为了稳住军心,为了稳住边疆,王震等军垦领导真是煞费苦心。 除了招收8000名有一定文化的湖南女兵先解决老同志的婚姻,王震还四处“化缘”。1951年,从华东招收了2000多名部队医院的护士,以解决营以上干部婚姻问题,还从山东招了一批妇女,以解决连排级干部的婚姻。山东妇女大多已经丧偶,她们的丈夫死于一场又一场的战争。后来,还有国民党起义部队一些老兵没有成家,于是,王震通过时任上海市长的陈毅,又招了920名改造好后“从良”的妓女进疆。 在各地妇女成批进疆的同时,王震还要求各级干部,让那些在内地有家属、亲属的官兵给家里写信,动员她们来新疆。至1954年,当新疆军区生产建设兵团成立的时候,部队中的女姓比例已经增长到约占全体人员的40%,将士们的婚姻问题基本得到解决。这真是一项极艰难,极伟大的工作。 据档案馆的资料统计,在进疆的8000湘女中,年龄最大的19岁,最小的只有13岁。就是这样一群花样年华的女孩,怀着青春的梦想,义无反顾地踏上了西行之路。湘女们的青春在年复一年的劳动中不知不觉流逝,她们逐渐学会接受与理想截然不同的现实。由于进疆湘女结婚普遍较早,丈夫大多是老红军、老八路,几十年枪林弹雨、出生入死,很多人的身体都垮了,加之年龄偏大,这就注定了她们大多中年守寡。更有一些湘女在上世纪60年代,因响应号召退出工作,回家成了看孩子的家庭妇女,在生活上更加依赖丈夫,一旦丈夫去世,她们只有在艰难中守望岁月。当荒原中的新城拔地而起时,湘女们的腰身已不再挺拔;当沙漠变成绿洲时,八千湘女已是满头白发。献了青春献终身,献了终身献子孙。兵团战士和八千湘女为祖国的统一和稳定作出了巨大的牺牲。 “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?”。我站在博物馆那一幅幅照片和一件件实物面前,久久难以离去。牺牲本指古人为了部落或国家的利益,向神奉献的祭品。八千湘女的付出换来了祖国边疆的安宁和繁荣,她们无疑是后人不能忘记的伟大牺牲。 当年我们这一大批知青下乡时,也只有十几岁。经过几十年的风雨,现在说胁迫欺骗也好,说自愿改造也好。说下乡后快乐也好,说艰苦也好。说荣也好,说辱也好,已经没有什么意义。但我们毕竟经历过,奋斗过,拼搏过,在共和国的历史上书写过一笔。我们的命运就和八千湘女一样,在大时代的潮流中,与共和国的命运紧紧连在了一起。面对自己已逝的青春和情感、付出和收获,能否无怨无悔,只有自己才知道。湘江边铭刻着八千湘女上天山故事的纪念碑,各地怀念蹉跎岁月的知青园,不知能否让后人深思,让人们掩卷长叹? 从博物馆出来,我抓紧时间去拜谒了王震将军的铜像。王震对新疆的稳定和发展做出的贡献,是历史性的不可磨灭的。他对治理新疆有独到的深刻见解。他对新疆建设兵团,对广大的兵团战士,有深厚的感情。如果不是王震当年进疆和陶峙岳将军联手,新疆的稳定很难保证。如果不是王震在兵团被撤销后努力向党中央建言恢复,当年倍尝艰辛的兵团战士今天不会这么幸福,新疆不会有今天这样翻天复地的变化。就是我,今天也不可能这么安逸轻松地在新疆大地上旅游漫步。 我们这个旅游团在兵团博物馆门前合影留念后,乘车离开石河子。石河子是美丽的,城市周边像内地一样,也在大搞开发建设。看得出来,中央援建新疆,开发大西北的计划正在落实。对内地不少所谓的开发建设,我很反感,但我觉得像新疆石河子这样地广人稀的地方,应该抓紧开发建设。新疆太大了,人太少了。60年前20万大军开创的屯垦和建设事业,需要更多有理想,有抱负,有志气,有热情的人来延续和继承。 车子下午15:30离开石河子,18时回到乌鲁木齐。我们这趟喀纳斯之旅就算结束了。四天的行程太紧张了,我几乎没有正经吃一餐饭。到旅行社联系好明天游天池的行程,第三次投宿大通宾馆后,我和妻子直奔“五一星光夜市”。新疆好吃的东西太多了,我还有很多尝都未尝,今晚一定要大饱口福。
19、整洁的石河子街道
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20、在博物馆前合影,太原的旅友不失时机地做宣传。
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