转乙丁帖：

                         这个世界需要和平与温婉，不再需要暴力与革命

                          ——从“付笛生任静演唱专场演唱会”谈及“红歌会”

    在刚刚过去并迅即消退的铺天盖地、震耳欲聋的“唱红”浪潮之后的国庆长假中，10月3日晚CCTV综艺频道“巅峰音乐会”即推出了一台“付笛生任静专场演唱会”。虽然其规模造势远不及那由政府推动、纳税人“被买单”的铺天盖地的“红歌会”唱红运动百分之一、千分之一甚至万万分之一，但我从电视里看到现场观众那发自内心的开心笑颜和掌声呼声，却远大于高于那被单位组织召集到“红歌会”上的表情表达。尤其是当付笛生任静这一对 “知心爱人”的一曲《孩子》和他们与儿子付豪一家三口和美合唱的一曲《好人》，更是将现场情绪推上高潮，让现场观众以及场外的包括我在内的电视受众都深深地感受到了无限的温馨浪漫与和谐美满，爆出了会心的掌声，也同时让我想起在“红歌会”上所见闻到的那好生勉强、充斥焦躁的情绪气氛，将之相比较，简直是两种截然的相反，不由我不想，这是因为什么？

     “红歌”——亦即过去式的“革命歌曲”，曾几何时，在三十年前之中国大陆的这块红土地上，它红极了一个漫长的时代，被当作革命的工具、革命的号角和战鼓，它那激越的旋律、充满火药味的韵调和歌词——“霹雳一声哪震乾坤哪，打倒土豪和劣绅哪……鸟铳梭镖握得紧哪，坚决革命向前进哪”、“天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤伸”、“小小竹排江中游，滔滔江水向东流，红星闪闪亮，照我去战斗”至今仍深深的存在我们的记忆中，它足可以说是那个过去式的时代的一大象征，一大明显的标志。作为一段漫长历史时代的象征和标志，我不否认它曾经的社会巨大功能作用和影响力，它确确实实极大地激励鼓舞了至少两代“革命人民”的斗志，意气风发地、近似疯狂地去积极革命——与天斗与地斗与人斗，斗得乾坤扭转，天翻地覆，硝烟弥漫！

