[一种视角] 读书这件事

艾木地

读书这件事

　　读书是坐船。船有两种，一种是游船，一种是渡船。消遣书、休闲书是游船。坐游船的目的是休闲，是娱乐。坐渡船就很实际了，要有一个清晰的彼岸。如果你的目的地比较近，只是从河这边到河那边，这个船可以简陋一点，弄个竹筏都行。但如果你想跨过太平洋，或者远赴南极，这个船就复杂了，船体的结构要全面，船身质量要过硬，要抗得过台风，航海经验，包括导航技术更要扎实，要确保避过暗礁一类的危险。

　　读书也是吃饭。吃饭有两个目的，一是长身体，二是能干活。日常生活里的一些粗话指的是头一点，如混吃等死、酒囊饭袋、吃货、饭桶、光吃不练。吃饭的主要目的是能干活。廉颇当年展示自己还能干一番事业的方式，就是多吃，在赵王派来的使者面前一吃吃了十斤肉，一斗米，然后提刀上马，但那个使者是被廉颇的对头贿赂过的，回禀赵王说，老将能吃，但一饭三遗矢。廉颇将军奉献余热的心思就这么被终结了。

　　读书还要注意消化，不加选择的吃了一大堆，弄个消化不良会拉肚子，还不如不读。

　　读书是充实自己，要能吃能干，读到肚子里的书要发挥作用。寺庙藏经阁里的虫子吃书多，而且吃的都是经典秘笈，但连身体都长不大，因此叫做书虫。郑板桥说过一段很有名气的话，“学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。今人有学无问，虽读书万卷，只是一条钝汉耳。一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理并露，故其落笔晶明洞彻，如观火观水也”。

　　让读的书发挥作用，也有两个指向。首先要改变自己的人生，洞房花烛夜，金榜题名时，古人这句话就是这层意思。把书读好了，中举人，做进士，得状元，荣耀门楣。但举人进士状元之后，真正的人生才开始，接下来要融入社会，要付诸实践，古人还有另外一个词，叫书生报国，要为社会，为国家多做有益处有功德的事情。

　　孔子在上个世纪被集中批判过两回。第一回是世纪初的“打倒孔家店”，第二回是七十年代的“批林批孔”。自从汉代儒学被立为国学以来，只有上个世纪，往孔丘老先生脸上大规模地抹泥抹黑。七十年代的批林批孔最滑稽，是往孔老汉脸上抹屎。把孔子和林彪放在一起批判，是滑中国历史之大稽。林彪这个人很不简单，但他们两位不能放一起。当年批林彪的时候，其中有一条罪状，林彪说读毛主席著作，要带着问题去读。这句话被当成污蔑毛泽东思想。

　　其实这是一句很中肯的话。带着问题读书是会读书的人。一个人脑子里一片空白，或一团浆糊，怎么可能把一本书读好。读书是坐船，一个人心中没有明确的目的地，没有清晰的一个彼岸，你去坐哪一条船？只能把渡船当游船坐了。

　　读书不能什么都读，也不一定越多越好，就像吃饭，吃饱了就行。也不要什么都吃，要对胃口，要会选择。郑板桥还说过一个准对联，很形象，“《五经》、《廿一史》、《藏》十二部，句句都读，便是呆子；汉魏六朝、三唐、两宋诗人，家家都学，便是蠢才。”苏轼说过，要写出一流的文章，要背熟三本书，《孟子》、《庄子》、《史记》。金圣叹的书单是六本，《庄子》、《史记》、《离骚》、《西厢记》、《水浒传》、《杜甫律诗》。他们二老都是以写好文章为前提说的。

——摘自《文汇读书周报》作者  穆涛

艾木地

回复 2# 楚风

 

回楚风兄，我订了几分报纸，见到好文章，就上网去搜，搜得到的，就转了过来。有的是在浏览网页时发现的。

我常跟学生说，网络是个无限大的聚宝盆。