返回列表 发帖

[原创]关于情与礼的思考—《错失今生》回帖

关于情与礼的思考—《错失今生》回帖

 

首先要谢谢所有点击我的文章《错失今生》,回帖或没有回帖的朋友们,谢谢你们对本话题的关注与讨论,更要谢谢你们能够各抒己见,畅所欲言。综合起来基本上是三种意见:批评谴责,能够理解,无可指责。我就不一一回帖,谨以此文作为所有跟帖的回复。

我写的这篇小说,是一个女人和一个男人的生活道路上一段小小的插曲,就象平静的水面扔进了一个石头,激起了一个浪花和几道涟漪,复又归于平静。在此之前和在此之后的娟都是那样快乐幸福,她的生活没有什么变化。慕和萱也回到从前的生活,但他们的生活多少会有一些改变,慕因为说出了深藏十二年的爱会感觉轻松些,却又多了几分遗憾;萱却多了些爱与被爱的感动。

首先说说男主人公。有人说他是:人到中年还想移情别恋。真的是移情别恋吗?其实他并不是移情别恋,而是情有独锺。你看:“当时萱刚答应丈夫做他的女朋友,难怪慕知道后怅然若失。但他们因此成了朋友,娟在萱家见到慕几乎是一见钟情,然后就以北方女子的果敢大方紧追不舍,而慕一直是淡然处之……直至萱结婚的那天,从来不沾酒的慕喝得酩酊大醉被送进了医院……之后不久慕和娟也结了婚……原来他一直爱的都是萱,原来他和娟结婚也只是因为可以永远守在萱的身边!”因为他所爱的一直就是萱并不是娟,故而谈不上移情别恋,我想充其量只能算是“身在曹营心在汉”,但世间同床异梦的夫妻何止千万对!这应该也算不上什么大罪吧?

也许会有人说他既然不爱娟,又为什么要和她结婚呢?纵观世间的婚姻,又有几个是因爱而婚的呢?且不说当今社会上的政治婚姻、经济婚姻、商业婚姻和形形色色没有爱的婚姻,中国自古历来就是有情人难成眷属,要不然为什么总是说“愿天下有情人终成眷属”,如果容易就不会有此祝愿了。所以,也只有这个遵规守矩的慕,才会因为萱结婚而用与娟结婚这么个笨办法来“永远守在萱的身边”。虽然慕不爱娟,但“虽然他一直在心中默默地爱着萱,但婚后他守着对娟的承诺,做了一个丈夫所能做的一切,因为他让娟觉得那样幸福。”从这个角度来看,我认为慕是信守了对亲人的承诺。至于不爱娟而和她结了婚,前题是娟很爱慕,这应该还说不上是什么欺骗吧?如果要说他有错,那就是慕太遵规守矩:婚前不敢竞争(考虑先来后到)、离婚时没有大胆追求(固守传统的世俗观念)、爱了十二年还要借酒吐真言(礼教高于一切)。

我们再来看看女主人公。有人说她是虚伪又龌龊,是个比小三还讨厌的卑鄙小人。当真如此吗?非也。对于慕的爱,她一直都不知情,因为大家都是朋友,所以她一直以来与慕相处都是君子坦荡荡。因此,当慕向她坦陈爱意时,“他的话让萱惊骇,萱说:这怎么可能?平常你是那样道貌岸然,那样正统正直,而且你也从来没有过什么表示!……萱转身跑出了书房,心还在怦怦直跳,萱靠在墙上想让自己平静下来,脑中是一片混乱。”从这里我们可以知道她在之前是从没往别处想过。可以说,在萱慕然回首时才恍然大悟,心中就突然有了一种被爱的感动。直到此时,她在认真审视两人之间的关系时,才知道原来在不知不觉中自己也爱着慕。我想,无论是谁,在被人呵护了十二年之后能够不被感动吗?

一定会有人这样说:那现在她知道了。是啊,现在她知道了,作为娟的朋友,她首先想到的就是娟:“萱能接受他的爱吗?他那款款深情,他的默默等待,他十多年的孤寂,甚至是他那天酒后渗透出的火一般的爱,都让人无法抗拒,无法逃避。但萱不能,如果萱接受了慕,那娟和孩子怎么办?萱能把自己的快乐建筑在朋友的痛苦之上吗?能吗……萱哽咽的对他说:为什么?你为什么要这么做?你明明知道只要捅破了这层纸,我们就可能连朋友也没得做!因为你已经不能爱我,你应该爱娟!她是那么好,她对你那么好,她没有你会活不了……终于萱轻轻地抽出自己的手,轻轻地摇了摇头,轻轻地问了一句:可是,娟呢,你打算把她怎么办?”面对慕的表白,她一直都很理智,一直都在为娟考虑,而没有考虑自己,最后她还是选择了默默相守,婉拒了慕的请求。从这个角度来看,我认为萱是信守了对朋友的真诚。

