撑三百竹篙才上得去,“黎平濠”也是其上方的一个险滩,不是指贵州黎平县的江河。流经贵州省黔东南州的黎平、剑河、锦屏等县的那条河叫清水江,流量比渠江稍大,在托口镇沅水上方汇入沅水。严格说来,渠江和清水江是湖南四水之一沅水上游的两条主要支流。
   在靖县知青园十周年庆典之际,洋葱君要求我们唱渠江排歌,在文峰塔游园时我临时喊了一句:当过扒排佬的站拢来,一下就聚集了20来个当年的“浪里白条”,莫看他们当年叱咤江河,闯激流过险滩如履平地,平时随便即兴能哼上几句,但要他们现在登大雅之堂唱歌,竟没一个自告奋勇,只好作罢。

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  1972年夏季,我们七个知青加一个老工人为一组,老工人当组长,从靖县城出发,放四组大木排,每组排约40立方米,长约100米,排上用木板搭一木棚,(如楼主放排图片所示)即是我们八个人水上生活的栖息地。
   每当我们飙过一道险滩,心情放松下来,就引吭高歌,有唱南洋民歌马来亚姑娘的,有唱排歌的,…不会唱歌的就对着岸上打吆喝,希望吸引姑娘们的眼球。我历来嗓门不好,不会唱歌,也不敢乱打吆喝,静下心来学写诗歌。
   现将排过流瀑滩时写的一首顺口溜,(曾在靖县栏目发过的)抄录于下,供网友们欣赏。
                            滔滔渠江水,
                      多少知青泪,
                      握棹闯险滩,
                      不畏征途难。
                      农村天地阔,
                      城市不容我,
                      下乡闹革命,
                      时无米下锅。
                      农夫待我厚,
                      皇天对我薄,
                      梦里上大学,
                      县令不想做!

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