先说“像不像”。

像什么呢？一是像老师的范本，二是像名家或传统的画路。我在电视上见过几个中国孩子比赛水墨画，看笔法都是要写意，但其实全有成规：小鸡是几笔都是几笔，小虾则一群与一群的队形完全一致，葫芦的叶子不尽数目相等并且位子也一样，而白菜的旁边总是配上两朵蘑菇······这哪里还有自己的意，全是别人的实呀！三是像真的。怎样的真呢？倘其协议也循成规，真，料必也只是流于外在的行吧。

再说“好不好”。

根据什么说它好不好呢？根据外在的真，只能是像不像。好不好则比牵系着你的心愿，你的神游，神游阻断你的犹豫和彷徨，现实的绝境给你的启示，以及梦想的不灭为你开启的无限可能性。这既是你的劫数也是你的自由，这样的舞蹈你能说它像什么吗？它什么也不像，前面没有什么可以让它像的东西，因而你只有问自己，乃至问天问地：这，好不好？

她冷静地回答：“因为我不能去考外语、写论文。我担心一个几十万字的心理学博士论文写下来，我可能就不会写小说了。因为风格不一样，思维的训练也不一样。考外语，是一个死功夫。我想，生命对我这个年过50的人来说是那么宝贵，不值得拿来出半年时间专门去念外语，去应对考试。”

毕淑敏放弃了争取心理学博士学位之后，在北京西四环开设了一家心理咨询中心。她诊断，这是“助人和自助的工作”，是自己极有举探索和愿意去做的有价值的事情。

比尔盖茨的放弃也值得一提。以他的实力，足以买下纽约，去做房地产老板。但是他只关注自己的操作系统以及软件的研究和开发，而不被市场中的暴利行业所诱惑。有位投资专家评论得妙：“比乐盖茨聪明之处在于，他不只是知道做什么，而且知道不做什么，知道应该放弃什么。”

我家领导决定在节假日的时候，带我去农村没电脑的地方治病。我想，我会死的，因为没有电脑而饿死。