在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落，因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人。而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。
                                ——爱因斯坦

      你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？我是一个幽默的人，可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个豪放不羁的人，可是法律却指定我用谦逊的风格。一片灰色就是这种自由所许可的唯一色彩。每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，那就是官方的色彩！

         ——马克思《评普鲁士最近的书报检查令》

你喜欢的我也喜欢！

爱因斯坦牛！

马克思曾经牛过！

     摘一段胡适的话：“现在有人对你们说‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!’我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

       我们现社会的马克思主义者真正学懂了马主义?还是根据自已所处的利益集团对其思想进行多方位N次的修正呢?这也可能是构成中国特色社会的重要原因。

   “满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争，…不要说我们一无所有，我们要做天下的主人，…”

   我喜欢欧仁.鲍狄埃创作的国际歌。

      美国第43任总统乔治．布什在一次演讲中说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是大师们浩瀚的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了用民主的方式把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”

     从现在看小布什是一位了不起的美国总统。

        民主政治的标志除了选举之外，还有一个重要的方面就是对权力的多方面制约。

回复 17# 哥巴

我之所以最喜爱这两段伟人语录的原因：

我过去只把爱因斯坦当作一位发现了相对论和对核科学做出了重大贡献的自然科学家来敬仰，却从不知道他对于专制制度也会作如此毫不含糊的批判，并总结出千古不易的政治规律。

而对于马克思，通过这段语录我才知道他对于色彩和香味都有丰富的知识和广泛的爱好，而且是一个幽默的人、追求和钟爱自由的人，我开始有点喜欢他了。而我以前知道的马克思只是马列主义的鼻祖，而“马克思主义的道理千头万绪，归根结底，就是一句话：造反有理。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义”！这首语录歌大家一定都会记得唱。

回复 14# 翠花

           俺倒由衷地希望人民是国家的主人，与任何利益集团无关。

    马克思讲的话，大部分有道理，有好多“经”是后来的歪嘴和尚念走了调也是事实。但马克思主义是发展的，马克思的晚年，特别是恩格斯的晚年对于他们早期的思想就作了许多的反思和修正。

   马克思主义特别是在经济理论方面就有许多的不严谨之处，比如说把资本家占有剩余价值的部分大大地扩大了，忽略了资本家用于扩大再生产和承担社会公益部分以及承担风险的部分费用；再者，管理也是另外一种形式的劳动，不能光强调剥削的一面。在无产阶级专政理论方面，马克思的有些话也讲得过头和绝对了。

关于马克思的情况，以前我们所被灌输的当然非常地不完全。在历史中，每个人的成长都有独自的路径，马克思青年时代也狂放不羁常犯错误，甚至有人查出他不算是无神论者。不过我个人的看法，认为他仍不失为一个为劳苦大众（尤其资本主义条件下的工人）的生活状况曾经认真地研究过，并且能够拍案而起仗义执言的伟大学者。

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