     在它的激励鼓舞下，人民跟着领袖奋起革命，推翻了旧政权，砸烂了一个旧世界，建立了一个新社会，开创了“全国山河（当然除台湾香港澳门之外）一片红”的红色江山，“中国人民从此站起来了”，敢跟“美帝”叫板，敢与“苏修”分庭抗礼，争当国际共运和“第三世界”领袖，但也付出了沉重的代价和血的教训。 红歌声中，“中国人民从此站起来了”，但国运之系、民族精英的中国知识分子却从此“趴下去了”，个人极端专制独裁统治开始了；红歌声中，“文字狱”遍布神州大地，五十五万知识分子或国家公务员被打成“右派”（这仅仅是官方公布的数字，实际数字远远大于这些），被流放北大荒、兴凯湖，饿死在风雪夹皮沟等等许多的劳改场或集中营；红歌声中，人民公社大跃进“五风”发疯，人祸弥天，森林被毁，环境大破坏，“谷撒地，薯叶枯，青壮炼钢去，收禾童与姑，来年日子怎么过，请为人民鼓咙胡”，饿殍遍野，三四千万老百姓在大饥荒中饿死，大大超过了我们的国家有史以来两千多年因自然灾害死人的总和；红歌声中，刚正不阿的彭德怀元帅等一批为民请命的党政军高级干部被罢官被贬黜乃至一个个被迫害致死；红歌声中，“文革”恶浪掀起，邓拓吴晗廖沫沙“三家村”首当其冲，成了“文革文字大狱”第一批牺牲品，或惨死，或被拔光了头发再惨死；红歌声中，共和国主席遭受“天字号第一大冤狱”，被拉下马，备受凌辱，最后惨死于河南开封，死后连名字都被遮瞒掩盖；红歌声中，绝大多数共和国开国将帅、老干部和学者专家、教授教师一个个被戴高帽子挂大牌子游斗，人格受辱，甚至被迫害致残致死；红歌声中，“红色恐怖”迭起，首都北京红卫兵先从校园开始再走上街头，几天之内，打死无辜老师和市民一千七百多人（这仅仅是官方数据）；红歌声中，“破四旧”风起云涌，孔子墓、王昭君墓、蔡文姬墓、张之洞墓、海瑞墓、张居正墓、朱元璋的皇陵石碑……被掘被砸被毁，无数的文物古迹、珍贵古典古籍被焚毁，和尚被驱赶下山勒令屠狗吃肉破斋，尼姑被逼还俗嫁人；红歌声中，“伟大领袖”天子脚下的北京大兴县首开杀戒，对“黑五类”大兴灭门之风，几天之内，县内13个公社、48个大队先后杀害了325人，最大的80岁，最小的38天，有22户被杀绝，随后，红色恐怖遍及全国，湖南道县在县区社党政领导和武装干部亲自组织和指挥下出动公安和民兵，成立“贫下中农最高法院”，在全县范围内采取枪杀、铳打、锄头挖、炸药炸、大刀砍、丢岩洞、活埋、索勒、肢解、沉河、满门抄斩等多种野蛮血腥手段，在短短的60多天里，屠杀“四类分子”、“黑五类”、“二十一种人”及其妻儿子女包括其他亲属达4900多人，与北京大兴县如出一辙，连老人孩子都不放过，斩草除根，杀得山横尸群，河漂群尸，闸口塞流，同时大量的“黑五类”妻女被民兵暴徒集体野蛮强奸、轮奸，杀夫夺妻，杀父霸女！“杀尽阶级敌人”之腥风血雨波及该县周边多个县份，光是零陵地区境内就疯狂屠杀了共计9000多人，受其影响，其风又再刮向邵阳地区、衡阳地区、郴州地区等好几个地区县份，引起屠杀“阶级敌人”之风，再杀人数千！红歌声中，广西武斗迭起，钦州地区一些县、柳州地区武宣县大肆屠杀“阶级敌人”还肢解吃人肉、剖腹挖心，取肝煮食，乃至连生殖器也割下吃掉！人类之野蛮无耻，法西斯之暴行暴虐，在当年那个红歌普及时代的中国大陆得以血淋淋重生再现和复制！“文革”十年中，受迫害者达一亿之众；红歌声中，为了打击不肯屈膝作“驯服工具”的知识分子和青年学生，北大学生林昭等受尽凌辱后被枪杀，为了封口防止行刑时呼冤喊口号，辽宁党务干部张志新被割喉再示众枪杀，江西女青年李九莲被用一根竹签子从她的下颚刺入，将下颚和舌头刺穿成一体然后再实施枪决，死后被抛尸荒野，被奸尸，最后连阴部都被割去！为了拯救身患肾病的红色高干，给他们换肾，铁肩担道义敢为李九莲鸣冤叫屈的年轻小学女教师钟海源、少女黎莲枪决前被活体取肾，一颗鲜活活的活人肾被残忍野蛮地掠夺去！红歌声中，将国民指鹿为马画地为牢划分成三六九等，分别钳制，将千千万万勤劳善良的无辜恒产者连同他们的上自祖宗三代下至子孙后代都被株连，被判为共和国政治贱民“阶级敌人”，踩在脚下任意蹂躏、践踏！红歌声中，大批的前朝投降放下了武器的将士和大批的主动起义并积极予以配合的前朝军政人员，其中包括着许多曾在祖国危亡之战争中英勇杀敌、奋勇卫国的抗日将士、民族英雄被秋后算账，拎起来一个个枪杀掉或者判苦役流放劳改乃至再折磨致残致死！

