从三清山下来，七个多小时的上上下下让大家的脚痛得该歪，但还是按照二导游的要求，四点半钟基本准时到达索道站，开始座缆车下山了。十分钟后到景区大门，因为海拔落差太大，下来后耳朵里面还连不如法，张开嘴巴连嚼了几下空气才恢复过来。快做父亲了的二导游因为要赶五点的最后一趟班车回家，便与大家挥手告别。虽然大家又痛又累，能够一个都不少地按时到达，个个表现都不错，个个都是好样的，不愧为下过乡的人。

象小午子那样,不耸她一把的话她上车都困难，好心的朋友把车门边的出口位置让给了这位行动困难的副团长，“三八九四两”载着一车浓浓的兄弟姊妹般的情谊向着下一个目标——婺源开进。朋友们有的还在回味着三清山的险俊、交流着相机里的照片、有的在回味着过去了的知青岁月、有的重温在禾青的那段资氮的快乐时光……，.这车上资氮的朋友还真不少呢。.

按理车应该走婺源北下高速，从那到"李坑"就不远了，可我们那位给女朋友发了一天短信的大龄帅哥司机偏偏这时性了急，手拿交通图要走婺源南下高速，结果是穿城过时，碰上了堵车，在县城的桥上被堵得密严的。为了将功补过，他不得不下车到前面桥头当了一盘便衣交警，阻止了众多要往车辆间隙中穿插的电动、摩托、慢慢游，逐一为动担不得的车辆解堵……。他那一件红色的体恤衫在车水马龙的桥头显得格外地打眼……。个把小时后,车终于从车流中解救了出来.。

              李坑

一句言：婺源的古老乡村风光，是中国农村最美的观光景点，他成圆圈状散布在婺源县城的周围。我们“三清游一团”歇脚的地方离第一个景点——李坑只有两百多米的距离。第二天在李坑门口，每人发一张婺源所有景点通用的电子门票，可以在五天的时间内游览婺源的所有景点。进门时要按自已固定的指纹备案，指纹才是通行的验证码，算是开了眼界了。

进了验票口，马路边一口荷塘，沿一条青石板路，绕过满是秋叶的荷塘，一条清澈的溪流在静静地流淌着，溪水边一群麻白的鸭子在戏水，水中有游着的、岸上有扒着的、更多的是在梳妆打扮，先沾水，后展翅，几拍几抖，水珠四溅，然后弯过头去，用鸭嘴巴在身上梳理起来……，数只鸭子都在做同一的动作，美哉！壮哉！京妞走在我的前面，大概是这乡村最自然的景观给了久居京城的她一种强烈的视觉冲击，随着鸭子翅膀的抖动，随着四溅的水珠，随着鸭子回头的梳理，她手舞足蹈地又唱又跳了起来：“洗——刷刷，洗刷刷；洗——刷刷，洗刷刷；洗——刷刷，洗刷刷……”，也不知唱了几遍，跳了几遍才收场。真是童心不老！童心可贵！童心可敬！

初升的太阳把阳光洒向山川田野，阳光下这坡上的树林一左一右忠实地守护着这古老村落，漫步在李坑的石板路上，心情真的好爽。

过一座石拱风雨桥，左手边是一块还在扬花的秋包谷地，右手溪水边一线的小竹排在排着队，上面捆绑着小凳，还有扶手栏杆。溪水比我们木溪的水大不了好多。这么小的水，能走排吗？只是不见有人在招揽生意。

过了李坑的石牌楼，最先进入的是一座叫文昌阁的塔式老建筑，门口有一副“星阁高隐”的对联，右为：“楼宇喜登临看两涧流清双峰峙秀”，左为：“人文欣慰起原五经共读六艺兼通”。楼上有本地自宋朝以来历代学子中举任官的记载。用现在的话说是：知识改变命运。这是自古以来的一条真理。看得出本地的学风很盛。我们这一代人的学业止步于那个“革文化的命”的年代，受过高等教育的人毕竟不多。冒读得书成了大多数人的遗憾。

文昌阁中还有两副对联，一曰“文星高照”，右联：“莫道骚人在三楚”，左联：“文星今向斗牛明”。二曰“禅”，一个大大的行书“禅”字在正中间，右联：“山村无塵神仙镜”，左联：“聖地有缘翰墨香”。

石板路上，田边的一座凉亭迎面而来，只见一副对联出现在眼前，横批：“见田”， 右联：“远树平林村落”，左联：“小桥流水人家”。我想这大概就是向远方的客人们介绍李坑的自荐诗了，写得真好。出了凉亭，回头一看，同样还有一副“理田”，右联：“双桥叠锁留雅士”， 左联：“一亭迎客笑春风”。从这里看得出打理田园的李坑人好客留贤的胸怀。

