红色旅游收获在 风物长宜放眼量
毛泽东千古一赞的“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的千古一冤，谁人不知哪个不晓？“英雄没有好死”免不了使人长吁短叹，更有物伤其类，难免老泪纵横。在往返彭德怀故乡的车上我们打开了“英雄没有好死”的话盒子，感叹历史上的抗金英雄岳飞、抗倭英雄戚继光、抗清英雄袁崇焕，竟都没个好死！
我们读电大文科的知青都知道袁崇焕之死惨过彭德怀。史料记载，明思宗下诏对袁施行碟（zhe）刑（分裂肢体）于西市。行刑那天，袁崇焕毫无惧色，他被五花大绑，押上刑场，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”。
我们也知道，中国古代为了防止武将动武夺权篡政，皇帝多采用文官理政，武官打仗，文官地位高于武官的方式驾驭百官。这确实涉及到“马上打天下，马下治天下”的理政方略。而现代国家大多不再封建独裁，政党和政府首脑也不再是终身制，大都采取民主的换届选举方式决定政党和政府首脑人选，军队基本上是采用文人管理，由国家最高领导指挥。如美国的总统通过国防部对军队指挥官们下达命令,可以完全绕开参谋长联席会议。
我们清楚地看到，吸取文化革命一言堂的沉重教训，通过1979年党的十一届三中全会，中国走上了改革开放的现代化建设的康庄大道，国家采取了相对民主的换届选举的政体，五.四以来中国人追求的德先生、赛先生恢复了勃勃生机，人民群众的物质文化生活得到大幅提升，言行相应越来越自由，我们获得了前所未有的幸福感，我们应该珍视今天的幸福。
中国的崛起引起了世界瞩目，也引起了超级大国的某些非议，他们特别爱在中国的人权方面说事。《人民日报》甘肃分社社长林治波在《中国人权进步常常被忽视》一文也中肯地指出国内存在的类似问题：“中国民众在言论方面有了更大的宽松度。网上很多言论毫无顾忌、极其尖锐，但他们的言论自由并未受到干涉。他们可能没意识到，能够宽容这种言论本身就是一种进步。只不过，他们由于身边这样那样的烦恼而忽视了这种进步的存在与意义。这就如同看黄河——低处看，九曲十八弯；高处看，滚滚向大海。对中国的变化做出客观判断，不但需
要个人的具体体验，同时更需要站在高处，纵观长远，横看全局。对中国人权事业的观察也应如此。”
还是回到本文的主旨上来吧。今天我们参观彭德怀故居，不应为缅怀先烈而缅怀先烈，不应以个人恩怨的狭隘情怀来评论先烈，而是应该以历史唯物主义的眼光看待共产党的功过，看待伟人的功过。我们知青是“一无所有”的无产阶级，又是精神文化的“富矿”，我们客观正确地认识人生，应该是有利于国家社会的长治久安，乃至世界民族的和谐安康的！
本来只是想在本贴发几张此行的风景照的，鉴于我和所有知青同学关心政治一样，我对参观彭德怀故居的意义作了以上粗浅的思考，不当之处，还盼批评指正。
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发表于 2011-7-20 09:37
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