     红歌声中，……罄竹难书啊！算了，不用一一列举了。
    上面所列举的一宗宗事例，当然不能完全归功于“唱红歌”的效果，但当年那时代时兴的“唱红歌”却不可推诿地起到了引导宣传和鼓动激励、火上浇油、推波助澜之巨大精神刺激作用。

    红歌宣传暴力革命，宣传极端暴烈，宣传恐怖和仇怨，倡导复仇，有仇必报，以怨报怨、以暴制暴，倡导非人性、非道义、非理智、非仁慈、非博爱；“唱红”紧密配合个人专制者的“阶级斗争论”造势，火上浇油，推波助澜，导致中华民族在上个世纪中后期跌入内斗的深渊，跌入和平年代的血腥大屠杀中，比希特勒屠杀犹太人还要惨，比日本侵略者屠杀中国人还要惨，比斯大林大清洗大屠杀还要惨；“唱红”唱得共和国跌入自寻被四面封锁，闭关锁国的困境中，国民经济走向崩溃，全国大饥荒，国民生活空前地全面贫穷困苦，落后于国际大家庭几十年上百年！“唱红”唱得领袖个人权欲无限地膨胀，“和尚打伞无法无天”，想整谁就整谁，想杀谁就杀谁，冤狱遍中华，和平年代死人几千万，遭罪上亿人，远远超过了第二次世界大战死人的总数.

    红歌紧密配合“万岁爷”的 “阶级斗争”需要而帮着捏造、杜撰、编谎、制假、扭曲、篡改，进行愚民教育和欺骗宣传。“没有眼泪，没有悲伤，只有仇恨满胸膛”，“彭霸天黑心狼，抢走渔船，撕破渔网，将我的爹娘赶在那洪湖上”，现据史学界考证，洪湖区域当年根本就没有个“彭霸天”以及“彭霸天”似的恶霸，当然也就没有过“韩英”这个人物。《洪湖赤卫队》只能算编造出来的“革命文艺故事”。如果要说有“赤卫队”，那倒算是有，但一个可悲可叹的史实是革命队伍内部的肃反打AB团：“在鄂豫皖苏区和川陕苏区进行的肃反，动辄便把一支部队中连、排以上的干部大部杀光，有些地方的村苏维埃主席换一任杀一任，一年内换了四、五任。夏曦在洪湖苏区的肃反更是登峰造极，几年内使红二军团的兵员从三万锐减到三千，没有人想提干当班长，更不敢入党。到最后，红三军（红二军团）党组织解散，只剩下贺龙、关向应、夏曦、卢冬生四个党员。刘铁超、曾炳春、肖大鹏、许继慎、周维炯、邝继勋、曾中生、段德昌、王炳南、柳直荀和许多其他早期的红军将领自三十年代初以后就永远从中国共产党的历史上消失了。他们不是死在国民党的手上，而是死在自己人的屠刀下。可以说，蒋介石杀害的共产党高级干部，远没有共产党自己杀得多。”（此段引文来自http:∥www.cqzg.cn∕viewthread-14966.html）在这个背景下，鄂豫皖苏区丧失殆尽，红军损失极其严重。还有红歌“向前进向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深”塑造的革命故事《红色娘子军》、“北风吹，雪花飘”所唱的《白毛女》故事，都只能算是“革命文艺作品”。当年的海南岛确实短暂的存在过一小支红军“娘子军”，但海南岛却没有个“南霸天”以及“南霸天”似的恶霸地主；同样，《白毛女》故事发生地晋察冀根据地根本就没有个“黄世仁”以及“黄世仁”似的恶霸地主，自然也就没有真实的“喜儿”和“杨白劳”这么一对苦命父女，“白毛女”这个艺术形象只是来源于当地一个“白毛仙姑”的神话传说故事，其故事情节完全不是歌剧舞剧《白毛女》那样子。然而，随着这些红剧里的“红歌”在“阶级斗争”的需要下强势向广大人民群众普及开来，“谎言重复了一百次以后就变成了真理”，单纯善良忠厚老实的国民被蒙骗得信以为真，增长了“阶级斗争”斗志，膨胀了“阶级仇恨”，达到了“阶级斗争”操盘手想要达到的“伟大”目的。诚如此，今日随着史实真相的不断披露曝光，诸如《半夜鸡叫》里的“周扒皮”，四川大邑县大地主刘文彩的《收租院》，全是“伟大”的操盘手“阶级斗争论”里的妖魔化“发明创造”。一个勤劳节俭的关东农民富户周富春被指鹿为马、栽赃涂抹成了半夜里爬起来钻鸡窝学鸡叫驱赶长工上工的可恶的黑心地主老财，一个在家乡百姓中口碑很好的大善人刘文彩被恶搞成人间魔王的大地主恶霸，其庄园在“阶级斗争”需要的年代里“塑造”建设成无中生有的“收租院”、“水牢”和“地牢”，并以这种“阶级斗争论”恶搞出来的“作品”对单纯善良忠厚老实的国民进行“宣传教育”和无耻地向世界展出！好在迷雾散去终见天，现在大家都知道那都是在造假，欺骗，愚民——“阶级斗争”操盘手为达卑鄙目的进行的造假，欺骗，愚民！
 
