孟晓

      因为进乡一周多，回来才看到白象写的此书评，写得不错！虽与白象兄结识多年，只知他的散文写得与众不同，却未读到他的书评过，这说明他对晏生的作品是非常欣赏和肯定的。我曾为晏生写过《山冲里的真情汉子》和《都市里的网络作家》两篇读后感，对他及他的作品谈了自己的初步印象和看法。

    可以说，通过与他的接触，使我比较多地了解了他的为人；通过读他的作品，也较多地了解了他作品的内涵与技巧。他是一个阅历非常丰富的人（这是写作必备的生活基础），他也是一个不倦的文学追求者，慢慢培养了写作技巧（这是写作必备的艺术基础），他更是一个敢想敢说敢于的人（终于在晚年成就了他年轻时的文学梦想）——这就是呈现在我们面前的真实的晏生：为人真诚，待友厚道，处事干脆，作风豪爽……

    虽然他的散文语言还有某些瑕疵，但并不会掩盖其作品的艺术审美性，这才是最重要的关键。列夫托尔斯泰在“论艺术”时说：“一是要能明白地辨别善恶；二是要能诚实地爱善恶恶；三是要能真实地表现善恶。”我以为：晏生虽然没有从理论上去认识从事文学需要的这三个条件，但他却在感性上体悟了这三点，这既是生活给他的馈赠，也是他本性善良的使然，也许还有其它方面的因素……关于这个看法，我可以举出一例：在文艺广场诗歌朗朗预演会，我看到他朗诵《桥夫子》时的动情神色，所以对之后正式演出时使在场观众悲声一片并不很奇怪。因为他之前在跟帖中就说：“虽然我的普通话读不好，届时，我将用心、用情、用泪来朗读《桥夫子》一文。”——世上还有比善良的心，真诚的情，无价的泪更能打动人、感染人、激励人的东西吗？