不动

钱塘旧客

 

 

　　近日，腿有小恙，不便出门。闲居无事，偶翻圆覚经有得。

 

 

　　　　物来随顺看桥流

 

　　　事过如如便合休

 

　　　漫指崖前青嶂月

 

　　　任它照水自浮浮

 

 

　　　　　

钱塘旧客

回复 2# 火土重生

 

　　圆觉经是佛经。而且是一部大经。分科判教属华严宗，是佛回答十二位大菩萨提问的经典。华严宗讲一真法界，即平常所谓；一花一世界，一叶一如来。所有宗教，也包括佛教认为人生是悲观的。人生痛苦，寻求解脱。这个世界残缺、不圆满，悲惨。而唯有华严宗说；这个世界无所谓缺陷，即是也是美妙。这个世界是至真、至善、至美。是一真法界，即所谓华严境界。

　　是经名为圆觉，即圆满无缺陷，无渗漏，包括一切时间、空间，无时不在，无所不在。涵盖了一切清净、真如、菩提、湼槃、波罗蜜，为一切大法之总源。

　　此经文字之优美，可冠盖三藏。由此也可见佛教文化对中国文化的影响。

　　学识有限，写字又慢，一个词的解释，可能要说一天。时间不够，下次再聊。谢谢你的提问。

钱塘旧客

回复 3# 丘山傍渡

 

　　快勿说造诣，你又调侃我。一点皮毛而已，今人无地自容。

　　佛学是慧学。而禅宗更是博大精深、不可思议，无相无门，拈花心悟。不是我等俗人可以窥觊。但这是一个不错的话头，有机会向你请教。

　　很慕你追波逐浪的自在洒脱，无拘无束，向你学习。

钱塘旧客

回复 4# 陈善壎

 

 

　　拜读和诗，深感情意。尤其是‘莫羡青萍水上浮’句，感悟良多，当谨记。

钱塘旧客

回复 8# 火土重生

 

　　佛也不能违背自然规律，起作用的是业力、基因。当然，诸恶莫作，众善奉行，清净慈悲，眉宇之间必有祥瑞之气。但这是修持。

钱塘旧客

回复 9# 湘江霜叶红

 

　首先澄清几点，1、不能说懂佛学，更不能敬佩我。互相参详。2、恭喜你已起信，也已经有了感悟。静、还是有烦恼，要净，一字之差，两种境界。3、谢谢你的和诗，非常喜欢。

 

　有机缘学学打座，对你的身心会有益处。

钱塘旧客

回复 14# 火土重生

 

　　你这条泥鳅，无风都起三尺浪，静、当然不易了。不妨先学学打坐再看。

 

　写这首小诗，是一时的感悟。佛说；物来則应，过去不留。是告诉我们凡事要提得起，放得下。过去的己经过去，你留不住，而未来的还未到来，你烦恼个甚。现在来了，我則应对。应对完了，又成过去。不去寻它、想它，心里自然清静了。这是前两句诗想说的。后两句是说禅宗有一个机锋，叫指月非月。还有一句诗说；千江有水千江月。月在手指上，月在水中央，这都是幻像，佛法叫六尘幻影，是妄执，是顛倒。假象妄想时刻在活动，一个接一个。幻影也层出不穷。这不是心动，只是感覚、感受。而我们要守住的，要寻觅的，这如如不动的，哲学叫本体。佛学叫第一因或自性。这首小诗也就名为不动。乱扯一通，如大家能有兴趣看下去，也就阿弥陀佛。