    “唱红”效果竟如此，今天还要掀起“唱红”运动吗？今天已早就由党中央和中央政府宣布没有了“阶级敌人”，停止了“阶级斗争”，这个世界也已没有了“日寇”，没有了“美帝”，同样没有了“苏修”，日本、美国、俄罗斯都成了中国人的好邻居、好朋友、好合作伙伴，还要大唱特唱“红歌”吗？

    今天的再掀“唱红”运动，血腥地揭破了国家民族渐癒的伤疤，残酷地唤醒了国人沉痛的记忆！真不知道倡唱红者和积极推波助澜者居心何在！

    倡唱红者说唱红运动是从“红歌”中精选了四十来首。我不禁要说：为何只选这四十来首呀？毫无保留地、原滋原味原创地都翻出来唱呀，都翻出来晒晒呀，让没有经历过那个时代年代的今天的年轻人都来全景式的看看听听那些“红歌”都是些什么东西，都是些什么歌词内容和精神面貌呀！

    倡唱红者在辩驳：民族要有凝聚力，要有奋斗的精神。红歌唱响了理想信念，抒发了爱国主义，唱红能提高精气神、高尚的精神和真挚的情感，能推动经济发展、社会进步；唱红绝不是要回到文革。

     我不禁要问，我在上面列举的那些红色史实是不是就是发生在“红歌”唱得崩崩响的时代年代，那种“奋斗”可喜可称还可倡吗？捕风捉影“莫须有”打“AB团”、“整风肃反”清除异己大批绞杀自己人，遍设“文字狱”使得知识分子全都趴了下去，我们的国家民族还需要这种“凝聚力”还需要这样的“奋斗”吗？大批的屠杀和长期囚禁虽为旧政权旧部但也同样是在祖国危亡之际奋勇杀敌英勇抗日的将士，那也叫“爱国”吗？大肆的屠杀被强加上“四类分子”、“黑五类”、“二十一种人”的无辜百姓、手无寸铁的自己的国民，并且野蛮和无耻地集体强奸和轮奸他们的妻女，那也叫“爱国”吗？至于唱红能“推动经济发展”，我倒是从没看见，相信说此话者也一定找不出足可以佐证的实例来。倒是所谓能“推动社会进步”之说，现在还确实有了非常有力的佐证了，那就前些日子轰动全国、轰动世界的发生在北京的李双江儿子李天一打人事件。唱响了一辈子红歌的“红歌家”李双江将军用红歌在不停地教育全国人民，却把自己的宝贝儿子“教育”成了疯狂的打人凶手，“教育”成了作恶的校园混混，“教育”进了牢房！这是否就是“推动”了“社会进步”呀？李双江将军一句后悔的话语“我没有教育好儿子”——唱了一辈子红歌想要教育别人，却连自己的儿子都教育不好啊！——这足以叫全国人民大跌眼镜，更叫倡唱红者和积极推波助澜者要大大的怒其不争了吧！当然，这也或许正是唱红教育的结果，十几年耳提面授、耳濡目染、潜移默化的红歌教育让李公子哥儿从小养成了骄奢、骄横、野蛮、暴力、暴戾、非人性、非道义、非理智、非仁慈、非博爱的性格脾气，十五岁的孩子就敢于无法无天肆无惮忌地施暴打人和叫嚣“谁敢打110！”。

