谈谈辛卯潇湘风尚大典：10年风尚学人
由潇湘晨报、红网、晨报周刊主办的“你好，公民”辛卯•潇湘风尚大典经过客观而公正的调查遴选，十年风尚学人已经出炉，潇湘晨报己公布如下：
1陈志武
这位茶陵出来的耶鲁教授，经过十几年在美国极其专业的金融技术研究之后，将焦点对准了中国，用通透的语言来分析、传播“中国人为什么勤劳而不富有”这些关于国家与个人的常识，成为影响华文世界的知识分子。
2邓晓芒
这位长沙街头搬运工，以初中的学历，自学考上哲学研究生，逐步成为中国当代最出色的西方哲学研究者，他不但是康德研究、黑格尔研究方面的一流学者，还是一位活跃的公共问题发言者，在对食品安全、精神底线、学术腐败的批判中，都有他低沉但笃定的声音。
3.黄伯云
　  作为中国工程院院士，他不仅追求写高水平的论文，而且要把研究成果变成产品；作为中南大学校长，他的理想是培养硅谷式人才，不止会搞科研，还能成功创业。这两种追求合二为一，使中南大学成为湖南崛起的人才输送者和提供创新科技的造血机器。
4.何人可
对于湖南这样的内陆省份，如何跨越式发展，何人可与他的同事，提供了一个崭新的思路——大力提升设计业水准。他领衔的湖南大学艺术设计学院，已跻身于全国一流的设计学院，主办的“芙蓉杯”国际工业设计大赛，亦成为中国极少数具有国际影响力的设计赛事，他们正在给湖南增加着灵感和想象力。
5.卢光琇
卢光琇从医50多年来，真正做到了零事故。她说，按规则操作，就没有出事的理由。这位中国生殖工程的创始人之一，被誉为“试管婴儿之母”的她，领导的实验室，作为人类干细胞国家工程中心，一直在为人类的未来寻找新的突破。
6.唐浩明
以曾国藩为主人公的书籍不是没有，但在全国大范围掀起曾国藩热，引发对其再评价，要归功于唐浩明的努力。抛开传统定见，唐浩明对曾国藩的还原和梳理，有家国，有道德，有事功，有人格。有更多的历史还原，自曾国藩开始。
7.易中天
实际上，在2006年百家讲坛走红之前，他已是游走于美学、历史、人类学的专业学者，一个口才过人、幽默犀利的长沙人，走出了大学围墙，站在平民立场，用现代视野解读中国传统文化，让大众知道什么是历史，什么是文化，什么是人性。他的存在，呼应了大众对学人的强烈诉求。
8.于建嵘
童年在衡阳的“黑人”生涯，让他对社会不公有了更多的情感投入，一直在关注弱势群体抗争、群体性事件，不仅网络影响广泛，对国家政策亦有重大影响，比如农业税的取消就与他的调研报告密切相关。2001年，他的《岳村政治》被誉为当代社会学名著。2010年，他新出版的《抗争性政治》、《底层政治》，打开当前政治学研究的一个新可能。
9.钟叔河
他早年编辑出版的《走向世界丛书》，已成经典，但他没有停止自己的工作，无论是那些精妙的小品文写作，还是大部头的《走向世界丛书》、《周作人文集》的修订重版。这个曾经开启了一代人学术方向的湖南出版家，以惊人的创作生命纪录着一种生命的韧性与灵魂的活力。
10.朱正
二十来岁时的他，是从质疑许广平的鲁迅传开始扬名的，还原一个不“为尊者讳”的鲁迅是他一生的方向。《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》则让他成为中国当代思想史研究中一个不可回避的学者。在他眼里，真理就是常识，理想就是正常状态，改革开放就是让人能够正常生活。1980年代，《查泰莱夫人的情人》的出版与被禁，是他参与的一场常识角力。时间作证，他赢了。
（以上资料来自《潇湘晨报》）

这些潇湘学人，大部分出身贫寒，有的甚至被打成过右派被关进冤狱，但他们不愧是21世纪中华民族的优秀子孙。
在这里：我仅谈谈于建嵘，因为我经常浏览于建嵘的博客。于建嵘撰写了大量关注民生的热点文章，网络影响广泛。2010年12月，经30万网民自发投票，被确认为“中国互联网九大风云人物”之一。他们被广大网民称为“中国底层民意的真实代表”、“中国最有良心的一批文人” 。在这次十年风尚学人的投票中于建嵘先生，票数遥遥领先。
 