最后我们再来看看两人的关系。有人说他们是两个背叛者,真是这样吗?让我们打开文章,在那个喝了酒的下午之前,“说起来萱认识慕还在娟的前面……他虽然和萱是好朋友,但他也是萱最要好朋友的丈夫!他们谨守着这种相知相解的好友关系,从没有跨越过雷池一步,十多年时光就在不知不觉中过去了……”既然十多年以来他都没有表白,应该说他从来就没有打算表白,怪只怪那天中午多喝了点酒,借着酒劲不管不顾地将心中埋藏了十多年的爱说了出来,这也是所谓酒后吐真言,不算大罪。看来,酒不仅是伤肝,有时还会伤心哦,所以还是少喝为妙。

那么之后他们是如何处理的呢?“几千年的等待,三生的来来回回、寻寻觅觅,是对是错、是真是幻前生债也罢,今生孽也罢,有些感情是注定没有结果的。突然间他们都明白,他们又错过了今生!他们不能为了自己的快乐而毁了娟的幸福,他们几乎是同时悟到了这一点,慕的眼中慢慢地浮上了泪光,看到慕眼中的泪,萱的心有一种错失今生的痛楚……从此他们的心就只能隔着银河相望了,为了娟的幸福他们只能默默地相守终身,这是他们自己的选择……”可以说,如果换了别的人,也许便会将两人的深情演绎成轰轰烈烈的婚外情,而他们首先考虑的却是娟的幸福,最后用理智战胜了自我,相约保持原来的关系,选择了“隔着银河相望,为了娟的幸福他们只能默默地相守终身”,让一切回复到原来的平静生活。

不错,慕是吻过萱一次,但那只是酒后失态,而决不是一种“偷情”;他们是拥抱过一次,但那只是爱人间的诀别,此外并没有做过什么越礼之事。何况,他们虽发于情,却止于礼,完全遵从了中国礼教的要求,理智地选择了默默相守。人非圣贤,孰能无过?但若要是就以这样一次小小的“真情流露”,就指责他们是“卑鄙、虚伪、龌龊、无耻的婚外恋者”,以我看来,不仅是言重了,恐怕也有失宽厚。

人生于世要想遇到一个真诚相爱的人不容易,有时生生世世寻觅而不得,有时虽然相遇却又错失,的确让人扼腕叹息。错失是真的很痛、很痛,甚至可以说是痛入心扉!但人生不仅仅有爱,还有其他许多东西,比如承诺、真诚、友情与道德……所以,有些真情是注定没有结果的。即使是默默地守望,我们也能感受到爱的崇高与美丽。

正是因为人具有理智与理性,所以,才会有错失今生的故事发生,错失今生谁都不愿意,只是我们生活在这个世上.就会有很多身不由己和冥冥中早就注定。如果一段感情真的没有结果,能这样两心相印地默默相守终身,细细地回味时真的是一种幸福……因为她是慕心中唯一那朵永存不败绽放着的玫瑰,女人能够如此,更有何求?

我不想说他们多么高尚,但他们确实是知书识礼、重情重义,有血有肉的两个人。人是情感动物,有情有爱并不是罪,重要的是如何正确处理情与爱,为了守护娟的幸福,为了信守对亲人和朋友的承诺与真诚,有情有爱却能做到发于情,止于礼,我想这就是爱的较高境界了。

上面所述就是我关于情与礼的一点思考,仅仅只是我个人的观点。最后,我要再次谢谢所有点击我的文章《错失今生》,回帖或没有回帖的朋友们,谢谢你们对本话题的关注与讨论。

祝朋友们健康快乐每一天!

 

(注:红色字是引用《错失今生》的原文)

但愿人长久,聚散总随缘。

回2#火土重生:

 

    你说得不错,我们的父母辈也没有爱,绝大多数也能相守一生,这就是中国几千年的礼教所起的作用,按照传统观念是要“嫁鸡随鸡”,是要相敬如宾,是从一而终,加之国民文化水平不够高,精神生活的要求相对也少,除了丈夫接触别的男人机会更不多……所以能够相守到老。

    而现代人相比老一辈,不仅文化水平高了,精神生活的要求也高了,自由恋爱的比例也要大多了,相对来说也生活在一个更宽松的时代,传统观念的束缚相对弱了,所以才会与老一辈人的生活有了天壤之别。你说得好:人是有感情的,发乎情而能止乎礼,既没有伤害他人,更没有危害社会,就不必要再指责他(她)们了。

