楚风

   

    鲁迅是伟人，其看问题的入木三分，在现代史上，无有出其右者。然而，文学一旦“遵命”，其本身就难免异化。  “共产主义战士”的帽子是后人加的。

   若从人性化的角度，我更喜欢胡适。

楚风

回复 5# 书荟  

 

     胡适搞政治，鲁迅不搞政治？胡适竞选“总统”，是蒋介石要拿他出来装门面，也是身不由己。胡适终身反对专制独裁，为此不惜与蒋闹翻。他何曾是个想做官的人？他做驻美大使，主要还是为了国内的抗日战争而争取外援。

    在做人方面，他与人为善的例子不胜枚举。沈从文、吴晗都受到过他的鼎力帮助。

    在做学问方面，他说“少讲点主义，多研究一点问题”，至今都有道理。

    在做人方面，他比鲁迅多了些宽容。

    1949年，毛泽东托地下党搭信，请他莫走；周恩来搭信：先生（胡适）道德文章，我们共产党人历来钦佩。

    若是抛弃任何党派成见的话，胡适应属自五四以来当代中国的文化伟人之一，人品上至少远远胜过郭沫若。

 

    另：现实中的“余永泽”有好几个生活原型。解放后，他们都是很不错的学者，并且品质都好，都不搞落井下石。

 

楚风

      鲁迅多次讲过胡适的“不是”，胡适却从不讲鲁迅的“硕话”。

     下了台的“宣统”溥仪，家里新装了电话，非常高兴。随便拨个号，拨给了胡博士。胡博士欣然应约，来到了紫禁城。他对溥仪说，你还年轻，要走出去，到外面去学些知识，靠自己自食其力当好一名公民，还大有前途。何必困守在这个小圈子里面？

    这是一件很平常的事情，而且胡适也讲得十分中肯，溥仪要听了他的话就好了。而我们的鲁迅先生却拿这个事大做文章，狠狠地“臭”了胡适一把。胡适并没有为自己作半点解释。

楚风

       书荟这个意见有道理。虽然历史不能假设，但我们照胡适的个性和历史发展趋势可以推理，胡适假如不走的话，根本不要讲熬到反右和文革，我估计刚到“思想改造”时他就要“翻船”。

    我认为木才的本意是：多几个胡适，中国人会多几根脊梁，再搞不赢，抗争的力量总要大一点；当然总体上无济于事，“覆巢之下，岂有完卵”。无非是称赞胡适毕竟还是有自己的独立思想和人格的人。