江河人

 

  江河白水太有才了，竟将一个不起眼的小圩给写活了。白水圩风光在前，如今萧条清冷，不能说是悲哀，应视作进步。

  现将鄙人于几年前所作的小诗奉上，供大家批评。

 

 

 

五律组诗•忆旧白水圩

 

（一）
白   水   圩
古道连千郡，通幽白水圩。
尧天开市井，寺地集经书。
酒煮都庞麂，楼观潇水鱼。
人流车不断，福满客家居。

 

（二）
白 水 渡 船 头
江流千里去，难忘渡船头。
滑石铭酸楚，孤碑立肃秋。
虹桥飞拱越，橹桨喜终休。
但看龙潭处，氤氲万古留。

 

（三）
白水圩何氏客栈
留连南北客，满屋贾商风。
草荐眠酣梦，家茶醒醉翁。
街圩迎日在，客栈闭门空。
发展依新路，儿孙更富荣。

                        （2007-12-12）

江河人

 

 

     感谢火版上图，难接冰洁高抬。

江河人

在漫长的岁月里，尽管摆渡的人换了一茬又一茬，但是每天的渡船屋里，必定有一位义务摆渡的人，有时是中年的壮汉或泼辣的主妇；有时是年幼的孩子或耄耋的老人。

 

       ——也不是真正的“义务摆渡”，古时白水六嫡有专门的渡船田出租，收租供摆渡人用的。解放后则是由集体凑钱物给摆渡人。

 

 

 

 

 

 

那时，我们的先人，在这个宽阔的水面上，开通了轮渡，接送往来两岸的各地商贾官宦，和市井贩卒。

 

            —— “轮渡”一说值得商榷。“轮渡”为机械动力的渡船。

 

   

 

         请江河白水海涵哦。

 

 

江河人

谢谢江河兄雅正。‘义渡’一说，应该有广义和狭义之分，古有船田出租，今需村民集资。这是不争的事实。但是 ... 江河白水 发表于 2011-3-3 22:02

 

回江河白水：

 

 

   过去江永所有渡口都是免费为过路人服务，因为摆渡人已经有收入了，白岭岗渡口、达滩渡口和上江圩大渡口都是这样。最好不要称之为“义渡”。

   至于“轮渡”有它的固定意思，您可以查一下百度搜索。

 

 

江河人

        依稀旧梦未曾留，

        往日繁华付水流。 

        沧海桑田宜放眼， 

        从来岁月不回头。

 

     ——欣赏好诗句！

 

江河人

 

  再回江河白水：

    白水渡口大概是官民所建，因为当时有一县衙所辖的寺就设在白水圩尾。白水渡对谁都不收费，那是船工享受了各级之补贴，若没有那些补贴，我看是不能为继的。“渡船屋”是当时白水各姓集资所建，当然何姓可能出的是大头。还有一点值得探讨，若不是官方介入，白水何姓出了大钱的话，码头可能会建在北面。

    您说的现在的大路下渡口收费，那是人家私人自己打船来摆渡，没有别的补贴，当然也就不能全做义务劳动。

   古人做事有很多地方值得今人学习借鉴，尤其是视架桥修路为大善举。现在国家也在修路了，且修得轰轰烈烈，村村都通水泥路。

   我们敬佩当今政府的利民政策，也愿江永交通上新台阶。

 

 

江河人

江河人兄，是这方面的专家。他有话说的哦。他曾经在江永政府网上面，作了一个介绍凉亭的大专题。叫做--------------【永明古道】。

 

回江河白水：

   我曾有这一念头，但由于性懒而弃之。永明论坛之事也曾激起一些波浪，但可惜无人跟进，成了虎头蛇尾，但愿“江河白水”完成这一“重任”。

 

 

江河人

 

 扶塘人用的是我江河人的照片哦，O(∩_∩)O哈哈~。

江河人

  原来如比（此）！ 火土重生 发表于 2011-3-5 21:03

 

   火版可能还会“原来如此”一回：“江河水”是长沙知青哦，还是个美女知青呢。去看看相片集合吧，您一定会流口水的。

江河人

 

回阿迪版主：

  “江河白水”是长沙知青的朋友，是江永本土人。目前在这里向知青哥姐学习的“江河人”、“江河白水”、“都庞野老”和“北风吹”均为潇浦镇江河村人，都姓何呢。这条信息江河人曾透露过。因为我们曾是长沙知青的知心朋友和学生，我们从你们那里学到了很多当时在江永农村所学不到的东西。

   祝长沙知青快乐安康。