在溪水的对岸，依水而建的是一座叫“狮傩廟”的祠庙，一座古老的石拱桥横跨溪水，桥下是一个小水坝，水坝上有几个石头礅子，念想、小九和京妞下去留了影。祠庙被风景优美的各种翠绿和点坠着的秋红包围着。庙旁的小路上，一只黄色的大花猫在与一只大的冲兑蚂蚱“玩游戏”，任蚂蚱怎么跳，猫躬身一罩，就把它掀翻在地……，这一放一罩的“猫戏蚂蚱图”吸引了我们的眼球。只有九伢子的相机全程拍下了这一连串难得一见的过程，出味。

旅游业的发展给村落的发展带来了无限的商机，沿溪水简陋的摊位一直摆到了快到村口的几兜大樟树前面。左手边是一个很大的停车坪，大樟树比长沙韶山路上60年代种的樟树还要大，把枝叶伸向了溪水上，小溪里有一个用鹅卵石筑成的古老水坝，溪水溢过坝口，翻腾着白色的浪花，潺潺地流下。太阳透过枝叶，成了五彩的光环，阳光照在流趟的溪水上是波光闪烁地，很是好看。

古老的民居依溪水两边而建， “小桥流水人家”的诗意无处不在。

难怪景区的简介写到：李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，建于北宋大中年间，距今已有近千年历史，离婺源县城仅12公里。村内明清古建遍布，民居宅院沿涧依山而立，粉墙黛瓦，参差错落；村内街巷溪水贯通，九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，构筑一副“远树平林村落，小桥流水人家”的独特景观。

李坑美丽自然的田园风光和古朴厚重的文化遗存，透着浓郁的乡村气息和古徽文化气息，悠远的历史，丰厚的文化，旖旎的水乡风光，纯朴的乡间风情，令人赏心悦目，留连忘返。

这儿确实是一个知书达理的地方，让大家好好地、双重地享受了当地浓浓的乡村气息和文化气息，这种感觉以往是很少有的。

临街的房屋大多成了门面，见有压书用的压书樟木条，刻有诗句，上前用武汉话问：“请问，么价？”，“10元一条”，“贵了！又不是手工的，你这是电脑刻的，多了去了”，“手工的就不止10元呢”…….，这湖北话与本地塑普话的对答最终还是没有能够成交这一笔生意。

只有这里的人们，临街架起木马，搭上一节樟木树杆或者一筒樟木树兜，用手板锯优哉游哉地锯下一片片一厘米左右厚的樟木片，一块钱一片出售。亏他们想得出，居然还有人要，真的有点不可思议。

        村落中间有一座叫“申明亭”的亭子，右边的对联是：“事理通达心气和平”，左边的对联是：“品节详明德性坚定”。

岁月同样给古老的建筑留下了痕迹，窗下“……斗争！”的大标语虽然经过粉刷依稀还可见，庆幸这里还没有遭到毁灭性的破坏，躲过了破四旧的一窃，幸哉幸哉。要不然我们会看不到这保存完好的古老村落了。那精细的木雕活会后继有人吗？真的让人担心，担心有失传的危险。

走李嘉诚的故居出来后，就出了村了，有人在一口泉水边打水，前面不远有一些芭蕉树，大概这口泉水就是说明书上所标的芭蕉泉了。团长糊涂兄几乎扒下，才喝到了用壶盖接的泉水。

走这村边的小路上山，是一片竹、杉的混合林，太阳光穿透混合林，在林中留下了一个五彩的园粑粑。过去的路边，一兜好大的樟木树，两个人合抱只能连一边的手。

走公路出李坑，一条冲的田园尽在眼前，如今田土都责任到人了，或许李坑人也和全国一样，年轻人大多外出打工，村里的留守多为老少.。我们看见了一对不年轻的夫妇正在种了蔬菜的地里“理田”。

祝福李坑，在守住自然、守住厚重的历史时，更要发扬光大，让中华民族文化与世长存。

                                                                   2011年2月25日

随着鸭子翅膀的抖动，随着四溅的水珠，随着鸭子回头的梳理，她手舞足蹈地又唱又跳了起来：“洗——刷刷，洗刷刷；洗——刷刷，洗刷刷；洗——刷刷，洗刷刷……”，也不知唱了几遍，跳了几遍才收场。真是童心不老！童心可贵！童心可敬！

那是京妞把鸭子当成天鹅啦！情不自禁的手舞足蹈起来！

真有味！

婺源美景游记在秋语笔下娓娓流淌着，让我仿佛看到了大自然中一幅幅美丽的乡村风光图，心情舒畅极了！

只可惜那时候时间安排不过来，错过了与你们同行的大好机会！

你写文章就像你做木匠一样认真！