    谢谢火土兄一向以来的关注与支持,祝好!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回4#孟晓:

 

   谢谢你的关注与欣赏,你说得好,《错失今生》作为一个短篇小说,因为文字太少,未能完全展开进行描写,以致于引来这么多的不同看法,这确实是正常的,所以回帖中我也只是说说自己的思考。

   还要谢谢你的指点,一般来说,我写散文多些,并不擅长于写小说,有了好题材就想试试,包括前发的两篇,都是一种尝试性的写作。你说得很好:《错失今生》宥于篇幅的限制,没有将这几个人的性格表现得淋漓尽致。所以,今后还要好好向你请教请教,你可不能保守哦!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回5#车窗外:

 

      你说得对:纵观世间的婚姻,实在是凑合的多,交易的也多,因爱而结合的却少之又少。由这个话题产生的故事很多,也衍生出许许多多的悲喜剧。要不何以说是人生如戏,戏如人生呢?

      谢谢关注与欣赏,祝好车窗外!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回6#车窗外:

 

离婚率高这个现象在我看来是社会文明进步的体现。想想封建社会那些殉节的悲惨妇女,非常的害怕。

---------------------

      你说对,当前离婚率高确实是社会文明进步的体现,但同时它又是一个敏感的话题,以我看来一种现象存在于社会,总是会有它的道理。如果你去过徽州,一路上有多少牌坊,都是用殉节妇女的血泪所筑成。我想,现在和今后都不会再有这样的事情发生,毕竟社会正在进步中。

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回9#方子:

 

      是啊,女人能够成为男人心中永存不败绽放着的玫瑰,更有何求?张爱玲说过:男人们总是有一朵白玫瑰,一朵红玫瑰.跟哪一朵玫瑰结了婚,另一朵就成了永远开在心头不谢的花。生活中那一朵玫瑰早晚要调谢,变成黄脸婆,而心头的那一朵却是永存不败的绽放着。更何况萱还是慕心中那唯一的一朵呢!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回10#知足长乐:

 

    你说得真好:人类之所以区别于动物,就是因为有思维、有情感、有理智!正因为如此,这才会有“错失今生”的故事,才会有默默相守。我想,能够默默相守未必不是一种幸福。

    谢谢关注与欣赏,遥祝秋安!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回11#雨晴:

 

    虽然有些人一沾情与爱,就认为世间没有高尚的人,但现实生活中确实存在慕与萱这样的知识分子,遵守的是千百年以来做人的本份,尽管要做到这一点还是很要一定素质和修为的。之所以写下这篇文章,正是因为欣赏主人公的为人与品德。

    谢谢关注与欣赏,祝好雨晴!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回12#火土重生:

 

    我不想说他们多么高尚,但他们确实是知书识礼、重情重义,有血有肉的两个人。人是情感动物,有情有爱并不是罪,重要的是如何正确处理情与爱。火土兄说得对:国人的道德规范是必须遵守的。

    谢谢关注与欣赏,祝好!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回13#王幽:

 

     关于情与礼,确实是一个仁者见仁,智者见智的话题。比如说你认为这种默默的相守是一种苦苦的守望,是一种漫长无边际的情感之旅。而我的看法却是:两位主人公既然选择了默默相守,那么这段情在现实生活中就已经中止了,在精神上这段情却成为了心中的珍藏,在思想上这段情会经常让人回忆。当回首这段情的时候,心中会有爱的甜蜜与感动,会有一种恬淡的幸福感,因为无论是谁,知道有人这样穷其一生默默地爱着自己,应该会觉得幸福快乐,人不能太贪心,有友如斯,更有何求?

    谢谢关注与回帖,我的一篇文章能引起如此激烈的讨论,证明大家很关注这个话题,这让我很高兴。再一次谢谢所有回帖与没回帖的朋友们!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回31#孟晓:

 

      谢谢你的点评及指教,让我受益匪浅。我之所以散文写得多点,主要是散文比较随意,没有那么多的束缚,可以海阔天高,任意联想。正如你所说,小说的构思太伤神,而我又比较懒不想多劳神,所以写得少,写下的这几篇只是觉得题材好,不写小说可惜了,因此就试着写写,会引起如此激烈的讨论却让我没有想到。不过,一篇文章能够引起争论也是好事,证明这个话题让人关注,我还是高兴的。

      你的小说虽然暂时还没有通过“三审”,但并不证明小说写得不好,还有一个对不对编审味口、符不符合形势要求的问题,这些都不是我们所能左右的。我相信你的小说迟早是会出版的,不要为了对编审的口味而改写,迎合别人就会失去自我,到时换一个编审又有相同的问题,那改到何时是个头呀,我等着拜读你的小说!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回17#乐闲:

 

     你说得不错,我们这代人不少人都信仰过柏拉图,至今我仍认为精神是情感的核心。将爱升华为一种精神,是更高层次的爱。其实,两心相印,默默相守,就是这种爱,我想人到中年更多的是期待精神上的滋润,所以我认为默默相守也是一种幸福与快乐。

    谢谢关注与欣赏,顺祝秋安!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回18#车窗外:

 

      你说得对:确实如此,文章写得太长,总是有点让人看得不耐烦,因此没看清楚细节,误读作者的立意也是正常的。不管是发表什么看法,都是表达了个人的一种观点,至少他是关注了这个话题,能够做到百家争鸣是件好事,我都很欢迎。

      谢谢欣赏,顺祝安好!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回37#寒乡:

 

   谢谢你坦陈自己的观点,但我却不能完全同意你的看法。萝卜白菜,各有所爱,你不喜欢琼瑶小说和韩剧,但不能因此就贬低它们的文学价值,既然这些故事拥有这么多的欣赏者,就充分说明了它们有内容有价值。

   爱是文学创作永恒的主题,椰风海韵说得好:因为是较敏感的话题,所以在传统观念束缚下,加之文化层次、心理层次、以及情商的高低而有不同的意见或顾左右而言他,都是可以理解的。正因为如此,每个人对于爱的理解与处理都会有所不同,这就是所谓仁者见仁,智者见智。不管是持什么观点,只要你自己觉得好就行。

   谢谢你的回帖,也谢谢你关注本话题。

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回19#火土重生:

 

   看来火土兄对酒后吐真言还蛮有体会,不管是真醉还是假醉,也不管是说对还是说错,总之是在借着酒气说出平常不敢说的话,这也可以算是吐真言吧?

   谢谢你的精彩回帖,也谢谢你的经验之谈。祝好!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回20#夜深人静:

 

   在现实生活中,永远都存在情与礼、性与法的争斗与选择。这就要看当事人如何处理了,我想,各人有各人的理解,各人有各人的做法,所以各人有各人的人生道路,只不过所要承受的是自己而不是别人。

   谢谢你的关注与回帖,也谢谢你的大度与宽容。

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回47#大队部:

 

    你说得不错:爱情是一个复杂的问题,因为牵涉到家庭、家族、社会甚至国家,故爱情的悲剧不断上演;爱情又是一个简单的问题,是个人的私人的事;当社会把道德和利益加之于爱情,爱情便失去了本真。

    爱确实应该保持其本真才显可贵,但是我们不可能脱离社会、家庭、道德而独立地奢谈爱。所以,又如你所说的那样:真的不美。这个“不美”,我个人的理解应该是说不完美。我想,有着如此多束缚的爱当然难得完美,这自古历来都如是。

    中国式的爱,西方人想必很难理解,但如果真要如你所说的那样:保持爱的本真,敢爱敢说敢破立,那真的会乱了套。不信你到湖知网内问一问卷,一定会有许多人投反对票。我可不敢冒此风险哦!

    我同意你的看法:保持爱的本真才是真爱。但也还是坚持自己的观点:人生不仅仅有爱,还有其他许多东西,比如承诺、真诚、友情与道德……所以,有些真情是注定没有结果的。即使是默默地守望,我们也能感受到爱的崇高与美丽。

    谢谢你的多次精彩回帖,也谢谢你的关注与理解,问好大队部!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回22#然哥:

 

    真是好对:五味调和随厨手(写手),有意无意在主人(读者)。我什么师也不是,充其量只是一个家庭级的厨手,做的菜既清淡又少油,许多人都吃不惯,只适合自己和口味相同的朋友们品尝。

    谢谢你的建议,将来我有时间一定试试写中、长篇或电视剧,不过目前我还没有时间写长篇。因为孟版早就告诉我:劝你莫去钻,小说的构思太伤神。孟版如此高手,都说写小说太伤神,我一向有些懒散,又怎么会去伤这个神呢?还是写我的短篇为妙。

    谢谢关注与建议,问好然哥!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回23#琴思清远:

 

    也许错失今生,来世未必能相逢……虽然错失今生,但知道有人穷其一生深爱自己,未必不是一种幸福。谢谢关注与欣赏,祝好琴思清远!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

回24#火土重生:

 

    问得好,当今物慾横流、金钱至上,有了这些东西的侵蚀,世上还会有真情吗?我想世间还是有真情,有那种超出世俗之外的真情。

    谢谢关注与多次回帖,问好火土兄!

但愿人长久,聚散总随缘。

TOP

返回列表