陈渠珍将军是个很复杂的历史人物,对于他的定位不能脱离他所处的那样一个特殊的历史条件和地理位置。把话讲简单一点:民国时期,他是湘西一位地方实力人物,有几个时段的实际统治者;1949年秋,陈渠珍审时度势,顺应潮流,是一位向共产党、解放军光荣起义的原国民党将领和地方行政长官,并在起义之后协助新政权做了大量帮助剿匪、安抚地方的工作,受到党和政府乃至毛泽东主席的充分肯定并安排在新政府任职的这样一个人物。
若论及他的功过是非,年轻时读了不少书,爱国,参加同盟会,到西藏参与平叛是维护祖国统一。辛亥革命参加了反正行动,后因情况复杂九死一生回到内地。投田应诏后逐步成为湘西的统治者。 在统治湘西期间,以“保境息民”为号召,抵制外方势力入境。另一方面广辟财源,开银行发纸币,兴办教育、办实业、整顿军队、发展生产,赈济饥民想学阎锡山一样,搞个“模范湘西”式的独立王国。这在旧中国,当然是他的一厢情愿,也体现了他的个人理想追求和持政能力。
他不是土匪,是想保一方平安的国民党地方军政长官。由于处在特殊的位置,他对于地方武装是又打又抚,对于共产党和红军也是既不得不打又暗通款曲。他的做法其实也简单,任何武装只要不威胁他的统治就都可以睁只眼,闭一只眼。所以他时而剿匪,时而又利用“匪”来给地方政府捣乱,所以在蒋介石和何键的眼里,陈渠珍就是一个土匪后面的“大哥”,一切动乱的源头,讲他“养匪纵匪,借匪自重”。一旦地方政府收拾不了局面,如三几年的湘西“革屯倒何”事件,搞起很大的声势,何键被迫离职,还是靠陈渠珍出面解决的。所以陈渠珍作为一个地方统治者,一直与国民党中央和省里有的当权者长期有矛盾,这当然也是解放军后来积极争取他的原因。
把陈渠珍算作“土匪”,也许是由于他长期以来同那些当初被他收编、后来被解放军当作“土匪”剿了的龙云飞等武装关系较为密切的缘故,这应当是一个历史的误会。 |