大队部
大队部 当前在线 UID5355 帖子6 主题1 精华0 积分10951 下放地 性别男 在线时间0 小时 注册时间2008-12-5 最后登录2011-1-5
知青元老
| 3楼
发表于 昨天 21:29 | 只看该作者
那时有一首歌很令人纠结:“清格凌凌的泉水,哼啊哈嘿,水呀水流长,绿呀格茵茵的嫩草透清香。羊群好像白云朵,干校的老羊倌他在云里头把歌唱……”这是一位驯服了的老干部身在牛棚,回忆过去的峥嵘岁月,展望未来,希冀“解放”,再立新功的故事。那牧歌般的风格,却夹杂着说不清的类似于表决心的雀跃,听起来心里颇不是滋味。
而成千上万的知青是没有什么选择的。那么我们唱什么呢?在农村,我们可以唱禁歌,唱“十大软歌”,没有人搭理。《草原之夜》、《克拉玛依之歌》等等。还可以唱《拉兹之歌》、《丽达之歌》、《红河村》、《故乡的亲人》、《伦敦德里小调》、《往日的爱情》、《鸽子》、《老黑奴》、《三楂树》、《小路》、《莫斯科郊外的晚上》、《梅娘曲》、《南洋民歌》……我们唱的歌很多。我在队上还喜欢唱《秋风辞》、《关山月》、《钗头凤》、《没有人知道我的痛苦》。还有高尔基《底层》里的那首悲凉无望的歌:
“太阳出来又落山,监狱永远是黑暗;守望的狱卒不分昼和夜,哎嘿哎喲,站在我的窗前。/ 高兴监视你就监视,我也逃不出牢监;我虽然生来喜欢自由,哎嘿哎喲,挣不脱千斤锁链。”
那时我已经不那么羞怯了。
改革开放真正迎来了歌曲的春天,我们一下子有了太多太多的新歌,目不暇接,歌不胜唱,想要列出一个清单都不可能了。一个久违的歌舞升平的时代已经到来。邓丽君来了,迈克尔.杰克逊来了,“四大天王”来了,青歌赛来了,《新时代的摇滚》来了,软的、硬的、灰的、黑的全来了。到处都是高声贝,震耳欲聋,唱遍中华大地。我义无反顾,张开怀抱。我唱李光曦的《祝酒歌》、唱李谷一的《难忘今宵》、唱彭丽媛的《在希望的田野上》、唱蒋大为的《牡丹之歌》、唱张学友的《吻别》、《只想一生跟你走》、唱毛宁的《涛声依旧》、唱叶启田的《爱拼就会赢》,甚至唱八零后喜欢的城市新民谣《狐狸》——我没有挑剔,除了极少傻乎乎的没意思的歌以外。
因为我心中的歌已经足以使我感动了。歌曲的调式或许不决定人的趣向,但一定有音乐的性格。比如说我喜欢英国大调式的歌曲,中庸,平稳,朴实,真挚,颇像英伦民族的性格。一首《友谊地久天长》唱来情意殷切,悠深绵长;法国人的歌曲花哨华丽,总是想变化一番,有太多的升降半音,让你摸不着北,一如他们的浪漫,像圣桑的《丁香花的时节》;德国人坚硬,却内藏着深刻,富有哲理性,如勃拉姆斯的《死亡,赐予绝望着幸福》。在小调式的歌曲中,我特别喜欢俄罗斯民歌,如《三套车》、《悬崖》、《黑眼睛的姑娘》、《伏尔加船夫曲》等等。俄罗斯民歌多用和声小调式,及旋律小调式,它的小调式音阶为671234#56或67123#4#56,其中心音是6。那个飘忽的#5(有时加上#4)在它的小三度音阶中听起来有点暗淡而阴柔,却产生了一股强大的感染力。那个俄罗斯的#5啊,那是它民族的特有的想要挣脱而挣脱不了的忧伤,而《伏尔加船夫曲》却罕见地挣脱开了:那标记“很强”的ff唱出了“努力把纤绳拉,对着太阳唱起歌……哎亲爱的伏尔加,伏尔加,伏尔加母亲河……”这是多么地富有朝气与深情!这首歌没有用#5而是只用了一个#4,又是多么奇特!与此同时,日本民歌的小调式歌曲也很特殊。听听《樱花》,还有鬼子进村的音乐。它的小调式音阶居然是67134,缺了2和5。还有大调式音阶12356,也缺了4和7。难道这中间隐藏着日本人内心的密码,故意以这种调式上的缺失昭示世人我们就是这样犟忍,这样直宕?《樱花》是凄美的,有如这种日本国花绝美而短暂;再听听《三四郎啊》这首歌,刚烈而决绝,充满铁血的气味。幸亏还有《红蜻蜓》、还有《北国之春》,让我们听到了些许的平和、安宁和人情味。
中国的汉民族源远流长,我想说的只有一点,即汉民族的音乐是包容而又颇具特色的。古代的五声音阶其实是七声音阶,在宫商角徵羽中加上了清角和变宫,即在12356中加上了4和7。这是日本所没有做到的。所以中国的歌曲是中庸的音乐。《风》《雅》《颂》包含了诗与乐,直到现在,中国歌曲的语言在音乐中深深地刻上了印记,以至于一听就能辨别出这是中国的,这就是特色。所有的歌曲,有忧伤有欢乐,有怨恨有愤怒,有讽喻有赞颂,有优美有滑稽,而一言以蔽之曰“温柔敦厚”——这就是孔子心中的歌。
由此我想到歌曲不仅是民族的,也是阶层的、阶级的因此也是政治的,但惟其如此,它更应该是人类的,是人类所共有的。也是我想到两首歌,它们是如此地不同,如同陌路,但又同时存在于我们大家心中,因为它们都举起了人类的大旗。
《国际歌》。请听:“起来,饥寒交迫的奴隶,”“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝;要创造人类的幸福,全靠我们自己!”“旧世界打个落花流水,奴隶们起来起来,快把那炉火烧得通红,趁热打铁才能成功。”“这是最后的斗争,团结起来到明天,国际共产主义就一定要实现!”
这是一首伟大的歌曲!每次我听到这首《国际歌》都会热血沸腾,仿佛看到千千万万受苦的人挥舞红旗,举起镰刀和铁锤,冲向街垒。这是无产者的圣歌,贫民的呐喊。只要这个世界还有无产阶级——包括过去、现在和未来的,只要它们仍然被掠夺和无望,这首歌就会像幽灵一样出现。尽管现在似乎已经没有人在唱《国际歌》了,但它并没有消失,它深藏在人们的心灵深处,直到将要爆发的一刻。
然而它是暴烈的,流血的;它导向的不是人类的大同世界,而是相互无止的杀戮。当《国际歌》再度此起彼伏唱响全球的时候,人类的末日也许就要来临了。因此为了我们大家子子孙孙幸福,我愿意放下《国际歌》,同时也希望那些过于贪婪与残忍的人们,放下你们的钱袋和国家机器,让我们成为兄弟,让我们一起去唱那一首更伟大、在一切主义之上最高的人道主义的颂歌——《欢乐颂》:
欢乐女神
圣洁美丽
灿烂光芒照大地
我们心中充满热情
来到你的圣殿里
你的力量能使人们消除一切分歧
在你光辉照耀下面人们团结成兄弟
你的力量能使人们消除一切分歧
在你光辉照耀下面人们团结成兄弟
……
这就是我心中的歌。
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于2011年1月4日晚8时50分敲键完毕 |
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