孟晓

     谢谢晏生好帖！我当时看到他跟帖说“写了篇长帖，就是发不上来，电脑拿我开心。”——马上打电话问，他也是这样说的。

     电脑这东西确实怪：我在上个世纪末年完全不懂它，进入本世纪后才接近它。首先是在我弟哪儿看到电脑，当时觉得“神奇”，因我那时将写的诗歌（有一半发表）编辑成集，准备出版，就要他单位（省信息中心）打字员她帮我录入。打印的诗集因需要近万元出版费而“搁置”至今，但自那时起我对电脑感到了兴趣。

      之后我常到他办公室去，间或也就玩“纸牌”游戏，可以玩到8000多分，也算“中、高级”水平了。再过一年，我终于想起此生要写一部长篇小说，但自己不会用电脑，总不能叫别人为你录这么长的文字，于是就试着在他的电脑上打字，谁知一录竟也可以录入，这才知道我的拼音水平还勉强（本来我学汉语言文学）。弟弟也免费给我组装了一台旧机，我就在家中练习打字，慢慢录入了不少文字。信心一来，在不久录写长篇第一部中进步很快，1个小时1000字（对于写作完全够了），我满满意呢！

      前几年，我还去电脑培训班学了两期，还发了“中期操作员”证，但平常不用，那些wored运用程序也就丢了，因人本就笨拙，连简单的页码操作规程也要问别人，就像在湖知网发图片一样：我仍然是“外行”。唉，算了吧……

孟晓

      回常乐兄：谢谢你的关注，也难怪你。我刚才打开网络看帖名先也一惊：晏生写了一篇什么文章论述我？细读才知道他是省略了“读孟晓……”后的《游子返乡记》几个字——从不玩文字游戏的晏生兄竟也开了一个优雅的小玩笑。这“读”字近十几年来在现代汉语中有新发展，用得很特别，比如“读景物”（读春夏秋冬啦）、“读人”（读女人的美丽啦）……不一而足也！

      另告：我的长篇小说有点“难产”，头部送去半年多还没有校对“样稿”，不过莫急，总会“产”下来的。

孟晓

     “其实孟晓的内秀与外才都是值得我们认真读一读的。”——而立兄切莫咯样说，我倒是觉得：你的内才与外貌倒是值得我们认真读（品）一读（品）的。例如，你平常在公开活动场合看似沉默少语，其实内心却感情丰富，何以为凭？一篇《爱人的山我的湖》即可证明也……

孟晓

     有感于晏生读我，兹将我以前“读”他的一篇文章摘录部分：山冲里的真情汉子——游客晏生其人其文印象（上）

 

     晏生的湖南知青网文集终于问世了，在向他表示祝贺后，总觉得还应该对他说一点什么才能释怀…… 初次见面晏生给我的印象是：宽阔的脸膛，魁梧的身材，待人热诚而细腻；而他的另一半翘妹则显得秀美温和，我高兴头一次就见到了他们夫妻俩。再次相见已隔半年……他来到我上班的地方商量了很久。我非常欣赏他这种一见面就推心置腹的度量……

     对晏生进一步的了解是在10月8日……进他家我发现：晏生除会写文章外，还练出一手好书法——那挂在壁上的篆体“福”字图足以显出其是一个勤勉之人！可使你惊喜的还不止这些：他这双能敲键盘能描书法的手做出的家具也出色；特别是他最后下厨露出的掌勺技术更是到家，精制出的“红烧水鸭”等菜肴叫我们大饱口福（文字、书法、木工、厨师——文武俱能来矣）。

     ……翻开晏生40多万字的网文，从始至终充满了浓郁的“乡土气息味”：无论是“金麦岁月”下的乡岭田野，还是“知青琐忆”中的人物场景；无论是“男人系列”中环境的描绘，还是“女人系列”中主角的勾画……每一篇都是一幅乡土人情风俗画；每一个形象都具备典型化的特征……现在就来看山冲里真情汉子晏生作品中的人性真善美——……15岁下放到靖县寨古冲的晏生，一开始就以他花季少年的胸怀陶醉在金麦的《山窝子里野花香》中，当那些妹几嘎为他抹“毛虫毒”时：“这时，我忽然闻到一阵花香，原来是她们头上插着的花香……”//上山采野果时，他第一次被乡野村姑《五妹》清纯的美丽所折服……如果说寨古冲的山川之美和日月之华催生了作者胸中的文学幼苗；那么接踵而至的金麦生活磨难则在逐渐形成这片苦难原野的艺术土壤。夏悸的序之所以写得成功，是因为她与晏生一样：同在那个遥远而偏僻的山窝子里呆了13年……——而这一切就使他的作品无时无刻不表现那块原始神秘土地上生活的善良人们；就使他的文句中每每呈现湘西作家沈从文笔下流泻的那种温暖人情。这种善良与温情即成就了他今日作品的基石与阶梯…… 说实话，我有好几次读晏生的文章时总免不了为其中的人物和情境流泪，因为那些文字：字字都连着他痛彻心扉的情愫；因为那些段落：段段都饱和着他无奈生活的浊泪……

     如果说“呷泡茶”表现出来的是晏生与生俱来的先天人性中的恻隐之心；那么“可怜的桥夫子”则反映出了他在后天人生阅历中增生的“人道关怀”……作为一个有情的男儿，晏生亦有许多情何以堪的境地，这从《一窝野鸭》里突出反映出来——……难能可贵的是：晏生在此处竟将对人的爱施及于动物身上，此非一般的舔犊之爱——亦为一种艺术升华后的情感大爱也！

     所以说，晏生的作家良知是在寨古冲古老生活土壤上收获的善良果实；晏生的情感大爱是在金麦山民原始美德基因下孕育出来的美丽花蕾。