再看看于建嵘下面这篇文章吧：
稳定压倒一切，却压不倒腐败，压不倒违法拆迁
‏作者：于建嵘

上世纪90年代以来，随着改革的推进，贫富差距、城乡差距、贫困与不平等、弱势群体等社会问题逐渐凸显。群体性事件的快速增长，尤其是更多特大规模的群体性事件不断发生。为了应对这些风险，政府往往会采取各种措施维系体制的稳定，并最终形成一种刚性稳定结构。
 　　刚性稳定是以社会绝对安定为管治目标，把一切抗议行为都视为无序和混乱，都要采取一切手段进行压制或打击。在刚性稳定的情况下，社会管治的方式总是简单化和绝对化。在很多情况下，地方政府还会以"维稳"绑架中央政府。有时，为了"维稳"，哪怕下级政府的行为违法，上级政府也不得不予以谅解。可以说，在中国，地方政府以"稳定"为借口侵犯民众的合法权益、破坏最基本的社会规则已经很严重。
 　　在社会转型期，本来应是民众大量"正常"表达意愿的群体行为，却由于地方政府的"刻意作为"而变成了"非法行为".政府本来可以处于十分"超脱"的地位，但由于处理矛盾的技巧问题和体制性压力的影响，而陷入管治困境。后果就是政府要直面这些"非法事件"，没有任何缓冲和回旋的余地，更不能充分利用社会中介组织在矛盾调解和纠纷化解中的作用。
 　  我一直在呼吁，执政党要反思"稳定压倒一切"的观念。这个观点是邓小平在国家处于特殊阶段时提出来的。同时，邓小平也提到了"改革压倒一切"、"发展压倒一切".而我们现在呢，我们因为"稳定压倒一切"忽略了其他问题。为了稳定，我们不惜牺牲民生；为了稳定，有些地方竟然把"文革"时游街批斗的一套都拿出来了；为了稳定，我们不惜滥用警力。稳定压倒一切，它究竟压倒了什么？压倒了民生，压倒了人权，压倒了法治，压倒了改革，而稳定却压不倒腐败，压不倒矿难，压不倒违法拆迁。
 　　现在的中国社会有太多的"敏感"事情、"敏感"人物、"敏感"话题和"敏感"时期，甚至把一些国计民生的问题，都搞成了所谓的"敏感"问题。大家均采取回避态度，不敢正视和讨论。事实上，这只是政府的过度反应，也是严重的不自信表现。我认为，当下中国的一个重要任务就是"脱敏".
 　　另外，应该打开司法大门，通过司法方式解决矛盾纠纷。从理论上讲，信访只是包括行政诉讼、行政复议等行政救济手段之一，而国家的司法救济才是公民权利救济最主要的形式。必须看到，试图用行政救济替代司法救济的一个严重后果，就是在客观上会消解国家司法机关的权威这一现代社会治理的基础。但是，当前我们的法院处境尴尬，"书记管着帽子，市长管着票子，政法委管着案子".司法地方化现象越来越严重。
 　 同时，可以设立专职人大代表，把信访集中到各级人民代表大会，通过人民代表来监督一府两院的工作，并系统地建立民众的利益表达组织。我发现，人大代表有一个特点，敢于"骂娘"，遇到故意惹事的"刁民"，人大代表可以把那些人骂得狗血喷头，并且对方还不会有太大意见。这就说明了专职人大代表机构可以起到政府与社会之间的缓冲作用。
 　 改革可以先从县开始。比如可以选取几个县，改革试验几年看看，如果效果好，再扩大到省，再试验几年。这样至少可以做到以"空间"换"时间".万一改革失败了，也不会对大局造成影响。
 　　原文刊于1月4日《国际先驱导报》

 于建嵘，朱正、钟淑河等能高票当选辛卯潇湘风尚大典的10年风尚学人是民心所向，是社会的进步。从他们身上，我看到了中国知识分子的民族良心。