     今天的这个世界还需要掀起唱红运动.胡锦涛主席倡导“和谐社会”，是啊，今天绝大多数中国人民都心想到一块儿了，我们需要“和谐社会”，今天的世界也同样需要“和谐社会”，人类太需要“和谐”了，不再需要暴力革命那样的“凝聚力”、那样的“奋斗精神”、那样的“理想信念”、那样的“情感”！通过国家半个多世纪反复折腾的历史教训，实践已充分证明，要打黑除恶、反贪反腐、建立公正公平社会、复兴民族，唱红歌是绝对“唱”不出来的，要靠好的国家政治体制、法治体制、社会体制。同样，发展经济，改善民生也不能靠唱红歌，要靠明智而得当的政策、智慧的执政头脑，推动社会进步也不能靠唱红歌，要靠继承和发扬民族优良的文化传统、道德传统、精神传统和吸收所有人类社会的文明成果先进经验，深化改革开放，并注入科学发展。

    今天的世界，我们需要和平、和谐、和美、和乐、温暖、温情、温婉、斯文、恬静、宁馨、大度、宽容、宽松、理解、恻隐、良善、友善、仁慈、仁厚、至诚、中庸、孝悌、律己、谦恭、忍让、爱怜、关心……

    今天的世界，我们太需要唱《爱的奉献》、《好人一生平安》、《小城故事》之类的歌了，太需要听到“浮云散，明月照人来，团圆美满今朝最……”、“那是外婆拄着杖，将我手轻挽，踏着薄暮走向斜阳，暖暖的澎湖湾……”、“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”这样柔美、轻快、充满人情关爱的旋律了，太需要看到“付笛生任静专场演唱会”这样的歌会或音乐会了，聆听付笛生任静唱歌“每天一块砖，砌成风景线……我们的手紧紧相牵，走过春天又走过冬天。虽然手上印着老年斑，依然相互拥抱，相互取暖……”，感到贴心的温暖和温馨的情意；我们太需要都像付笛生任静那样用《孩子》那样的歌潜移默化地教育孩子，我们的孩子都像付豪那样说：“感谢父母告诉我怎样做人，做一个好人”，而不是像红歌家李双江将军那样惭愧地说后悔话“我没有教育好儿子”。

    最后我想强调说：这个世界需要和平与温婉，不再需要暴力与革命！

处方；莲子一两、芡实一两、石榴皮一两、大黑枣5个、猪瘦肉二两。   注；本方不加黑枣无效。

用法；加水用泥锅煎1小时，煎2次（第一次煎好倒出来，

      再加水煎一次）  注这是重患者（瘫痪）的用量，

      轻者用量减半，也可2天一剂。

据说此方已治好数十人，无一复发，效果神奇。

     楚风的发言：粉碎四人帮从法律程序上讲确实不那么规范。不带偏见地讲，是一种传统意义上的“宫廷政变”。但是这种“政变”却符合大多数中国人的“民意”。为什么这么说，因为在客观上彻底击碎了毛搞封建“家天下”的美梦。四人帮其实远不止四人，至少毛远新就可以算上一个。毛远新被捕前是什么职务？毛太阳与政治局之间的联络员，可以代毛出席中央政治局会议，口传“圣谕”——“准”太子身份。据张玉凤讲，毛真正想传位可是这位太子爷。