糊涂团长决定换一种活动方式，由乡情带队，到龙湖学打高尔夫球。大家相约9点半在乡情家集合，随后来到龙湖高尔夫球场。谁知到了龙湖后，才知道这里被2011年汇丰全国青少年高尔夫冬令营长沙站包场了，要在下午3点半以后才空出场地来。仔细一打听，才知道这些小学生与我还是校友，我是这个学校第一届完整的毕业生。（照片大部分由市委领导提供）
不过既然人出来了，就不能浪费时间，大家很快调整计划，按张院长的指引，到与球场一墙之隔的洗心禅寺去“洗心”。
谁知一下车，就被卖香火的人们团团围住“洗心”，这些人以各种理由，甚至以半威胁的口气要我们买香火，不然“心不诚”，实在有点扫兴。好在我们进入寺院的大门后，身边终于安静下来了。不过乡情还是为他所服务的地方的GDP做出了贡献。
在寺院里，到处都有各种宣传展板，其内容包罗万象，估计看完以后，当宗教事务局的官员不会犯政策性错误。不少具体的规定使人看了哑然失笑，
甚至于弄不清下面这些条款之间的隶属关系，
佛教的寺院和基督教的教堂被宗教事务局和谐到统一的评比标准之下了。
在“报恩堂”的牌位后面，我们看到了一块令人匪夷所思的为各级领导的先亡父母报恩的匾牌，不知立意何在。
在市委领导的提示下，还看到一块最容易被误读的匾，
总之，经过“洗心”后，感到这里少了一点佛界的“静”，多了一点人间的“尘”。
九先生的祖坟就在洗心禅寺附近的山头上，他父亲的勤务兵为此安家在这里，几代人守墓至今，难怪九先生说他可以包了我们这些人吃农家饭。从洗心禅寺出来，九先生带我们到他家的祖坟，拜谒黄埔前辈，并看望他父亲的勤务兵的后人。路上聊起来，才知道这一行人中，黄埔后裔和后裔的家属远不止一人。
这里风水其实相当不错，可惜被拆迁工地弄坏了。
这里原来是一片竹林，被拆迁的施工队用机械毁掉了。不过从靖县山区来的这群人，认定了会有竹笋可挖。果不然，很快就发现了正欲出土的笋尖。于是这些人拿来两把锄头就开挖了。很快就挖了大小十几个笋子。本来想带回去做晚饭菜的，结果这些人玩得过于兴奋，把笋子丢在乡情的车里，忘记带回去了。倒是乡情回家后，发现了这袋笋子，就拿了几个炒菜吃，据他说，这新鲜的笋子又脆又甜，非常好吃。
从山上下来，秋语兄看到坡上的这个椆木树蔸，几乎挪不动脚了，恨不得就把它刨出来带回家去。
秋语兄没能刨树根，就从老乡家的柴火堆里找到了这颗椆木树。老乡一看秋语兄喜欢这颗树，就主动拿出一把木工锯，说把树栋子裁短好带一些。秋语兄就等这句话了，立马架起木马，几个人一起动手。糊涂兄也手痒了，似乎回到了在靖县农村做家具的年代。
乡情演示“吖头棍”的用法，
糊涂兄主动提出，他先把树木送到车里放好。结果被市委领导一语点破，其实他是要到车里去拿“燃料”。
我们在柴火堆里还发现了一双“宝物”，这双木屐有半个世纪以上的历史了，用料讲究，做工精细。老乡一看领导喜欢，马上开口相送，这双木屐就成了领导的囊中之物。
糊涂兄在为下一次包饺子活动准备擀面杖，正为把这根树加工成三根直的、还是弯的擀面杖发愁。
地道的农家饭菜真的好吃。
饭后坐在屋场聊天，听九先生讲从三叉矶坐箩筐到这里拜祖坟的故事，轻松愉快。
午饭后，……（太啰嗦了，此处省去五百字）
我们如约在下午三点多又回到球场，但冬令营还没收工，我们就在外面继续聊天。
有谁能想象出糊涂兄在干什么？
终于有场地了，糊涂兄带队进入场地，
真假糊涂，一左一右，很好辨认，
架势摆好，准备“扮禾”，
潇洒一击，
架势摆出来了，力气也花了，只是球没有飞出去，
这些人挥杆，此起彼伏，
还是只有领导的姿势最标准，
假糊涂很兴奋，准备等赚足了二十万后，买一张年卡和一辆除了铃铛不响、什么都响的单车，然后每天都骑车来打高尔夫球。
余兴未了，还要跳一场高尔夫舞，
最后来一张合影，前排的似乎更神气些。
| 
发表于 2011-3-14 21:29
| 