闹  丧（原创）

天要下雨，娘要嫁人。是指事情无奈，愿不愿意都会要发生。人要死也是不可回避的事，也不能选择什么日子，如果不幸在年三十晚上或大年初一死去，这实在是没有办法，已死的人绝没有和人存心过不去的想法。“其实我不想走，其实我还想留”，“我真的还想再活五百年”，这是唱出了死者的真情实感。死者的家属也很无奈，大年初一就办丧事，心里肯定别扭，这种不幸和无奈，街坊四邻一般都能理解，并深表同情。街坊们邻居们不能忍受的是人死了以后闹丧的恶习，所谓闹丧，就是搞得热热闹闹，吹、拉、弹、唱、哭，鞭炮轰鸣、锣鼓喧天，吵得人头昏脑胀，这闹丧的本意是为死者排遣寂寞，吓一吓勾人魂魄的无常鬼，为生者彰显哀思，炫耀点什么，以求得习俗的认同。这种吵吵闹闹的丧事活动，放在平素的日子，街坊四邻一般都能忍受，有时还唯恐吵闹得不过瘾，在了无色彩的平淡生活里，这就是色彩，但放在大过年的春节，节日的气氛如此浓烈，人们想忘却不快，想忽略生命的有限，更何况家人团聚，希望能叙谈叙谈，无谈话兴致，也想看电视、听电视发出的各种声籁，或者是搓麻将、打扑克牌，相互也总得用语言沟通来维持牌局，而这时你的楼下楼上，或者隔壁却在那里大办丧事，闹过不休，吵得你听不清家人朋友日常的交谈，电视剧里的台词模模糊糊，连搓麻将和了牌，对方都听不清，中央电视台的春节联欢晚会只能看画面，这就难免不引起邻居们的遣责和愤怒了。

今年春节我就遭逢了如此一场丧事，年三十晚上，隔壁王大爷驾鹤西去，因为他家早有准备，王大爷咽气的那一刻就响起了轰鸣的鞭炮，向世界宣布他的逝世，接着就是灵堂、乐队、吊丧的仪仗和接连几天的闹丧，热热闹闹，弄得一个春节除了各种噪声以外，已全无节日的兴致，有邻居实在忍无可忍，恶语相向，以示抗议，抗议的主要内容是责怪死者迟不死、早不死，偏偏要在过年的时候死。死者家属的反驳也是理直气壮：一、不是我们要他在春节死，是他自己死的；二、死人又不犯法，谁都迟早要死；三、谁说春节不能死人，又没有王法规定；四、人死了都不能热闹一下，那活着还有什么意思？公说公有理，婆说婆有理，答辩双方围绕着死亡和为死亡而举行的仪式吵个不休，使得本就热闹非凡的丧事更添加了几分热闹，弄得已逝去的先人都有点尴尬，不好意思。

想起这种闹丧的活动就好笑，人都死了，还闹什么？让死者安安静静的长眠，何尝不好，难道说活着的时候还嫌吵得不够，临死了再吵他一回，难怪我们平素在厌烦噪声扰人时，往往是骂一句：闹丧。这“闹丧”两个字就含有极大的鄙弃和愤恨.别闹了！

回复 1# 雷公庙的

确实，楼主的文章道出了一个非常现实的社会问题，我想这‘闹丧’是不是也算中华民族的传统文化？如果算，真应该改革一下了！

       老友春节遇上了白喜事，也难得哦；俗语说：人死饭蒸开、不请自然来，如无人来闹家属会感觉死者生前太无成就，当然在城市闹多了也确实烦人；还是适可为止好，但愿别天天"闹丧"。

是有同感!曾记得我住在左家塘那儿时,常有此事发生,－闹就是二三天,是蛮烦!